「え(🏨)え、べ(🏹)つに出る用も(🚹)なか(👖)ったので……」
「強(🤭)制されると、(🦇)どんな不合理(📞)(lǐ )なこと(📻)にで(🥍)も盲(má(🙀)ng )従も(🏸)うじゅ(🥞)う(⚪)する。お(🍘)たがい(🚌)の(🛑)相(🐭)談に任(rè(✅)n )さ(🌑)れると、な(📪)まけら(🚟)れ(📓)るだけな(💘)まける工夫をする。もしそうい(😠)うこ(🐸)とが人(🚻)間にとってあたりまえのことだとして(🐆)許(🤹)(xǔ )されるとすると、いったい人間の自(🥉)主性とか良心とか(🔆)いう(🗽)ものは、ど(🚈)う(💧)いう意味(wèi )をもつことに(🅰)なるんだ。いや(🐕)、いつに(🎒)なったら、人間(jiān )はおた(🔨)がい(🏩)に信(xì(🔃)n )頼し(🌸)ん(🀄)らいの(🉑)できる共同(🌳)(tóng )生活を営(🍂)いとなむことができ(🏔)るよ(🤢)うになるんだ。」(👧)
と(🔖)、先生は(🚯)、かなり間(jiān )をお(📪)いて(💆)か(🌡)ら(🏇)、つづけ(🧥)た。
開塾かいじゅく中は(🚯)、次郎(láng )は、朝(🦈)(cháo )倉先(🏖)生夫妻だけを空(🗻)林庵(ān )くうり(🍄)んあんに(🎶)残して、本(🚗)館の事務室につづく畳(dié )敷たたみじ(🎊)きの小(🥓)さな部屋に、ひ(🕴)とりで寝起きす(🔏)ることに(🔆)して(🍯)い(🗞)るのである(🕍)。
「も(😧)っと考(kǎo )える? (🕍)ふむ。腑ふに落(luò )ちなければ、腑に(🎊)落(luò )ちるまで考え(⏪)るよりないだろ(🐔)う(🗽)。自分(fèn )で考(🔏)えないで、人(⛲)の言う(💆)ことを(🏸)うのみにする生活(huó )なんて、ま(💨)るで意味がな(🛳)いからね。」
(🉑)それから、朝倉先生(shēng )は(🍷)、何かおかしそうにひとりで笑っ(🏤)ていた(😱)が、
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