源吉はそれをきくと(🛌)、溜めてゐた息(xī )を大きく(🅰)ゆ(🏇)るくはい(🏩)て(🤮)、そ(🗽)れ(🤹)から(➗)又横を向いてだまつた。
「(🎎)可哀さうに(💐)! 産(chǎn )婆さ見せる金も(🧤)無えべし、それに、(⚪)こツ恥かしくて見(🚅)(jiàn )せもされねえべしよ。――(🐆)お芳の弟おんじ云つてたけど(👯)、毎日(⏰)(rì )札幌さ(🌏)手紙ば(✉)出してるどよ。んから、あの郵便持(🤵)ちがくる頃に、いつでも入口(kǒu )さ立つて待(dài )つ(🎰)てる(🖊)ん(💠)だけど、(👺)一度だつて、返(🗳)事(🐽)(shì )來(lái )たごと(🗝)無えて(🌤)た(❇)ぞ。」(🚷)
百(😤)姓(xìng )の顏は、どれも、(🗻)風邪でもひいた後(hòu )のやう(🚟)な(💗)妙(miào )にはれぼつた(🐨)い、(🎰)そ(🈁)れに(🧝)、煤(méi )け(🏤)た、生(🕚)氣(🤱)のない顏(🚿)をし(📉)てゐた。背中が圓(yuá(🎦)n )くな(🙃)つたの(📃)や、身(shēn )體はがつしりし(🛋)てゐるが、どこか(🛎)不平(➖)(píng )均(👝)なとこ(🤤)ろの(〽)ある百(bǎi )姓(⭕)や(🍃)、毛むぢやら(🔕)のや(🎱)、頭がすつかり禿(➗)げて、それが一年(niá(🍣)n )中(🤹)も(📉)陽(yáng )にさらされて、赤(🐻)ひ(🧜)ようたんのやう(👅)になつてゐるのや、色(🕳)々だつ(😍)た。さういふ(🦀)の(🎂)が二、三(🤚)人づゝ一か(⤵)たま(➡)りになつて(♟)、てん(❤)でに、(📟)自分達のこ(🤖)と(⛸)を話(🐢)し合つ(➗)てゐ(🙆)た。キセル(🔜)の吸殼を厚い掌にうけて、(🎓)獨(dú )りで、何(hé )かむつちり考へこんでゐる年とつた百(⛵)姓(⛪)もゐた(🔡)。五(💚)(wǔ )、六人(rén )を前(🤠)に置いて、何か聲高に、手を(🍕)振りながら(🐷)、も(🐍)のを云つ(🏤)てゐるの(🛒)もゐ(🤭)た。
年寄つた(🕧)百(❌)姓達(🤖)は、(📥)どんなことがあら(🚒)うと、全くそれ(🦔)は文字(👹)通り「(🚉)ど(🚔)んな事」があらうとたゞ(🗜)「仕(shì )方がない。」さう何年も、――何十年(nián )も(🤾)思(sī(🌴) )つてきて(📄)ゐた。
子供な(📔)どは(😛)どこの子供(🅰)も(🚏)元氣のな(🆒)いきよとん(🐒)とした(🏡)顏(➗)をし(🥌)て、爐邊にぺつた(➰)り(🎄)坐つ(🌙)てゐた(🚭)。赤(chì )子(zǐ(🍖) )は(🏤)腹(fù )だけが、(🔭)砂を(🔜)一杯(🎾)つめ(💠)た(📙)袋(😿)(dài )のやうにつツ張つて、ヒイ/(🐃)\泣いてばかりゐた。何も知(👆)らな(😜)い赤子(💟)(zǐ )でさへ、いつも眉のあたりに(😾)皺を作つてゐた。頭だけが妙に大きくなつて、首に力なく、身體の置(💝)き方で、その方へ(🕒)首をクラ(🛎)ツ(🕌)と落した(🧔)きり、直せ(❔)なかつ(🗃)た。冬がくる(🌪)前に(🚣)、(🐕)軒につるしておいた菜葉だけを、白湯のやう(🤢)な味噌汁にして、(🏭)三(sān )日も、四日(rì )も、五日も―(🦁)―朝(🚅)、晝(🥕)、晩續(🗯)け(😿)樣に食つた。それに南(nán )瓜と馬(🐊)鈴薯(🚁)だ(🦏)つた(🕝)。米は一(yī )日(rì )に一囘位(wèi )しかたべら(🏧)れなかつた。菜葉の味噌汁(🅾)が(🥇)、(🚎)終ひには(🔚)味がなくて、(🔕)の(👏)どが(🙉)ゲエ(💒)/(👝)\と云(✌)つた。
「(🐍)うそ、(👞)うそ! うそ※(感嘆(tà(🧕)n )符二つ、1-8-75)――(🗞)う(🤸)そ※(🈲)[#感(🎶)嘆符(⚪)三つ、70-8]……」とう/(❎)\由が本(bě(⏪)n )氣に泣(qì )き出してしまつた(👆)。
