現在の場所 表紙 フェラ 動画 《気持ちいい パイズリ と 感じ やすい 肉体 中森 玲子》

気持ちいい パイズリ と 感じ やすい 肉体 中森 玲子7

タイプ:亚洲有码 2025 488001

主演:にいぼりあいこ(新堀爱子)

監督:キム・テホ

フェラ 動画《気持ちいい パイズリ と 感じ やすい 肉体 中森 玲子》2行目ライン



気持ちいい パイズリ と 感じ やすい 肉体 中森 玲子あらすじ

「(♿)諸君―(💼)―これから一里(⌚)北へ引き(😁)返し(🦅)てく(👬)ださい。山本というとこ(🤐)ろ(⛳)から右(💙)に(🖊)折れて、(🐾)清(🌟)(qīng )内(nèi )路(🏩)の方(🏄)へ向(🚴)かうようにしてください。」

 水戸人の持つ(🏦)このたく(🕤)ましい攻撃力は敵としてその前(qiá(🏚)n )にあらわれたすべてのものに向(🚙)(xiàng )け(💋)られた(🚯)。かつては横浜在(🔩)留の外国人にも(🎥)。井伊(🏿)大(dà )老も(🆗)しくは安(🌏)藤老(lǎo )中のよう(🙍)な幕(📲)府当局(🕯)の(🦔)大官(guān )にも。こ(🕺)れほど敵を攻(⛹)(gō(🥩)ng )撃(🔊)する(🔅)こ(🏏)とにかけては身(🆔)命をも賭として(✋)かかるような気性きし(🐸)ょうの人たちが、もしその正反対を江戸にある藩(fān )主(🏔)の側(cè )にも、郷里なる水戸城(ché(💓)ng )の内にも見いだしたとしたら。

 筑波の空(😓)に揚が(🏻)った高(gā(🍵)o )い烽火(🕌)(huǒ(🌬) )のろしは西(👡)の志士(🤚)らと連絡のないものではな(🍇)か(🚁)った(🕋)。筑波の勢いが(👄)大(👝)いに(🤹)振ふ(🈲)るったの(🍵)は、あ(😑)だか(🏣)も長州の大(dà )兵(bīng )が京都(🔶)包囲(🎸)のまっ(🙋)最中(🎴)であったと(🔵)言わるる。水(shuǐ )長二藩の提携は(🥧)従来(lái )幾たびか画(🧗)策せられたことであって(🥧)、一部(😝)の志(💠)士ら(🖋)が互いに往来し始(shǐ )め(🌠)たのは安藤(🌐)(téng )老中あんど(🦊)う(🔕)ろうじゅう要(🔢)撃の以前にも(🎧)当(dāng )たる。東(⚾)西相呼応(🦖)して起こっ(🚟)た尊攘(🏾)(rǎng )派の(🔲)運(😍)(yùn )動は、西(xī )には長州の敗退と(🐼)なり、東(🕴)には水(shuǐ(🚃) )戸(🔛)浪(❗)士ら(🛋)の悪(è(🦖) )戦苦闘と(💌)なった。

「(🥛)不景(jǐng )気、不(🌨)(bú )景気で(💦)も(🥇)、芝(zhī )居しばいば(🥂)かりは大入りですね。春の狂(kuáng )言(🐮)なぞはどこもいっ(🏺)ぱい。ど(🎀)れ――青(👄)(qīng )山さんに、(👰)猿若町(dīng )さ(🥅)るわ(👸)かちょ(🏛)うの番付ばん(👔)づけ(🐐)をお目にかけて。」

