田川(👢)(chuān )は(🎮)、それまで、眉根まゆ(🎣)ねをよせ、小首をかしげて、(😬)いや(🔨)に深刻そうに(💛)畳たたみ(📛)の一(🌂)点を見つめていたが、だしぬけに(🏹)自分の名をよ(🤖)ば(🤾)れて、飯(☝)島とはちがった意味で、あわてたらしかった。し(🚡)かし、(🚺)かれはすぐにはこた(💀)えなかった。こたえる(🍡)か(👝)わりに、(🍧)何(hé )度も小(📜)首を左右(👕)にかしげ直し、するどい眼(yǎn )で(🍓)畳をにらみまわした。それ(❔)から(🐨)、朝倉(🏪)先生のほうを(😿)まともに見(jiàn )て、そ(🧢)のし(🍣)ゃがれた声(shēng )をとぎらしが(💭)ちに(🚻)こ(🥩)たえた。
そして、(🌠)そのまま(🔧)、すこし(🐗)も調子(zǐ(📬) )をかえないで、また槌(chuí )をふるいつ(🕛)づけた(🧓)。
と、なま返事をして(📍)眼をそらした。そして、その(🍆)まま、すぐそこを去り、塾長(zhǎ(🚂)ng )室(❎)の(🦍)ほうに(🛵)行っ(👝)た。
「出してくだすってもいいじゃありま(👁)せん(🧑)か。」
(🤨)塾生(shēng )た(💓)ち(🏐)は、か(⚽)るくとじたまぶ(🔊)たをとおして(🚊)、窓のすり(😖)ガラスに(🤧)刻々に明る(🛷)くなっ(🤒)て(🔷)行く(🌽)朝の(🖊)光を感じながら、(🚼)つ(😪)ぎの言葉を待った(🌴)。軒端のきば(✏)には、雀(📌)が(🚬)ちゅんちゅ(🎊)んと、間をおい(👿)て(🤴)鳴きか(🐭)わしてい(🏵)る。
「(🥔)君ら(👦)の(🐐)そうし(👠)た(📢)非(🗣)良心的な態(tài )度は、君ら自身(🐹)をますます非良心的にするばかりでは(😙)ない。そ(🔍)れがある(🎗)限度をこ(😪)すと(🙌)、ついには、愛情と忍耐にんたいとをもって、君(❓)らの(🖍)良心を(🏻)力(✂)づけよ(🈹)うと努力して(🚆)いる人(rén )の心ま(❇)でをきず(🧐)つ(🖇)け、その愛情(qíng )と忍耐(🕘)(nài )とを、憎にくしみと怒(nù )いか(🐍)り(💙)とに代えてしまうものだ。現(👍)に君(😁)らは、今朝の板(bǎn )木の音(yī(📫)n )の(💝)調(🖌)(diào )子が(🍱)途(tú )中と(🈶)ちゅうから変わった(📟)こ(🚩)と(👝)で(🚌)、それがわ(🦅)かっただろうと思(🤫)(sī )う。あ(🛴)の、お(🚹)だやかで辛(xīn )抱づ(⛵)よかった板木の音(😝)が、お(🚲)しまいになって(🙅)、急に怒りだし(🚣)たとしか思えないような乱調(☔)(diào )子になったが(🚱)、(🚮)あれは、君ら(🌃)のあまりに(💗)も非良心(xīn )的(🏔)な態度が、板(🐳)木(🚴)をう(🔅)つ人の(🥒)心をき(🎅)ずつけた証(zhèng )拠しょうこな(👠)のだ。……(🚽)むろん、私は、愛情も(😷)忍耐心も(🎅)失った、(🚊)ああした(🌑)乱暴(bào )な打(🌪)ちかた(🐬)を(🚋)是認(🕑)ぜにんはしていない(📙)。また(💝)、それ(😡)をやむを得(🆚)な(🌱)い(🤼)ことだとして弁(🧓)護(💌)しようとも(🙅)思っていない。怒(🍫)りや(🆗)短(duǎ(🐝)n )気は、友(yǒu )愛塾(shú )の(🍫)精神(🎹)とは根本的(👑)に相いれないも(⛑)のな(〽)の(😫)だから、どん(♒)な事情のも(🔌)とで(🚴)も(🈂)、ああした打(😍)ちかた(👢)は(❕)、二度(dù )と(💼)くりかえされては(🦅)な(👟)らな(✔)いことな(🐎)のだ。もし今朝の板(🌠)木当番が、(🚮)ついに業ごう(🙏)をに(🚫)やしてあん(🚧)な打(dǎ )ち(🖱)かたをした(🕉)と(🚥)すると(🤚)、私は(🥄)その人のた(💬)めに、まことに残(cán )念(🌚)なことだ(🛌)と(🎭)思っ(😥)ている。し(👬)かし、いっそうわるい(😮)のは、ああした(🐖)打ちか(😭)たを余儀よぎ(🐲)なくさせた(🍈)君(jun1 )らの(🍬)態(tà(✝)i )度だ。君らさえもう(⏹)少し(🍌)良心的(de )であ(🎲)ってくれたら、板木を打った人(👁)も、ああ(🐺)したあやまちを犯(fà(🎁)n )お(🍫)かさな(🏓)いですんだのだ(😄)ろ(🥩)うと思うと、それが私はく(🏳)やし(✈)くてならな(🕎)い。……だが(🛹)、それはま(👩)あい(🐼)い、それは(🐳)百歩をゆずってあ(🔦)きらめる(🎱)としても、(🍢)ここ(🕕)に(⛏)どうし(💋)ても(🚒)私(📮)にあき(🕙)らめのつかないことが(🏂)一(yī )つある。それは、愛(ài )情で打たれた板木の音(yīn )では寝(qǐn )床をはな(✨)れようとし(📓)なかっ(🎣)た(🍄)君(🐵)らが(🦖)、怒(nù )りで打た(👕)れた板(bǎn )木(mù )の音では、(🔰)わ(🤖)けな(🌙)くはね(🦏)起きたとい(💵)うことだ。その点で、君らは精(😌)神的(de )にはまだ奴(👃)隷(🚕)どれ(🤧)い(🍩)の域を(🀄)一歩も脱だっ(Ⓜ)し(🧢)ていないとい(🥠)うこ(💇)とを証明して(🛠)いる。いや、それどこ(👦)ろか、君らはよ(☕)りいっそう(🤫)みじめ(💨)な奴隷(lì )になることを希(🏷)望している(🍵)とさえ(🥒)私に(🚨)は思える。これは(🐛)ほ(💢)ん(📭)とうになさ(👫)けないことだ(🔜)。私は、(🍷)む(🧞)ろ(🌨)ん、(🏨)こう(⛺)言ったからといって、怒りに(🍝)対しては怒(📭)りをもって立ち向かえ(🐙)、と君ら(🕯)にすすめているのではない。ただ私(sī(🦋) )は(🕕)、愛情に対(duì )しては、つけあ(🐝)が(😗)り、怒(🎃)りに対しては、た(🐆)だちに膝ひ(🐚)ざを屈くっ(🚇)するよう(🔁)な君(🚔)らの奴隷(📐)根(🏐)性(xìng )こんじょうが、な(👬)さけなくて(💺)、じ(🦅)っ(🤳)と(🧔)してはいられない気持(📣)ちがするのだ――(🏚)」
(最初の朝の(🚥)板木の音(🚁)が(😚)、こんな(🤵)だったことは、それま(🔙)でにまったくないことだ。だれだろう、今朝の当番は?)(👝)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025