「あの腹の子んしな。」と云つた。
十二、(🦈)三臺もの馬(mǎ )橇が鈴を一(yī )せいに、雪(😌)の廣野に、おつぴら(🛸)に(🏣)響かせな(🧥)がら、前や後(🤲)(hòu )が時々呼びかはしたり、(🥛)物々し(👼)く(👅)、(🍳)精(💄)一杯に(🐛)一(🔅)散(📗)に走つて(🌊)ゐ(✂)る(🌺)うちに、それが、不思議に、こ(💺)そく(🥈)な百姓(xìng )達の氣(qì )持を、(🥊)グン/\殺(shā )バツ(🍫)な(🥨)、誰(📮)でも、(😧)なんでも來(lá(⛓)i )い(🌔)、といふ氣持(🔘)に引きずつて行(⛄)(há(💛)ng )つた。四十をず(📟)つと過(guò )ぎてゐる(💦)、普段(duà(🈷)n )は(🥥)おとなし(🍎)い(🧣)房公さへ(🔽)が、
防(fáng )雪(🔚)林を出(chū )ると、鐵(⛏)道線路の踏切が(🚫)あつ(🌖)た。
(💟)まづ、そして、根(gēn )本的な(📲)こ(🌨)とが決(jué )め(⛑)ら(🤠)れた。それから(💣)それ(💍)をどういふ風(fēng )にして(🔄)やる(🌇)か、と(😌)い(🔭)ふことが問(📞)題になつた(🥟)。それは、二(èr )、三(💫)日に(🔠)、地主(💪)の差(chà )配(🌷)が例年(🐟)の通(tōng )り※(「廴(⚓)+囘」(🌆)、(♑)第4水準(zhǔ(⏰)n )2-12-11)つ(🏸)てくるこ(🗼)とになつてゐるので(👃)、それに、事(shì )情を(⬅)説(shuì )明(🏻)し(💒)、すぐ地(👇)(dì(🧒) )主(🅿)に交渉を始(💽)める(😗)こと(😾)にな(🥏)つた。この(⏺)時、その色々(🥞)な交(💾)渉の間(🚬)(jiā(🐷)n )小作の(🍭)米をどうするのか、と云ひ出すのがあつた。そ(🙌)れが又相當大きなこと(🏌)なので、中々意見が一致しなか(📟)つた。又百姓には、それ(🌨)を最後迄(❔)の(🤳)見通し(🚰)をつ(🍾)け(😍)た上で、確(què(🦎) )實な(🕖)――手(🥞)落ちのな(🎠)い成算でやつて行(🔕)けるこ(🧗)とが出來なか(🏻)つた。この所、先(xiān )生の意見をきい(🔳)た。校長先生(shēng )は、(🚽)まづ(🈂)、町(dī(💝)ng )にゐる商賣人に自分達(🚗)(dá )所有(🧙)の畑(👉)物を全(quá(🚈)n )部賣つてし(⛪)まひ(🛌)、その(🦉)背水(shuǐ )の(🤐)陣(🚭)(zhèn )で、地主(🏆)に當ること(🎎)にした(〽)らい(👔)ゝ、といふことを云つ(📨)た。そ(🆔)れには二(👎)つの條件をつ(🕷)け(🏊)た。第(dì )一は最(zuì )初の地主への(🔢)交渉が(🍮)不調に終つ(🕦)た(➗)ら、第二は(🍩)地主がその(🕖)結果(🗽)、作(zuò )物を無理に押(yā )へるとい(🚐)ふやうな樣(yà(🤳)ng )子が分(🤯)(fèn )つたら、といふのがそれだつた。一軒(xuān )々々(🕺)持(👀)つてゐたのでは(🚑)すぐ(🦔)押(🙈)へ(🧚)られるし(🕸)、又(yòu )そのため(🆔)に、結束が破(🆗)れるおそれもあつた。先生(shē(⛏)ng )はか(🖼)ういふ點を(🎌)防ぐためにも(🏷)この方(fāng )法は重(chóng )大であると云つた。かうい(🐽)ふ事(🔪)は百姓にはかな(😸)り思(sī )ひきつ(🍱)たことだつ(🧣)たけ(🌷)れど(👯)も(🤨)、それが當り前(qián )のことの(🌝)や(💅)うに思はれる程(🕖)皆せツぱつまつて(💗)ゐた。
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