 こ(🚔)の長逗(dò(👴)u )留の中(zhōng )で、(🐣)わずかに(🆓)旅の半(🦋)蔵(zāng )を慰(⏩)め(🤾)たのは(🔛)、国の方(🤦)へ求めて行きたい(⏩)ものも(🚼)あるかと思(sī )っ(📹)て本屋(🈴)を(♊)あさったり、江(jiāng )戸にある平(😵)田同(tóng )門の(📅)知人を訪たず(🦋)ねたり、時に(⏫)は平田家を(👻)訪(🥀)ねてそ(🌴)こ(🚻)に留守(🚽)居する師鉄胤(yìn )か(🈂)ねた(⭕)ねの(🐴)家族を見(jià(🧘)n )舞(😋)ったりす(🎆)ることであ(💖)った。しか(✉)し(🐃)そ(🏔)れにも増して彼が(🧦)心(xīn )を引かれたの(🔻)は(🍎)多(duō )吉(jí )夫(🗨)(fū )婦(🕷)(fù(📢) )で、(📵)わけてもか(👹)みさんのお隅のような目の光った人(rén )を見(🔄)つけ(💗)たことで(🕜)あ(🦌)っ(🕍)た。

 筑(zhù(🏅) )波つく(🏡)ば(🧞)の騒動以来、(😹)関東(dōng )の平(😜)野の空も戦塵せんじんにおおわれている(🚈)ような(📄)時に、(⛴)ここには一(🌴)切の争いをよ(💘)そ(🏩)にして(🗑)、(🙋)好きな俳(👿)諧はいかいの道に遊ぶ多吉のような人も住(zhù )んでいた。生まれは川越か(🆗)わごえで(✂)、米問(🎅)屋と酒(jiǔ )問(💕)屋を(⏯)兼ねた大きな商家(🎥)(jiā )の主(♊)人であっ(📞)たころに(➡)は、川越と江(jiāng )戸の間を川舟(zhōu )でよく往来し(🧑)たという。生(shēng )来の寡欲(yù )かよくと商法(fǎ )の手(shǒu )違いとか(🖋)ら(🛫)、この多(duō )吉が古い暖簾のれ(🥨)んも畳たたまね(📛)ば(🍶)な(🏫)らなくな(🛫)った時、かみさんはま(🗽)た(😉)、草鞋わらじ(🥂)ばき(🔕)尻端折しりはしょりになって「(🌳)おすみ団子だ(👔)んご」(😻)というものを売り出したこともあり(〽)、一(yī )家を(✨)あげ(👧)て江戸に移(🙉)り住むようになって(🍨)から(🤣)は(🏺)、(🎪)夫おっとを(⛰)助けてこの(🚵)都(dōu )会(huì )に運(yùn )命(🕛)を開(🍣)(kāi )拓(tuò(🦑) )しようと(🌊)し(📗)て(💁)いるような健気け(🐀)なげな婦人だ(🕔)。

