現在の場所 表紙 日本 《えろ すぽーつ》

えろ すぽーつ8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 589242

主演:なえともえ(苗智江)

監督:チョ・ヒョジン、イム・ヒョンテク、キム・ジュヒョン

日本《えろ すぽーつ》2行目ライン



えろ すぽーつあらすじ

 四年目の終りが来た。市(shì(✋) )九郎(🙉)の掘り穿(chuā(⚾)n )った洞(🔤)窟(🛫)(kū )は、もは(🧠)や五(wǔ(💹) )丈の(😰)深さに達していた。が、その三町を超ゆる(❔)絶壁に比ぶれば(🎠)、そこになお、亡(wá(🤧)ng )羊ぼう(🛫)ようの(🎽)嘆(🕵)があっ(🍂)た。里(💿)人(😂)は市(🐨)九郎の熱心に驚いた(🅿)もの(🖱)の、いま(🎗)だ(😙)、かくば(🦇)かり(⛑)見(jiàn )え(⛲)すいた徒労に合力するも(🍙)のは、(🤗)一人もなかった。市九郎(🎴)は、た(🤚)だ独りその努(🆘)力を続(🙀)け(🏡)ねば(🏪)な(🔮)ら(🥙)な(🍜)かった。が、もう掘り穿つ仕(shì )事(shì(👲) )において(🗞)、三昧(🔁)に入った市(😉)九(jiǔ )郎は(🎱)、ただ槌を(🕧)振(zhè(🔶)n )うほかは何の存念もなかった(🐀)。ただ土鼠もぐ(🌻)らのように、命のある限(🕸)り、掘(jué )り穿っていく(🥖)ほかには、何(hé )の(⛩)他(Ⓜ)念(♊)もなかっ(💋)た。彼はただ一人拮(jié )々きつきつとして掘り進(👮)んだ。洞窟の外に(🙄)は春去って秋(🚴)来(😗)り、四(🚤)(sì )時(shí )の風物が移り変(biàn )っ(🗑)た(🔚)が、洞窟(🕍)の中(zhō(🌘)ng )に(💄)は不断の槌の音のみが(🙊)響いた。

 新(xīn )しい年が来た。春が来て(🏬)、夏(🌶)が(👿)来て、早くも一年が(🕍)経った(🎧)。市九郎の努力(⛪)は、空しくはなかった。大(dà )絶(jué )壁の一端に、深(✋)さ一(yī )丈に近い洞窟が穿うがたれていた。それは、ほんの小さい洞窟(kū )では(🚃)あっ(👕)たが、市九(jiǔ(🐥) )郎の強(🏃)い意志は、最初(chū )の(😦)爪(zhǎo )痕そうこんを明(míng )らかに止めて(🎦)いた。

 が、し(🔥)ばらくして実之(🆓)助の面前(🍵)へと、(🕐)洞(dòng )門(🎛)から出て(🈯)きた(🈁)一人(rén )の乞食(shí )僧(🍱)があった。それは、出(👺)て(🧘)くるとい(👍)う(🌺)よりも、(🛹)蟇が(🈴)まのごとく這い出てきたという方が、適当であっ(💫)た。それ(🚘)は、人(☔)(rén )間(🚥)というよりも、む(🎀)しろ、人(😊)間(🤷)の残骸と(🥎)いう(🧑)べ(🐄)きであっ(🕳)た。肉(🔋)こと(🍟)ごとく(⛑)落(luò )ちて骨あらわれ(🍴)、脚(🕗)の関節以(📩)(yǐ(🐽) )下(xià )はとこ(🤣)ろどころた(🍵)だれて、長(⏯)く(🐮)正(🏟)視(shì )する(🐰)に(🏪)堪え(🤜)なか(🎯)った。破れた(👰)法(🐣)衣によって、僧形とは知れるものの、頭髪は長く伸(👧)びて皺だらけの額をおおっていた(😞)。老(lǎo )僧(🏘)は、(🌶)灰(🔘)色(💝)をなした(🏩)目をし(🐚)ばたたき(🛫)ながら、実之(🌂)助を(🎗)見上(🆎)(shà(🎎)ng )げて、

