日本《オナニー 侍》2行目ライン
オナニー 侍あらすじ
かれ(🆘)は、(🛫)あたたか(🍃)い夜具をはね(🈲)のけ、(🥪)勢(♈)いよく起きあが(🥘)って、電燈でん(🚲)と(🍧)うの(🖱)ス(🔰)ウィッチをひねった。その瞬間(🤣)しゅんか(🍏)ん、枕(zhěn )時計まくらどけい(🌴)が(📐)ジンジ(📻)ンと鳴(📻)りだした。き(🌸)っか(🐺)り起(qǐ )床(🦉)き(👖)しょう(➖)時(shí(⛄) )刻(kè(👼) )の(🌊)五(wǔ(🧀) )時半である。
だ(😘)れの顔(yá )に(☕)も、何かしら、ゆうべ(🕠)と(👉)はちがった(🔊)感情が(🌺)流れており、互礼(lǐ )ごれいを(🐕)す(🐵)まして広間を出(⛑)て(🍑)行(háng )く時のみ(🐩)んな(🕕)の足(zú )音も、これまでになく(🐥)静(🏧)粛せい(🏾)しゅくだった(🥐)。
「そ(😶)りゃあそうだろう(🕋)。それ(🀄)があらわれるのはまだ早(zǎo )いよ。」
(🍮)塵ちりを廊(láng )下に掃はき出すと、かれ(😱)はバケツに水(🛠)を汲く(🐌)んで来て、寝間ねまと事(shì )務室(🤟)(shì )と(💧)に雑(zá )巾(🙃)ぞう(🕦)きんがけをはじ(🚚)めた。窓をすっかりあ(🎆)けは(🏙)なった、まるで火の気のない、二(🆖)(èr )月の朝の空(kō(🐺)ng )気は、風がない(👇)ため(📆)にかえってきびしく感じ(🥣)られた。これ(🐔)までたび(☔)たび(🌃)同じ(🐠)経(jīng )験をつんできたかれにと(🍙)っ(🎑)ても、仕(shì(❎) )事は決してなまやさしいものではなかっ(➖)た。ど(📞)うかすると、手(📎)がし(🚬)びれるようにかじかんで、雑巾(🙃)が(🤩)思うよ(🎳)うにしぼれず、また、拭(🗂)ふ(📼)いたあとの床板(bǎn )が、つ(🍞)る(🏜)つるに凍ること(🙎)さえあるのだった。かれは、しかし、二つの(🌘)室を(⏮)すみ(㊙)からすみま(🔦)で、たんね(😳)んに拭ふきあ(📽)げた(🔐)。
それには、組(👂)織や、講義(🙄)(yì(🎀) )科目や、諸行事の(🗃)時間(jiān )割など(🌵)、(👧)必要(🏣)な(😝)諸計(jì )画(👝)が一通りならべられていた(🧞)が、そのど(📈)の部分(fèn )を見(🎍)ても常(🔘)識か(🚨)ら(🚽)と(🏞)びはなれたよ(🐀)うなことは一つもな(🤘)か(🌐)った。塾(❣)堂(🔛)(táng )と(😺)名(😘)のつくところでは、(🕗)そのころほと(🏚)んどつきも(👎)のの(😓)よう(😥)になっていた「みそぎ」(🛀)と(✡)か、「(🐕)沈黙(⭐)ちん(😂)もくの労働(dòng )」とか、(🎵)およそそう(🧝)い(➡)った、い(🌂)わゆ(💫)る「鍛練たんれん」的な(🙏)行事が全く見(👟)(jiàn )当たら(⌛)ないのは、むしろみんなには、ふし(🤱)ぎに思われ(🙉)た(🕣)くらい(⏳)であった。五時半起床というのが、二月(yuè )の(🛋)武蔵野むさしので(⛔)は、ちょ(🏚)っと(🕎)つら(🐇)そうにも思(🏚)えたが、それも青(qī(🧑)ng )年(👬)(niá(🕤)n )た(👖)ちにとって(✏)は、決して(💡)おどろく(🚢)ほどのこ(🎲)とではなかった(🦋)。むしろか(🎽)れ(🕙)らをお(🙁)どろ(🎐)かしたのは、生(🛏)活にうるおいを(🎼)与あたえるよ(🍻)うな行事が、か(📄)なりの程度に(🐿)、(💴)織(🈯)おりこまれて(🔦)いること(🏁)であった(🚆)。とに(🌌)かく、見(🤙)る人が見れば、(👏)日常生活を深め高め(🍲)る(🖊)目的(de )で、す(🎱)べて(🔠)が計画されて(🏊)いるということが明(🍢)らか(🤩)であっ(👊)た(📷)。
「ええ、べつに出る用もなかったので……」
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