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A (🤡)紅葉の死ん(⛵)だ明治三(🌙)十六年には、春(🥨)に(🌄)五代目(👆)菊五郎が(🤣)死に、秋に九代目団十郎が(🔮)死んでい(🎶)る。文壇で「紅(🎩)露(👸)」が併(🍥)称された如く、梨園りえんでは「団(🧒)菊」といわれていた(💢)が、この方は舞台の人であるか(➰)ら、幸いに(⛏)して私(🛐)はこの二巨人の顔や声(💦)音こわねを覚(➗)えている。が、文(🔛)壇の方(🥣)では(🛐)、僅わずか(🖕)な年代の(⚪)相(🚤)違の(🚀)ために、会い損そこなっ(🌧)て(👎)い(🤫)る人が(🈷)随分多(🐬)い。硯友社け(🐔)んゆう(🤸)しゃ花やかなりし(🎪)頃の作家で(📣)は、巌谷小(💬)波い(📑)わやさ(🈯)ざなみ(😆)山(🍒)人にたった(🥝)一(🧀)回、大(🚈)正時代に(🕉)有楽座で自(🕟)由劇場(🤠)の第何(🚯)回目か(🗂)の(🙃)試演の時に、小山内薫おさないか(🦋)おるに紹介しても(🍯)ら(🎌)って(⏱)、廊下で立ち(🏦)話を(⏸)し(⛓)たことがあった。山人は(🖖)初対面の挨拶あいさつの後で、「君はも(🌅)っと(🍺)背の高い人(🕣)か(👝)と思った」と(🕧)いったが(👇)、並んで(👕)みる(📿)と(🍜)私よりは山人の方がずっと高(👉)か(🐳)った(🎶)。『少年世界』の(👸)愛読者であった私は、小波山(👼)人と(👏)共(🐫)に江見水蔭えみすいいん(🛁)が好きであ(💤)っ(💌)たが、この(👷)人には遂に(🙎)会う機会を逸した(🚘)。小(🎽)波山人が死ぬ(🕍)時、「江見、己(🔣)お(🃏)れは先(🚗)に行(🍲)くよ」といったと(🚪)いう話(🙊)を聞いているから、(😹)当(🧒)時水蔭はまだ(🐺)生(😀)きていたはず(🐘)なので、会って(🈺)置けばよかったといまだ(🛀)にそ(🎀)う思う。小栗風葉おぐり(😇)ふ(📥)うよ(💊)うにも(🤰)たった一遍、中央公論社がまだ(🤼)本郷西片(🚣)町ほ(🦅)んごうにし(🈲)かたま(🏃)ちの麻田(🖖)氏の家(🥃)の二(🤼)階にあ(🈺)った(📣)時分、滝田樗陰た(🔏)きたちょい(🍛)んに引き合わされ(🍫)てほん(😗)の二、三十分談話を交し(🔍)た。露伴、藤村(🍶)と(🎍)うそん、(🌞)鏡花、(🌳)秋声等、(👅)昭和(🏢)時代(☕)まで生存してい(🎭)た諸作家(🌈)は別として、僅かに(🎻)一(🚡)、二回の面識があっ(💟)た(🏬)人々は、こ(🈁)の外に(🤗)鴎(🦏)外(🦋)おうがい(🦍)、敏び(🥋)ん、魯庵ろあん、天外てんがい、泡鳴ほう(🎶)めい(🍣)、青果せいか、武郎たけ(🗑)おくらい(💺)なものである。漱石そ(🛡)うせきが一高の英語を教えてい(🥨)た時分、英法(🏪)科に籍(👪)を置いていた私は廊下や校庭で行き逢うたびにお時儀じぎを(💹)した(🐩)覚えが(🙍)あるが、漱石は私の級を受(➿)け持(🚸)って(🧥)くれ(🦕)なかったので、残(👥)念なが(✌)ら謦(💽)咳(🍈)けいがいに接(🎓)する(🤜)折がなかった。私が帝大生(〰)であった時分、電車は(🎖)本郷三丁目の角、「かねやす」(🛌)の(🐃)所までしか行(🚦)かなかったので、漱石はあすこからいつも(🏂)人力車じん(🈸)りきしゃに乗ってい(🤮)たが、リュウと(🤔)した対(✏)ついの大嶋おおしまの(⛩)和服で、青木堂の前(💄)で俥く(😟)るまを止めて(⚾)葉巻(😅)などを(🐣)買っていた姿が、今も私(🙌)の眼(🎩)底(🚛)に(🔱)あ(📠)る。まだ漱石が(⚫)朝日新聞(⏪)に入(🍗)社す(✊)る前のことで、(⛽)大学(📺)の先(🎷)生にしては贅(🗞)沢ぜいたくな(🏎)もの(✔)だ(👴)と、よくそう思い思い(🏛)した(🏨)。