 市(😥)(shì )九郎は、ただ(🛌)一(⚓)人取り残されたままに、また三(sā(🚶)n )年を経(jīng )た。すると、里人たちの注意(yì )は、再(✍)び市九郎の上(🗻)に帰りか(🌲)けてい(🥇)た。彼らが、ほんの好(📕)(hǎo )奇心から(💾)、洞窟の深さを測ってみると、全(🥫)長(😲)六十五間、川に面(miàn )す(🏍)る岩壁に(🌈)は(🍫)、採光の窓が一つ穿たれ(🥊)、もはや、こ(👏)の大岩壁の三分の一(yī )は、主(🍖)とし(🗿)て市九(jiǔ )郎(🚰)の(🐰)瘠腕やせ(😰)う(❕)でによって、貫かれていることが分かった。

「三(😖)町を(🆎)も超える(💰)大盤石を掘貫こ(🏏)うという風狂(👒)人ふう(🥔)きょうじんじゃ、はははは」と、嗤わらうもの(💧)は、まだよかった。「大(dà )騙おお(🐩)かた(📭)りじゃ(➖)。針の(🎪)みぞから(😩)天を覗(🏊)く(🗒)ようなこと(🌳)を言(💞)い(🙅)前にし(👘)て(🎬)、金(jīn )を(⛹)集めよう(👱)とい(🔰)う、大騙りじゃ」と、中には(🧖)市九郎の勧(quàn )説(🏾)かん(📁)ぜいに、迫害を加うる者さ(👰)えあった。

 (⏺)が、(☕)市九(jiǔ )郎(lá(🔃)ng )は実(shí )之助の言葉をきい(🎪)て、少しもおどろかなかった。

 そ(🕎)の(🐧)うちに、月(yuè )が(♉)去(🥗)り月(✊)が来た。実(🚞)之助の心(🌑)は、了(le )海の大勇猛心に(💘)動かさ(🤙)れて、彼自(🔃)ら刳貫の大(✖)業(yè(😠) )に讐(chóu )敵(😏)しゅう(🍢)てきの怨(🥔)み(💉)を忘れ(🗽)よ(🗒)うとしがち(🙏)で(🚚)あった。

ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《えろ すぽーつ》関連作品

《えろ すぽーつ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ すぽーつ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/AE4ZtbDoFR-1-1.html
Q2《えろ すぽーつ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はなえともえ(苗智江)
Q3《えろ すぽーつ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ すぽーつ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ すぽーつ》評価:
A「そ(☕)う云われると(🌁)困るけれど、い(🤸)ろいろな意味の代表的よ。それであ(😈)た(🔙)し(🗺)、考えちまって、結局(😝)あな(🌡)たに白羽(💹)の矢を立(🛤)て(🥍)たの」(🔐)
A といふ段どりになるのである。浦島(🤡)は、さん(🤠)ざん迷つた(➗)末に(💜)、た(🌳)うとうかの(🌥)竜宮のお(✝)土産の貝殻(🏨)をあけて見るといふ事になるので(⬇)あるが、これ(📏)に(🌹)就いて(🚷)、あの亀が(🙅)責任を負ふ必要(🎅)は(🐝)ないやうに思はれ(➗)る。「あけてはな(🌩)らぬ」と言はれると、(💅)なほ、あけて見たい(🍤)誘惑を感ず(👲)ると(👤)云ふ人(📞)間(🅱)の弱点は(🎵)、こ(📽)の浦島の物語(💃)に限(⚽)らず、ギ(🥣)リシヤ神話(🐀)の(🐲)パンドラの箱の物語に於(🌬)いても、それと同(♐)様(🔙)の(🚹)心理が取(🏳)りあ(🐟)つかはれ(🍮)てゐるや(🐣)うだ。しかし、あの(🧐)パ(🎚)ンドラの(👗)箱の場合は、(🎥)は(🛰)じめから神々(🉐)の(🔘)復讐が企(🦃)図せられてゐ(🥚)た(🎷)ので(🥥)ある。「あけては(🥔)ならぬ(🕡)」(🍨)といふ(💌)一言(😄)が、パ(📞)ンドラの好奇心を刺(🍕)戟(🔹)し(⏩)て、必ずや(👷)後日パ(〽)ンドラが、その箱をあ(🗨)けて(🎇)見る(😄)に(🖍)ちがひな(🅰)い(🤧)とい(🚷)ふ(😤)意地悪い(🏹)予想(💳)のもとに「あける(🏙)な」(🧠)といふ(😧)禁制(⏺)を宣告した(➗)のである。それに引(🔡)きかへ、われわ(🎊)れの善良(👆)な亀は(🚖)、まつたくの(📴)深切から(🚁)浦島(😅)にそれ(🦖)を(🥖)言つたのだ。あの(👈)時の亀の、余念なささうな言ひ方(🦔)に依つても(🕞)、それ(☕)は信じて(🌽)いいと思ふ。あの亀は正直者だ。あの(🦋)亀には責任が無い。それは私も確信をもつて証(📆)言(👗)でき(🎸)るの(💂)で(🔼)あ(🗃)る(🐄)が、さて、も(🍲)う一(🍟)つ、こ(🤽)こに(🏡)妙な腑(💑)に落ちな(👋)い(🧒)問題が残つて(🗄)ゐる。浦島は、その竜宮のお土産を(🥌)あけて見る(🚮)と(🎌)、中から(🌯)白い煙が立ち(🌲)昇り(🍺)、た(📨)ちまち彼は三百(🥀)歳(🚰)だかのお爺さんになつて、だ(🐚)から、あけなきやよかつたのに、つまらない事になつた、(🏁)お(📏)気(🏽)の毒に、などといふところで(😁)お(🍋)しまひになるのが(💀)、一般に伝へられてゐる「(🈶)浦島(🔽)さん」(👉)物語で(🥕)あ(🍻)るが(🗣)、私はそ(🤖)れに就いて深い疑念にとらはれ(🔜)てゐる。