「次郎(⛺)ちゃ(📴)ん、おもしろい言(yán )葉があ(😴)る(🤡)よ。」と(📭)、私(🖥)は言(yán )った。「田舎いなかへ引(⚓)っ込(🍦)むのはね、(📜)社会(🏘)(huì )から遠く(🔓)なるのじ(🗡)ゃなくて(😾)、自(zì )分らの虚(😭)栄から遠(yuǎn )くなるの(🤮)だ。という(🐆)言葉があ(🚲)るよ。勉強(📟)(qiáng )の(🔏)で(🕹)きるのは田舎だね(🏀)。お前のように田(tián )舎に(💃)いて、さびしさ(🛎)と戦うのもいい(👂)修業じゃないか(👵)。」
『どうで(😸)す。妻(qī(💚) )籠つ(🚳)まごには大おほきな川か(😠)はが(⭐)あ(🧞)るでせう。』
私も実は、次郎と三郎(🐶)と(🌁)に等(㊗)分(🥅)(fèn )に金(🤶)(jīn )を分けるこ(🧚)とには、すで(🌱)に腹を(😋)きめ(👭)ていた。ただ太郎と(🎐)末子との分け方をど(🤬)うしたも(🐏)の(🏸)か。娘(🌓)のほう(🖤)にはいくらか(🦕)薄くしても、長男に厚(🛁)(hòu )くしたものか。そ(🐵)れとも四人の兄(😳)妹(📜)きょうだ(🍃)いに同(💲)(tóng )じ(🌊)よ(🛌)うに分(📽)(fèn )けてくれたもの(🍇)か。そこまでの腹はまだきまらなかった。
「叔(🎰)母おばさんですか(🛁)。ことし(🚒)で、ちょ(📘)うどに(👝)おなりのはずですよ。」
「でも、(🎖)叔(🗨)父さん(🦋)、早く亡(⏺)(wáng )くなったも(🚇)の(🏐)がいちばんつまりませんよ。長く生(🍿)き(😔)ていれば、こ(🦊)うしてま(🍑)た叔父さん(🎳)に(🐽)お目にかかれる(🎅)よう(👰)な(🎆)日もまい(🆘)ります(👿)もの。」
「し(🎟)かし、僕はそれに耐(👃)えられるほど、ま(🏝)だ(🏊)ほんとうに頭ができていな(🧑)い。」
こんな風(fēng )ふ(⏭)うに(🏡)して父(fù )とうさ(😫)んは自(zì(💫) )分じ(🐆)ぶん(✡)の生(🧝)うまれたふるさとを幼(yòu )少ちひさな時(😐)分じ(🐵)ぶんに出でて來き(😀)たもの(🍋)で(🆒)す。それから長(🔯)なが(🛳)い年月(yuè )としつきの間あ(🎱)ひだを置(zhì )おいては、(🏟)木(🎉)曾きそへ歸か(🦖)へつて見みます(🆒)と、そ(✒)の度た(🥏)びにあの山やま(🌘)の中(🥣)(zhō(🚉)ng )なかも變か(🤦)は(🤛)つて(🐐)居ゐま(🤩)した。し(🖨)かし父とうさんの(💽)子(zǐ )供(👃)こどもの時分(👢)(fèn )じぶ(🛹)ん(🎃)に飮(yǐ(🥘)n )のんだふ(💪)るさと(😲)の(🍺)お乳(😊)ちゝの(🔙)味あぢは父と(🧢)う(🥟)さんの中なかに(🏜)變か(🥪)はらず(🐱)にあります(🧤)よ。
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