A私がナオミに(📟)こ(🍨)のことを話したのは、(✊)始めて彼女を知ってか(🍩)ら二(🔨)た月ぐら(😛)い立った時分だっ(🚬)たでしょ(♟)う。その間(📗)、私は始終、暇さえ(🥌)あれば(👡)カフエエ・ダイ(🎵)ヤモンドへ行って、出(⤵)来るだけ彼女に(🙆)親しむ機(🐀)会(🏈)を作った(📗)ものでした。ナオミ(📡)は大変活動写真が好(🥃)きでしたか(🤶)ら、公休日(🏜)に(🌔)は(🤱)私と(🐔)一緒に公(🕧)園(⛳)の(🦗)館を覗のぞきに行っ(🌿)たり、そ(🔱)の帰りには(🏹)ちょっと(🍁)した洋食屋だの、蕎麦(📂)屋(🚼)そ(🐣)ばやだのへ(🔝)寄(🥪)ったりしまし(🛁)た(⬇)。無口な(🐆)彼女はそん(🕹)な(💘)場合にも(💞)いたって言(🌭)葉数が少い(🔔)方で、嬉うれ(😝)しいのだかつまらないのだ(🧔)か、い(💷)つも(🛤)大概は(🔃)むっつりとし(🌑)ています。そのく(🧓)せ私(🔬)が誘うときは、決して「いや」とは(🎵)云いませんでした。「(📋)ええ、(👵)行って(👺)もい(🔘)いわ(😀)」と(👏)、素直に答えて、何処へでも附(💙)いて行くのでし(🍫)た(♊)。
A「(😧)淋しいのに(🎠)は馴れち(📖)まったから、………」(🧖)
A この間何かの雑誌(🍱)か新聞で英吉利イギリスのお婆(💸)さ(💶)ん(🔎)たちが愚(🔝)痴をこぼし(😟)ている記事(🌒)を読んだら、自分(😋)たち(💶)が若い時分には(😒)年(🎂)寄りを大切にして労いたわって(🥔)や(👥)っ(🔃)たの(🧕)に、今(🖲)の娘たちは(🤬)一向(🆔)われ/\を構(🈳)ってくれない、老人と(🛀)云(🧝)うと(💸)薄汚いものの(🚒)ように思って傍へも寄りつかない、昔と今(🗼)と(🎳)は若い者の(🌽)気(💕)風が大変違ったと歎いているの(🔝)で、何処の国でも老人は同(✖)じ(⚡)ようなことを(🥉)云うものだと感心(🐗)し(💵)たが、(🍝)人間(⏪)は年を取(😴)るに従(👨)い、何事に依らず今よ(🔂)りは昔の(🖍)方(🌨)が(🥂)よか(❎)った(🍾)と思い込むも(🤞)ので(🆖)あるらし(🎛)い。で(🔧)、百年前の老人は二百年前(🐇)の時代を慕い、二百(🍎)年前の老人(📛)は三百年(🏴)前(🏗)の時代を(👤)慕い、いつの時代に(🧑)も現状に満足(👂)す(👸)ることはない訳だ(🈚)が、(⌛)別(🙀)して最近は文化の歩みが急激で(🐎)ある上に(🦖)、我が国(🛐)はまた(⭐)特殊(🎱)な事情があるの(🌯)で、維新(🖍)以来の(❗)変遷(🎳)はそれ以前の三百年(😙)五百年に(👅)も当るであ(⛰)ろう。など(🤞)という私が(🎅)、や(🐾)はり老人の口真似(🧜)をす(🤝)る年配に(🕊)なったのがおか(🈴)しい(🖥)が、しかし現代(⛔)の文化(♉)設(📝)備が専ら若い(🕺)者に媚び(👐)て(🌤)だん/\老人に不親切(⛲)な時(🎺)代を作り(🐰)つ(👲)ゝ(💠)あるこ(😅)と(🤐)は確(🙅)かなように思われる。