(🏃)――あ(🐰)れ傍聴(🍕)よ(👳)。そ(🐷)れも、デクの棒みたいに立ってる発言権なし(🤸)のね。
(🌤)――(🚦)……(🥄)? 反芻はんすうか? 嫌な奴だな(💉)。
(🌮)―(🚄)―要(yào )らなくなった(📟)ゴミ/\した工場は閉鎖される。労働者はド(📼)シ/\街頭(tó(🐨)u )におッぽり出さ(💊)れる。幸いに(🏸)首(😂)のつながっ(🛅)ている労働者は、ま(🅰)す/\科学的に、少しの無駄もなく搾(zhà )し(🚆)ぼられる(🚔)。他人事(😑)ではない(😩)さ。――こういう無慈(cí )悲な(🍀)摩擦まさつを伴いながら(😿)、資(zī )本(🛂)主義というも(⛄)のは(🐿)大きな(🐚)社会(📊)化(huà )された(📐)組織・独占(📪)の段(🚼)(duàn )階に進(🛄)んで行く(👴)ものなのだ。だから、産業の合理化(huà(🥡) )というものは、どの一項を取り出してきても、結局(🚣)資本主(👺)(zhǔ )義を最後(hò(🕒)u )の段(📞)階(jiē )まで発達させ、社(🏇)(shè )会(🐏)主(zhǔ )義革命に都(😒)(dōu )合のいゝ条(🦍)件(jiàn )を(🚙)作るもの(🚋)だ(📣)けれど(💖)も(📓)、又(🌤)(yòu )ど(🦍)の一項(xiàng )をとってみても、皆(jiē(⏬) )結局は(🔟)「(👡)労(láo )働者(zhě )」に(📆)その犠牲を強いて行(háng )われるものなんだ。――「H・S」だって(👱)今に……なア……。
あやふやな受(shòu )け方(fāng )をし(🤼)た。佐(😆)伯(🤶)には痛(⛏)い(🚿)と(📠)ころ(🏚)だっ(⏫)た。
―(👳)―じ(🖕)ゃ、君(📽)(jun1 )か!
女(nǚ )は肩(jiān )を(❔)しゃく(🐰)った(😐)。
「H・(🧟)S(🐵)工場(chǎng )」の五カ(👊)年の統(tǒng )計をとってみると(🗞)、生(shē(🤚)ng )産(chǎn )高が(🐆)増加(jiā )しているのに、労(🕋)働(🏚)者(🎿)(zhě(🕥) )の数は減っている。これは二つの意味を(😂)持(🏯)っ(🦊)て(🕴)いた。――一つは今(jīn )迄(qì )以上(🧣)に(🐢)労働者(🎗)が搾し(☔)ぼられたと云(🤣)う(🦒)こと、一(🍃)つ(📌)はそれだけが(🏃)失業(📅)者(zhě )と(🎆)し(📪)て、街(🚋)(jiē )頭(🥪)に(🎩)おッぽり出されて(🏏)い(🔯)るわけである。コンヴェイ(🅱)ヤー(🕺)が完(wán )備(🎈)してから(🍱)、(🖍)「運搬工」や「(📔)下(xià )働人夫」(🚣)が特に目(mù(⏩) )立って減(🐇)った(🍾)。熟練工(gōng )、(🔓)不熟(shú )練工(gōng )との人(🤰)数の開(kāi )きも賃銀(🚴)の(➿)開きも、(🍞)ずッと減って(👬)いる。驚く(👹)べき(🚥)ことは、何時のまに(🧑)か「(🎓)女工」の増(👼)加し(🌍)たこと(👄)で、更に(🔮)女工(gōng )が増加し(🌟)た頃から、工場(🍹)一(❄)般(🐵)の賃(🚚)銀が(🐰)眼に見(💝)えない位(wè(🌚)i )ずつ低下していた。――工(🌇)場長は、女を使(✨)う(🤬)と、賃銀(🚼)ばか(🧝)りの点(diǎn )でな(🤑)く、労働組合のような組織(zhī(🥂) )に入(🧜)ることも(♊)なく、抵(dǐ )抗力(🈸)が弱いから無理がき(🥉)く、と云ってい(🤱)た。
お(🕗)君(➕)(jun1 )は(📛)一寸だ(🌗)まった。
そ(✌)の昼、(😽)森本は笠(lì )原(yuán )を誘って、会社横(🔥)の綺(🌽)(qǐ )麗(⏩)きれいに(🍽)刈(🛴)(yì )り(🖐)込(🐘)んだ芝生(shēng )に長(🐁)々(🏣)とのび(😷)た。―(🖋)―彼(bǐ )はこういう機(jī )会(huì )を何時(shí )でも(📉)利(lì )用しなけ(🚌)ればならなかった(💩)。笠原は(🈯)工(gōng )場長の助(👰)手(🗽)を(🎱)していた。甲種(zhǒng )商(shāng )業(🎄)学校出で、マルクスのものな(🍇)ども(🐟)少しは読んでいるらしかった(🛡)。
佐(📃)伯はチ(♒)ラッとそれを見ると、イ(😛)ヤな(🍚)顔をし(🏃)た。
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