するとこの竜宮のお土産も、あ(🍓)の人間のもろもろの禍わざ(🕧)はひの(🤙)種(🍺)の充満した(🐕)パンドラの箱(🤴)の(🎌)如く、乙(🔄)姫の深(🏽)刻(❎)な復讐、或いは懲(💄)罰(🏿)の意(👩)を秘めた贈り物であつたのか。あのやうに何(Ⓜ)も(👙)言はず、ただ微笑して無限に許してゐるやうな素振りを(📩)見せな(🎬)が(⛅)らも、皮(🔹)裏にひそか(🚇)に峻酷の陽秋を蔵して(☝)ゐて(🕦)、浦島(🙅)のわがままを一つも許さず、厳(🚻)罰を(🎨)課する意味(🚠)で(🈯)あの貝殻を与へた(🦍)のか(📭)。い(🔒)や、それ(⚽)ほど極端(🌭)の悲観論を称へ(💬)ずとも、或いは(🎾)、貴人とい(🔡)ふものは、(🐞)し(🌎)ばしば(🕕)、む(📃)ごい嘲弄を(🌮)平気でする(📶)も(⏸)のであるから、乙姫もまつたく無邪気の(👓)悪(🤶)戯のつ(🏼)もりで、こんな(✅)ひとのわるい冗談をやら(📯)かしたのか。いづれにしても、あの真の(🚇)上(⚾)品じやうぼん(🌯)の(📃)筈の乙姫が、(🥪)こんな(🥎)始(🕍)末の(🛢)悪いお土産を与へたとは(💮)、(🎲)不可(🎪)解きはまる事(Ⓜ)である。パンドラの箱(🚀)の中には、疾病、恐怖(⌚)、怨(🐖)恨、哀愁、疑惑(🕸)、嫉(🐌)妬、(🚳)憤怒、憎悪、呪咀、焦慮(🤺)、(🐹)後(🌋)悔、卑屈(🔝)、貪慾、虚偽、怠惰、暴行(💂)などのあらゆる不吉の妖魔が(🐛)はひ(💗)つ(🕗)て(⚓)ゐて、パ(⏺)ンドラがその箱をそつ(🍢)とあ(🔲)けると同(🤤)時に(👫)、羽蟻の(📕)大群の如く一(💹)斉(🍞)に(🚇)飛(🗳)び出し、(👞)この世の隅から隅まで残るくまなくはびこる(🏝)に(🕷)到つたといふ事になつてゐるが、しかし(😧)、呆然た(🌔)るパンドラ(😔)が、うな(💉)だれて、そのからつぽの(🐎)箱の底を眺(🔙)めた時、その(🍚)底(🆘)の闇に一(🏺)点の星のやう(🍟)に輝いてゐる小さな(✳)宝石を(📫)見つけ(🤱)たといふでは(🍇)ないか。さう(💧)して、その宝石には、なんと、「希望」といふ(😩)字(🤒)がしたためられてゐた(🚕)といふ。これに(🤹)依つて(💙)、パンドラの蒼白(😙)の(⏬)頬(🥏)にも、幽(🔺)かに血の色(🕛)がのぼつたといふ。それ(🧑)以来(👍)、(🍝)人間は、(🗝)い(🌧)かなる苦痛の妖(👟)魔(🍏)に襲はれても(🚞)、こ(👘)の「希望」に(🍭)依つて、勇気を得(💣)、困難に堪(🌺)へ忍ぶ事が出来るやうになつたと(💑)いふ。それに較べて、この竜宮のお土産は、愛(🐥)嬌も何もない。た(💚)だ、煙(🐙)だ。さうして、(🖇)たちま(👱)ち(🐱)三百歳のお爺(🚐)さんで(🛢)あ(🏪)る。よしんば(🕔)、その「希望(☕)」の星が貝殻の底に残つてゐたとしたところで、浦島さんは既に三百歳で(🥣)あ(🚼)る。三百(🧥)歳(💓)のお爺さんに「希望」を与へた(🎅)つて、それは悪(⛴)ふざ(📠)けに似て(📔)ゐる(🥡)。ど(🌮)だい、無理(🔅)だ。それでは(🐔)、ここで一(〽)つ、れいの「聖諦」(😒)を与(🛬)へて(🚽)みたらどうか。しかし、相手は三百歳である。