早い(🥢)話が(✉)、街頭の十(🔧)字路を号(🕗)令で横切る(👾)よう(🍷)になっては、もう老人は安心して町(🕓)へ出ることが出来ない。自動(🤫)車で乗り(🥑)廻せる身分の者は(🎻)いゝけれども、私などで(🥣)も、たまに大阪へ(🐾)出る(🙌)と、此方側(🚛)か(😄)ら(🕞)向(🔍)う側へ渡るのに渾身の神経を緊張さ(🐁)せる。ゴース(🕳)トップの信号にしてからが、辻の(🍡)真ん(🎏)中にあるのは見よいが、思いがけ(🈺)な(🤡)い(🔻)横っちょの(🍱)空(🏻)に青や(♐)赤の電燈が明滅す(🔩)るのは、中々(⛰)に見つけ出(🛌)し(🕦)にくいし、(😱)廣い辻だと、側面の(🚣)信号を正面の信号と見(💓)違えたり(👪)す(🌤)る。京都に交通巡査が立つ(🚣)ようになっ(🖊)て(😍)はもうおしまいだとつく/(🥤)″\そう思ったことが(😋)あったが、今日純(🌤)日本風(🌥)の町(🐝)の情趣は(🅰)、西宮、堺(🌷)、和歌山、(👎)福山(🚣)、あの程度の都市へ行かなければ味わわれ(😟)ない。食べ(🚋)る物でも(🌓)、大都会では老人の口に合うようなものを捜し出すのに骨(📖)が折れ(🐑)る。先(🌼)だって(🍓)も新聞記者が来て何か変った(💋)旨い料理の(🦔)話を(🖌)しろと云(📓)うから、吉(🏐)野(🤳)の(🥢)山間僻地の人が(🍡)食べる(🍌)柿の葉(🐆)鮨と云うものの製法を語った。ついでにこゝで(🔏)披露しておくが、米一(🥕)升に付酒一合(🥊)の割りで(💈)飯(🚦)を焚く。酒は(😠)釜が噴いて来た(🌐)時に(🎀)入れる。さて飯がムレたら完全に冷え(🧣)る(🐎)まで冷ました(🥡)後に手に(👏)塩(🐸)をつけて固(👟)く(🈁)握る。この際(⚾)手(🤚)に少しで(🤬)も水気があっ(🗓)て(🦎)はいけない。塩(🤸)ば(👼)かり(🕘)で握るのが秘訣だ。そ(🎠)れから別(💟)に鮭のアラマキを薄く切(✴)り、それを飯の上に(📕)載せて、その上から柿の(🔫)葉(✨)の表を(🐗)内(💁)側にして包む(🥟)。柿の葉も鮭(🐵)も(📑)あらかじ(🔥)め乾いたふきん(✨)で十分に水気を拭き取(🖲)っておく。それが(🔰)出来た(😝)ら、鮨(🔺)桶で(🚆)も飯櫃(👳)でもいゝ、中をカラ(🍴)カ(🌷)ラに乾(🚟)かして(😠)お(🔬)いて、(🕒)小口か(🔗)ら隙間のないように鮨(🏺)を詰め、押(🛳)蓋おしぶたを(🌛)置いて漬物石ぐらい(🔑)な重(🍀)石(🗡)おもし(💨)を載せ(🚚)る。今夜(🔸)漬けたら翌朝あたりから(🖇)たべることが(🥩)出(😋)来(🐾)、その日一日(🙋)が(🐎)最(🏜)も美味で、二三(🐆)日(👃)は食べられ(🅱)る。食べ(🐚)る時に(😮)ちょ(🌄)っと蓼の(🚗)葉で(🍝)酢を振りかける(🚩)のである(⚫)。吉野へ遊び(🏊)に(🚒)行った友人(🎶)があまり旨(⛪)いので作り(🔫)方(📐)を教わって来て伝授してくれたのだが、柿の木(🛐)と(😒)アラマキさ(💚)えあれば何処(📛)でも拵え(📎)ら(🐔)れ(♎)る。水気を(🙅)絶対に(👪)なくする(🗒)こと(🌸)と(🍿)飯(🧚)を完全に冷ますことさえ忘れな(👾)ければ(👁)い(🦕)ゝので、試(🧡)しに(🚖)家で作ってみる(🛒)と(😾)、(🐸)なるほ(🗒)ど(🤛)うま(🐑)い。