「2現(xià(🕙)n )今では、親(qīn )を養(yǎng )ってさえ(🌯)居れ(🤗)ば、それ(📅)を孝行だといっ(🍤)て(😤)い(🦐)るよ(⏮)うだ(🕡)が(🚜)、お互(hù )い犬や(🆘)馬までも(🎓)養ってい(🌎)る(👟)ではな(🎨)い(🤷)か。孝(👗)行には敬うやまいの心(🈹)(xīn )が大(dà )切だ。もしそれがなかったら、犬(🙀)馬(🚃)を養(yǎ(👭)ng )うのと何の(🍷)えら(🚻)ぶとこ(🥉)ろもない。」(😰)
陽貨(🍐)は、そう(🍌)云って、(🐍)非常に緊(jǐn )張した顔(yá )を(✡)して、孔(🚗)子の答をまった。
6 (🚇)子(zǐ )、四を絶(jué )つ。意なく、必なく(😼)、固なく、(🏻)我な(🚝)し(子罕篇)
「あれなら(🏇)、大丈夫祭壇の(🎀)犠(🛎)(xī(🎫) )牲いけにえになりそ(🛑)うじゃ(🐿)。」(🌾)
「5(⏬)父母の年齢は忘(wà(😂)ng )れ(🛸)て(🌷)はならない(💠)。一つには、(🕥)長生を喜ぶために、二つには、(😰)餘命幾(🤒)何い(🏰)くばくもな(🖱)きを懼おそれて、孝養(yǎng )を励(lì(🌈) )むために。」
「(🌽)どう(👯)致(zhì )しま(🈺)して(💮)。先(xiān )生の(🙋)お(🛺)眼(yǎn )は、(👺)それこそ(🌉)いつも(🕠)湖(hú(🕉) )水(shuǐ )のように澄(🌕)んで(🏂)居ります。」
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