いまさら、そんな気(🏓)取(🐌)つ(🤕)た(💛)きざ(🍼)つた(⚫)らしいも(🤨)の(🤷)を与へなくたつ(🙈)て(🕰)、人間三百歳にもな(🍣)りや、いい加減、諦め(🚺)て(🎗)ゐるよ。結局、何もかも駄目である。救済の(🕘)手の差伸(⛑)べや(📭)う(🙀)が(🚑)無い(💡)。どう(❣)にも、これはひど(🎥)いお土産をもらつて来たものだ(🐘)。しかし、(♍)こ(🛣)こで匙(🗨)を投げたら、或いは、日本のお伽噺(⛅)はギリシヤ神話よりも残酷である。などと外国人(💃)に言はれるかも(🍄)知れない(😡)。それはいかに(🌭)も無念な事(🍗)だ。ま(⚓)た、あのなつかし(🔛)い竜(❤)宮の名(💵)誉にかけても、何(🏌)とかして(🔛)、この不可解のお土産に、貴い(📙)意義を発見したいものである。いかに(🌼)竜宮の数日が陸上の数百(🍿)年に当ると(🐙)は言へ、何も(💃)その歳(👚)月を(💾)、やや(👴)こし(🤦)いお土産などにし(👉)て(🏧)浦島に持たせて(👐)よこさなくても(✔)よ(🔺)ささ(🌫)うなもの(🖖)だ。浦島が竜宮(💄)から海(🔳)の(🥟)上に浮かび出たと(🅿)た(📦)んに(🖥)、白(🐡)髪の三百歳(🍍)に(🖐)変化したと(🥝)いふのなら、まだ(🐬)話がわ(🍠)かる。また、(🥎)乙姫のお情で(🚑)、(🚭)浦島を(🍒)いつまでも(🤞)青年にして置くつ(🈹)も(⛄)りだつた(🕵)のならば、そんな危(🤑)険な「あけてはならぬ」品物を(🍸)、わざわざ浦島(🥠)に持た(🗻)せてよこす必要(🌫)は(🍖)無い。竜宮のどこかの隅に捨てて置い(🐾)たつ(🤺)て(⛓)いいぢ(✏)やないか(⭐)。それとも、(✍)お(💷)前のたれた糞(👔)尿は(🥜)、お(🎳)前が(🦔)持つて帰つたらい(🧙)い(🔄)だらう、(🥔)と(🎾)いふ意(🙃)味なのだら(🐲)うか(🏺)。それでは(❇)、(🍡)何だかひど(🔰)く(♟)下等な(🕯)「面当(🅱)つ(🦍)ら(⚽)あて」みたいだ。まさ(🅰)かあの聖諦の乙姫が(🔞)、(👠)そんな(♑)長(🔟)屋の夫婦喧嘩みたい(🥃)な事(💙)をたく(🍗)らむと(🤯)は考へられな(🚼)い。どうも、わから(🆚)ぬ。私は(🚎)、それに就いて永い間、思案した。さう(🏞)し(🥩)て(🛹)、こ(🍉)のごろに到つて(🐿)、やうやく(🧚)少しわかつて来(😭)たやうな気(🏖)がし(😳)て来たのである。
A阪(🔲)神電車の沿線にある町々、(🍎)西(🔧)宮、蘆(🤷)屋、(👹)魚崎、住吉あたりでは、地元(🖲)じもとの浜(🔡)で獲とれる鰺や鰯を、「鰺の取れ/\」「(🍟)鰯の取れ/(🐕)\」と呼びながら大概毎日売りに(🍏)来(🆔)る(😰)。「取れ/(🍐)\」(🛥)とは(⤵)「取りたて(⛅)」と云ふ(🍭)義で(🐆)、(🈸)値段は一杯十銭から(🚒)十五(💜)銭ぐらゐ、(🆎)それで(👳)三四人の家族(🕵)のお数かず(🤫)になると(👘)こ(☕)ろから、よく売れる(♓)と見えて一日に何(📶)人も(🍽)来る(🍶)こ(📭)とが(🏢)ある。が、鰺(🚯)も鰯も夏の間は長さ一寸(🌫)ぐ(🈸)ら(👟)ゐのもので(👗)、秋口あきぐちにな(🥠)るほど追ひ/\(💝)寸が伸び(🈴)るのであるが(🤤)、小(⛏)さいうちは塩焼にもフ(💈)ライにも(🤫)都(🏻)合が悪いので、素焼きにして二杯酢(🉐)に(🛑)漬け、※莪し(🖐)ょ(🕍)うが[#「(🎹)くさ(🛄)かんむり/(✒)生」、U+82FC、272-8]を(🤩)刻んだのをかけて、骨ごと食べ(💗)る(🔩)より仕方がない。