鮭の脂(🥥)と塩気とがい(🔅)ゝ塩梅に(📼)飯に(🧓)滲み(🏻)込んで、鮭は却って生身(🍨)なまみのように柔かくなっている(⛸)工合(🎑)が何(🎴)と(🛁)も云えない。東京の握り鮨とは格別(⛱)な味で、(〽)私などにはこ(🤛)の方(🎗)が口(😺)に合(😼)う(🥒)ので、今年の夏は(🏷)こればか(🤛)り食べ(➖)て暮ら(🌎)した。それにつけてもこん(💛)な塩(🔱)鮭の食べかたもあ(🎻)ったのか(👡)と、(🐉)物資(🌧)に乏(💊)しい山(🛁)家の人の発明に感心し(🏮)たが、そう(🆑)云う(🤐)いろ/\の郷土の料理を聞い(🎞)てみると、現代で(🈯)は都会(🥈)の(🎎)人より(👂)田(🏝)舎の人の味覚の方がよっ(🍋)ぽ(🛃)ど確かで(👄)、(🌿)或る意(🅾)味でわれ/\の(🈸)想像(🚏)も及ば(🐤)ぬ(✨)贅(🔢)沢(🏆)をしている。そこ(🤓)で老人は追い(👫)/\都会に見切りをつけて田舎へ隠棲す(😟)るのもあるが(🚃)、田舎の(🥚)町も(🔰)鈴蘭(📱)燈などが取り附けられ(🐨)て、年々京都(🎊)の(🎄)ようになるので、そう安心して(🖨)いる訳に(🛌)は行かない(🎉)。今に文明が一(👢)段と進んだら(🎁)、交通(🐚)機関は空(😠)中や地下へ移って(🕞)町の路面は一(🌳)と昔前の(📜)静かさに(🛒)復か(🤑)えると(🎴)云う説もあるが、い(📤)ずれその時分(〰)にはま(🕙)た新し(🤒)い老人い(🆑)じめの設備が生れる(🎀)ことは分りきっている。結局年寄(😶)りは引っ込(😤)んでいろと(🥌)云うことになる(🚔)ので、自分の家(🦀)に(🚈)ちゞこまって(📛)手料(🐒)理(🍔)を肴に晩酌(🏛)を傾けながら、ラ(🏥)ジ(🚹)オで(🙉)も聞いているよ(🦒)り外に所在がなくなる。老人ば(🏹)かりがこんな叱言こごとを云(🐂)うのかと思うと、満(📪)更そう(📁)でもない(🧞)とみえて、(👵)頃来大阪(🕡)朝日の天声人語子は、(📈)府の役(🔖)人が箕面み(💿)のお公園にドラ(🚚)イヴウェ(🎥)ーを作ろう(📬)として濫みだ(♒)りに森林(📎)を(🥖)伐(🕵)り開き、山を浅くして(🐳)しまうのを嗤わらっ(🌰)て(🔃)いるが、あれを読(🏄)んで私は聊いさ(🌈)さか意を強うした。奥深い山中の木の下闇(♈)をさえ奪ってしまうのは、あまりと云(🌃)えば(🎫)心なき業である。この調子だ(🥓)と、奈良でも、京都大阪の郊外で(🙄)も、名(🚬)所(🌠)と云う名所(🏜)は大衆的になる代(🎰)りに(📇)、だん/\そう(🦋)云う風にして(🈳)丸坊(🖌)主(🧘)にされ(😉)るので(🦈)あろう。が、(🈲)要するにこ(👒)れも(🕥)愚痴の(🔈)一(🎩)種で(➖)、私にしても今の時勢(🥀)の(🎯)有難い(🙃)ことは万々(⛑)承(🔌)知して(👓)いるし、今更何と云ったところで、(🐮)既に日本が西洋文化の(🕎)線に(🌪)沿う(🏪)て(🦖)歩み(🥖)出した以上、老人などは(🕵)置き去りに(🕚)して(💸)勇往邁進するより(🧡)外に仕(🐼)方がない(🙍)が、(📕)でもわれ/\の(🌸)皮膚(🕷)の(🗓)色(🕵)が変(🥎)らない限り、わ(🚅)れ/(🚴)\にだ(⏭)け課せ(🎑)られた損は(⛴)永久に背負って行く(🌔)ものと覚悟し(📉)なければな(🛷)らぬ。