源吉は自分の考へ(🍔)が、(🅱)皆(💙)に何(hé(🐴) )んとか云はれる筈だと思(sī )つた。百姓は後へふんば(📷)る牛のや(🚬)うだつた。理窟で、さうと分つ(🅰)てゐても、中々(💭)、お(💙)いそれ(🎦)と(🚭)動(🔄)かなかつた(🍣)。けれども(⛹)源吉はそん(🍪)なケチな、中(🏮)途(tú )半(bà(🚇)n )端な、方法は(👡)なん(😳)にな(🤣)るか、と(🌭)思つた。何故、そこか(🕝)ら、(✍)もう(🔃)一歩(👸)(bù )出ないのか、(🔴)さう考(🔓)へ(🆘)た。
(🐺)口(🍒)の中に手(shǒ(🅰)u )をつツこんで、齒の(🕌)間に(✅)は(🏡)さまつ(📀)てゐ(🏆)るのを、(🆖)とつてゐ(♍)た丸山が、そばから口を入れた。
母親はため息をして(🎅)、(😁)ブツ/\(👫)何(hé )か口(kǒu )の中で(🚾)云つた。そして、(🆕)腰をのばして、表の方を見た。「氣(🎨)ばつけて行く(🐇)んだで。」源(🕷)吉の後か(➰)らさう云つた。
源吉は前(➖)方(Ⓜ)に眼をや(🧙)つた。風呂(➗)敷(🐻)(fū )包みか何かのやうに馬(mǎ(🚿) )橇の上に圓(yuán )く縮(suō(😽) )こまつて(🌂)ゐ(🍉)る百姓を(🎫)見ると、それが自(zì )分た(🕋)ち(🤶)全(quán )部の生活をそ(🤞)のまゝ(🥧)現(🙏)してゐるやうに源吉には思(💁)は(🚘)れた。このかまきり蟲の(🕡)やうな(⚡)「(🚠)敵(📎)」が分ら(🧜)ず、分ら(🔅)うとも(🛰)せず(🌤)、蟻やケ(🗂)ラのやうに慘(👠)(cǎn )めに暮(mù )してゐる(😌)百(bǎi )姓(xìng )達(🤓)(dá )がハツ(🍍)キ(🥐)リ見えた。彼(🀄)等(📀)だ(🕒)つ(🕒)て、(🛄)然し(📞)今こそ、敵がどいつだ(➰)か、どんな畜(chù )生だか(🧡)分つたら(📞)う。だが、こんなに打ちの(🐿)めされた善良な百姓達は、もう一度、さ(🐌)うだ今度こそは(🔓)、鎌と鍬(👾)を(🤕)もつ(🤘)て、ふんばつて、(🏐)立ち(🦌)上(shà(🎋)ng )れ(🌶)るか! 敵のし(💪)やれかう(🌬)べを目がけて、鍬(qiāo )をザクツと打ちこめるか!
「いつの間に、か(🚯)う百(😤)姓生(shēng )意氣になつたべ(🔙)。」
先きに立つ(🏞)て(👝)ゐた百姓の二、三人(🦄)が「(📿)あツ※(感(🏪)嘆(💎)(tà(🚕)n )符二(🌒)つ(🏬)、1-8-75)」と、(⬆)一(🕓)緒に叫(📿)んだ。そ(🅰)して、(🗽)急に馬を止(🎈)めた。後からの馬(🍆)は、はずみを食(shí )つて(🙉)、前の馬(🐡)橇(qiāo )に前(qián )足を打つた(⛺)。後か(🙆)ら、「どうし(👩)た、どうした」(🥤)「やれ/\!」皆(jiē(🐕) )が馬橇の上でのめつたり、雪(🚽)やぶにとび出したり(😋)して(🐤)、前を見ながら叫(🔬)んだ。
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