ところ(😨)が福子は(🍀)、その(📍)二杯(👥)酢が嫌ひだ(🤑)と云(⬜)つ(🔩)て此(🎣)の間から反対し(🍣)てゐ(🚤)た。彼女はもつ(🐅)と温かい脂(🙄)ツこい(🙄)ものが(🚴)好(⛔)きなの(💙)で、こんな(🏦)冷めたいモソモソしたものを(🐝)食べ(⚽)させられては悲(🥈)しくなると、(💴)彼女らしい贅沢を云ふと、庄造は又、お前はお前で好き(📢)なものを拵へ(🏂)た(🐲)ら(🌀)よい、僕は(🚾)小鰺が食べたいから(🙋)自分で(🍛)料理すると云(😺)つて、(🛳)「取(🔽)れ/\(✉)」が通ると(👴)勝手に呼び(🏾)込ん(📒)で買ふ(⛑)のである。福子は庄造と従兄弟いとこ同士で、嫁(🐠)に来た事情が事情だか(🈯)ら、姑(🚋)しゅうとめには気(🔹)がねが要(📣)らな(🍇)かつたし、来た(🥫)明く(🕑)る(🍽)日から我が儘(😔)一杯に振(❤)舞(➗)つてゐたけれど、(🦗)まさか(🤮)亭主が庖丁ほうちょうを持つのを見てゐる訳に行かないから、結(💿)局(🥗)自分がその(🎏)二杯酢(👵)を拵へて(🌋)、いや(🤼)/\ながら一緒にたべ(🈳)ることにな(🏩)つてし(🕙)まふ。おまけ(🕚)にそ(💈)れ(❤)が(🤚)、もう此処の(💳)と(👮)ころ五(🥢)六(🏑)日も(🚭)続い(📛)てゐるの(🤾)であるが、二三日前にふと気が付いたことゝ云ふ(🚭)のは、女房の(🆕)不平を犯(💶)してま(🔷)で(🛴)も食膳に上せる程のも(🥠)の(🌟)を、庄造(🚬)は自分で食べることか(🛸)、リ(👞)ヽ(🐴)ー(❌)に(🌦)ばか(💧)り与へてゐ(🚴)る。それで(🚶)だん/(➕)\考へて見たら、成(🛑)る(🖐)程あの鰺は姿が小(😘)さくて、骨が柔かで、身をむしつて(😑)やる面倒(🚅)が(🐱)なくて、値段のわ(🦍)りに数が(🥏)ある、それに(🍝)冷めたい(🆗)料(🤙)理で(🤦)あるか(🏿)ら(🐠)、(🏽)毎晩あんな風(👘)にして猫に食はせ(🆗)るには最も適して(📅)ゐる訳で(🥩)、つまり庄造(🏏)が好きだと云ふのは、猫(🔜)が好きだと云ふこと(🏯)な(🤼)のである(💦)。此処(🔴)の家では、亭主が(🎽)女(🈚)房の好(🚼)き嫌ひ(📧)を無視して、猫を中心に晩のお数をきめ(🌖)てゐたのだ。そして亭主の(💝)ためと思(🔹)つて辛抱してゐ(👠)た女(🎡)房(🙌)は、その実猫のために料理を拵(🍫)へ、猫のお附(🏧)き(✋)合ひをさせられて(😔)ゐ(😐)たのだ。
Aと、(👅)こうで(🐩)あ(👏)る。しか(⛽)し(🤦)私が樗(🖖)陰(🍑)から直接(🏸)聞(🖨)いたの(🥦)では、(🚍)小山内の「(🔖)原稿が遅れ(🎂)たので(📹)腹が立(❤)っ」た(🔑)のではな(🗣)く、書(👨)き方がいかにも拙(⬇)劣で、やッつけ仕事で、(🙌)読むに堪(🐭)えないから突ッ返したのだと(🔃)いっていた。小山内が心から打ち込んでいた仕事は(🎊)演(🙄)劇(⚫)にあっ(🈳)て(📷)、(🏉)小説の方は、(🦕)幾分か生(💨)活の足(📽)しに書い(🏖)て(🍪)いたようなものであ(👵)るから(🤱)、たしかに「(🍹)高師直」など(🍶)は余り出来の(👟)いい作品ではなかった。芥川もこの喧嘩では(㊗)樗(🔄)陰の味方をして(🖨)、「小山内の書くも(🌿)のには(🌆) Intensity(緊密さ)という(🦉)ものが全く欠けている」といってい(🛃)たが、私(⛔)も(🎿)そ(🥤)れ(🐞)には(🧓)賛成であった。