方壺山人(rén )は名字みょう(🌴)じを渡辺わ(💠)たなべといい、徳川(🎦)の時(🎦)代に木曾福島きそふくしまの名君とう(🌲)たわれた山村良由(yóu )りょう(🤒)ゆう公が詩文の師匠と頼んだ人で、「菁(jīng )莪館せい(💐)が(💻)か(💨)ん」(良由(👥)(yóu )公の建てた(💕)学校)の(🔎)学問を興したことにもあずかって力のあったら(💝)し(🚩)い人で(🌾)すが、この人が大きなはすの(🌊)葉を(🐎)頭(tó(🚛)u )にかぶった(🍇)図がわ(🍉)た(🥌)し(🐤)の(👵)見(♋)つけ(🎂)た書物の中(zhōng )に(😕)残って(🚆)いました。青い(🚀)は(🔣)すの葉をか(🕣)さのか(💧)わり(🎛)と(🕸)は、木曾川き(🏝)そがわへつりに行く人でも、ちょっと思い付きそうもない(🈷)もの(🏴)です。
一(🧙)一 松(🏣)風(🈂)
(🏳)先生は佐久地(dì )方の地味が水(🧐)蜜(😎)(mì )桃(táo )すいみつとうに適(shì )すると気づいた最初の人でし(✅)たろう(🥪)。その守山のお百姓か(🤡)ら桃を食べにこい(🔟)と言われて(💦)、わたしも小(😼)諸(zhū )から出か(🎑)けて(🌜)行(há(🚃)ng )った(🎨)ことがあります(🛏)。桃(táo )畑(🥁)の小屋(🦌)の中(zhōng )で味(wèi )わ(🥦)った青(🌒)い桃(táo )のうまさは(🍾)忘れ(🤡)られませ(🍬)ん。あれは(🛤)大(🎎)(dà )きなおかあさんのよ(😛)うな土(😻)の(🐻)ふと(🎧)こ(🈂)ろに育ち、(🔺)豊か(😶)な種の(😞)持ち(🍞)主(➰)で、ど(⛷)っ(🦐)さり(🥧)わたしたちにごちそうしてくれるようなやつでした。
八(bā(🦓) ) 小(xiǎo )湊へ
「(♎)どう(🥧)ぞ(🧢)、また来(🐚)年も(🎩)よ(🤫)ろ(🎫)しく(😎)。」
「わかめはよう(⬜)ござ(📮)んすか(⤴)ねえ。」
「(🔝)わかめ(🖲)はよ(🛥)うござ(🥄)ん(⏪)すかね(💙)え。」
無言(yán )な木(🍀)(mù )像に(🏭)も、声はありますね(👷)。
当(dāng )時は刀鍛冶(😽)で妻子つまこ(🙍)を(🦈)養う(🚷)ことも(🐥)できないよう(🎻)な(🌎)時(shí )であっ(🌥)たと(📌)い(📊)います。それで妻(qī(🚼) )子(zǐ )を(🎙)養おうとするには、どうして(👗)も古刀(dā(🙌)o )の(🍦)「にせ(📺)も(⌛)の」を作(zuò )るよりほか(⛪)にそ(🌕)の日(rì )の暮らしようがありま(🧔)せん。当時、(💪)はぶりのいい(🥍)刀(dāo )鍛冶という刀鍛(duàn )冶はみな(🚅)、そういう「(🤖)にせもの」を作(zuò )って(🍈)売(mài )っていたと(🔱)いいます。来(🈲)助老人(🐾)はそれ(🆑)ほど(📕)刀の(👒)道(🚩)の(🥜)すたれたのを悲し(🍻)みまして(👇)、草(👩)(cǎ(🗡)o )ぶか(🍤)いい(😬)なかに引(🐓)きこむ気に(🐣)もなったのでし(📉)ょう。刀鍛冶としてその道に(🤝)一生(shēng )をささげる(🐊)ためには(📘)、妻を(🕠)も持(chí )つ(😟)まい(🥒)、子を(🤾)持つま(📿)い(💗)という、(🧒)そんな決(jué(♍) )心(🎊)にも(🥉)至ったのでし(🥕)ょう。百姓のく(📖)わや(🧚)かまを(🛌)打(dǎ )ちなが(🏽)ら、(🚰)三(sān )十(shí )年もじっとしん(🍥)ぼうしているようなこ(📴)ともそこからは(🌅)じまってきたのでし(🐠)ょう。聞けば(🍦)聞くほど(😘)、わ(🏴)たし(➿)も(🎩)たずねて行ってみたくなっ(😌)たものですから(🎊)、そのことを茶丈のむすこ(❎)に話(huà )したと(🗾)ころ(😓)そんな(🎹)らいっしょ(⏩)に行ってあげましょうと言(yán )って、こ(💼)ころよく(💡)引(🛷)き受けてくれ(🕘)たのです。
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