両国をさして帰って行く平助(💏)を送(sòng )りな(🍬)がら、半蔵は一(👠)緒に相(xiàng )生町あいお(🥝)いちょうの家を(🐃)出た。不自由(yó(👍)u )な旅の身で、(🔃)半(🍴)蔵(🆚)には(🈷)郷里の方(🥇)から(👍)届(🎊)く手紙(zhǐ(🏿) )のことが気(qì )にかかっていた。十(shí )一屋(🤕)まで(📸)平助と(🎵)一緒に歩いて(🎙)、(♑)その(🛣)こと(🍘)を隠居(🥈)(jū )によ(💊)く頼みたいつもり(📸)で出(chū )た。
「それを聞(🏕)いてわたし(🏠)も安(😳)(ān )心しま(💕)した。馬籠から中(🚽)(zhōng )津(jīn )川の方へ無(wú )事に浪(🏹)士を落(luò )と(🏔)してや(🔷)ることですね、福(🎎)島(dǎo )の旦(🈶)那様(yàng )も(👵)内々(⚡)ないないはそれを(🤔)望(🔣)(wàng )んでいるんです(🧖)よ。」
「お(🛵)れも聞(🏀)いた。人(rén )が六、(🍨)七十にも(📖)な(🧘)って、全(⏯)く後方う(🐔)しろを振(zhèn )り返ることも(😩)できないと考(kǎo )えてご(🌽)ら(🤙)んな(😰)。生命い(🔨)のちが(🕸)けとは(🦏)言いながら――えらい話だぞ。」
相生町(🐬)(dī(💱)ng )ではこの調子だ(👴)。
二、(💣)間(🦖)道に(🏡)修(😿)繕(🍤)を加(📙)うる(🐲)こと。
西(xī )の(🛩)空へと(💸)動き始めた水戸(🕐)浪(làng )士の(🧓)一団につい(😧)ては、当時(shí(🎵) )いろ(🏪)いろな取り(🚏)ざ(🌁)たがあった。行(🗞)(háng )く先(🐷)は京都だろうと言(🤰)うものが(🕰)あり、(🕞)長州ま(⛔)で(🐚)落ち延びるつも(🎲)りだろうと(🚃)言うものも多かった。
「(🐒)都に育(yù )つ子(zǐ )供(🕕)(gòng )は違います(㊗)ね。」
樋橋(qiáo )付近の(❌)砦と(🚣)りでの防備、(👶)および配(🔻)置なぞは、多くこの(😶)物頭の(♐)考案により、(💣)策戦のことは諏訪(💥)藩銃隊(duì )頭を命ぜ(👝)られ(🚕)た用人塩原(yuán )彦七の(🌜)方略に出た。日(rì(🧕) )が(🥅)な一(yī )日降(🐴)り(👗)しきる強雨の中で、(📺)蓑笠みのか(💠)さを着た数(shù(🤭) )百人の人(rén )夫が山から大木(💸)を伐(fá(🕑) )きり(📢)出す音だ(👸)けでも周(🤮)囲に響き渡(💦)(dù )った。そこ(💌)には砲座を(👱)定めて(👶)木の幹を畳た(😴)たむも(🐆)のがある(⬛)。ここには(🚚)土居を(👶)築き土俵を(🍺)積んで胸壁(bì )を起(🚹)こすものが(🤮)あ(👝)る。下諏訪しもすわか(⛄)ら(👗)運ぶ兵糧ひょうろうでは間に(💲)合わないとあっ(🍲)て(😔)、樋(tōng )橋(🍒)(qiáo )に(🔵)は役(yì )所も設(🧗)けられ、炊た(🌛)き出しもそこ(📨)で始(shǐ )まった(📜)。こ(⚪)の工(gō(🙊)ng )事(shì )は夜に入っ(💅)て(👻)松(🎑)明たいまつ(🎏)の光で谷々を照らす(📏)まで続いた(✳)。垂木岩たるきいわの桟(👒)かけは(⛴)しも断(duàn )絶せられ、落(luò )合橋おちあい(🦒)ばしも切って落と(⌚)された。村(🎐)上の森の(🛵)わきにあたる街道筋には(📷)篝かが(♋)りを(🕶)焚たい(🍨)て、四、五(⏭)人ず(❗)つの番士が交(jiāo )代(📧)でそこに(💬)見(jiàn )張りをした。
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