多(🍎)分その時であっ(😜)たと思うが(🕙)、「Intensity の濃度と(😚)いう点(🛠)では(⛺)、志(⏮)賀(🧦)直哉しがなおやが一等(🖊)だな」と私がいう(♏)と、芥川(💶)も「その通(🏜)りだ」と大(🤡)いに同(👎)感の意を表して(😹)いた。それはまあ余談であ(😱)るが(😪)、いく(🥖)ら駄作だとは(🔅)いっても、小山内薫と(♎)もあ(🔼)ろう人の創(🗻)作を(🐫)、しか(🕶)も前(💛)半を掲載し(😚)て置きながら、後半(👦)を不出来(🕦)であるという理由(🚑)で突ッ撥ぱねるとい(🎰)うの(💠)は(😿)、相当の勇気を(📪)要す(📰)る(👓)ことである。そ(🏼)れにしても、小(😞)山内の「高師直」の時(👠)代か(✏)ら見ると、今日(🈷)の(🕐)時代物文(🛷)学の(🍇)発達はまことに眼ざましいといわねばならない。も(👷)はや現代では「高師(🤚)直」程度の作品は(🏡)通用し(👍)な(🆙)くな(🤬)っ(🍍)ている。
A舞(🐆)台の方(🏢)で(🈲)は見(🍙)物席の(🕳)落花狼藉らっかろ(⏫)うぜ(🈳)きをそ知らぬ風で、何人目か(🌋)の(🏠)太夫が床ゆか(😯)へ上っていた。要は昼の酒が利(👶)いたのと(🔧)、周りの(🍼)噪(👖)音そうおんが激し(Ⓜ)いの(✉)とで上気したせいか(🏤)、ただチラチラと眼に(🎼)映るものを感じているだけに過(🚴)ぎないのだが(🐇)、それでい(📋)て決して(🍡)退(🐚)屈で(🕠)もな(🏥)ければ耳触りでも(📉)ない。こ(🔬)の快感はあ(🛳)たかも明(🏋)る(🚚)い湯槽ゆぶねの中(☔)で、肌(🤐)はここ(😼)ろよ(🙍)いぬるま湯に漬かっているのに似ている。あたたかい(🤴)日に(🐖)布(📮)団にく(🎭)るまってうとうとと朝寝(🍚)坊をする(😗)、(🏹)――(🕟)―その(㊗)のん(😩)びりした(🚌)、もの(🤹)ういよ(🥩)うな、(💺)甘いような気分に(✂)も似てい(😏)る。ぼんやり眺めていた(🚭)あい(🤰)だに、いつのまにか明石(🥐)あかし(⚓)の(🥇)舟別れの段(🍥)が済み、弓(🐍)之助の屋(🐖)敷も、大(🧢)磯おおいそ(👟)の揚屋も、摩耶ま(🍗)やヶ(🍕)嶽の段も済ん(🥀)で(👝)しまったらしく、(🐺)今やっている(📸)のは(👥)浜松の小屋の(🚞)よ(😡)うだけれど(🕓)、日はまだ(🏕)容易にかげり(㊗)そうなけは(👧)いもなく、天井を仰ぐと莚(🎍)むしろの隙間すき(🍃)ま(🚩)から今(📩)朝来た時と同(🧚)じ青空が機嫌きげ(🙀)んのよい色を覗のぞかせている。こう(😷)云う(🈯)折には芝居の筋なぞ(📴)そ(🕓)う気(😣)に留める必(🐪)要はない。ただうっとりと人(🛥)形の動くのを(🚌)視つめていれば沢山(👣)である(🎣)。そ(🧝)して見物人たちの(🏎)ガヤガヤ云う(👛)のが、一向邪(🍡)魔になら(😕)ないのみか(🚻)、いろいろの音、(😱)い(🚻)ろい(🎐)ろ(🈚)の色(🗺)彩が、(🗓)万(💥)華鏡まんげきょうを見るように、花や(🏊)かに、眼も(👯)あ(👭)やに入り(🔋)乱れ(😓)ながら、渾然こんぜ(🏄)んとし(🤬)た調和を保(🕧)っている(Ⓜ)のである。
A「そ(🗝)れ(🌥)は要は(🆎)そうなんで(🌙)すけれど、そ(💚)んなことを云っ(🤱)たって無理(🕒)だと思うわ。―(📝)――(🥔)昨(🌋)日何か(🚲)お話しになったの?」

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