尤も私(😉)がこう云うこ(😀)とを書(👎)い(💞)た趣意は、何等かの方面、たとえば文学藝術等にその損を補(🔯)う道が残さ(😿)れていはしまい(⛩)かと(🎰)思(⛰)うからである。私は、われ(😇)/\が(🔆)既に失いつゝ(🏈)ある(🍚)陰(🎞)翳(🍇)の世界を、せめ(✴)て文(🚪)学の領域へ(🚲)でも呼び返してみ(😉)た(😔)い。文学という殿堂の檐のきを深くし(🚭)、壁を暗(🥅)く(🧤)し、見え過ぎるものを闇(🌈)に(🆓)押し込め、無用の室内装飾を剥(🐓)ぎ取って(👗)み(🦃)たい。それ(🏄)も(🤙)軒並み(🏅)とは云わない、一軒ぐらいそう云う家があ(🆕)って(🐎)も(🚾)よかろう。まあどう(🦂)云う工合になるか、試しに電燈(💧)を消し(🥎)て(🎻)みることだ。
Aと云って、記者は丁寧に(😏)お辞儀(🕔)をして、『B新聞演藝記者』と云う肩書の(🧘)ある名(🏚)刺を(🏙)出(🥊)した。先(💋)生は片手(💣)を(🌊)ふ(😮)ところに、片手で(🎷)煙草を吸いながら、記者(💧)が捧げている名(🌼)刺の上(🍡)へチ(✒)ラリと一(🦑)瞥を与えたきり、その孰(🛌)方どっち(🌒)の手を(📂)も動かそうとし(🕤)ないので、記者の方で(🤮)も引っ(🚓)込(🧛)め(🔺)る訳に(📀)行かず(🍖)、暫く(🤖)根競べの体であ(🎩)ったが、先生もバツ(⛸)が悪くな(⛹)ったと見え、不承々々に煙草を捨てゝ手(📶)を伸ば(🌤)した(💚)。そしてその名(🏤)刺を袂(🛑)へ入れし(🐵)なに(🐣)、ほん(📁)の申し訳に眼を(🌧)通したが、(👍)その(⚓)時(🗺)無表(💀)情な先(😱)生の顔(💅)に何(🏐)かし(💢)ら微かな色が動いたのを(🥞)記者は見逃してしまったら(😜)しい(⚾)。
A「あの、へんな(💚)事(⛩)を言うようだ(😢)けど(👞)、」どうも甚(⛩)はなはだ言い(🔡)出(💴)しにく(😐)かった。「(📣)前の(🐁)見せ(📳)物(🛫)のね、(💚)大将を、僕の部屋(🖍)に連れて来てくれ(🏾)ません(🥨)か。いや、実は(⛳)ね、あの見せ物の怪魚を(😯)ね(🚋)(見せ物の(📖)看板で(🍉)は、天然自(🏷)然の大(💡)怪(🌇)魚という事になっていた)(🌒)あ(👇)いつをね(🧐)、ぜひとも買いたいと(🔔)いう(🛁)人があるん(🐞)です(👎)。それ(🎋)は僕の先(❄)生な(👁)んだが、しっ(📪)かりした人ですから信用し(💘)て(📀)もらいたい、とにかくそう言って(🤔)大(💟)将をね、連れ(🎢)て来(📽)て(😥)下さいませんか。お願いします(🎟)。相当の高い値で(🔕)買って(🐏)もいいような事も、(😘)その先生は(🤒)言って(🕥)お(🎺)りますからね。とにかく、(🍧)ちょ(♑)っ(📎)と、ひとつ、お願(🛠)いします(👺)。」こんな妙な(⛅)依(🧡)頼は(😌)、さ(👍)すがに私も生れてこ(💣)のかた、はじめての事であ(😠)っ(🧠)た。言いながら、顔が(🧝)真赤になって行くのを意識(🌸)した。まさに(🤥)冷汗もので(🥪)あったので(🎉)ある(👃)。宿の番(🔉)頭は、妙な顔をし(🐥)てにこりともせず、下(👨)駄げたをつっかけ(⛵)て(🆙)出て(🔫)行った(📽)。

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