バラエティ番組《s 痴女 動画》2行目ライン
s 痴女 動画あらすじ
しば(📣)らくすると、百(bǎi )姓の集(🏻)會らし(🤸)い、變(biàn )な(🥢)人(🐨)いき(🕊)れ(🍡)の臭氣で(📷)ムンとした。
源(💮)吉が入(🚐)つてくる(📖)と、(🌻)母親は(🌀)、
こんな(🐂)意味の(🆘)手紙だつた。
川向ひから、若い男(🛶)がやつてきた。自分(fèn )の方(fāng )も一緒にや(💘)つた方(🚎)が、地(😅)主に當るにも都合がいゝ(🌫)といふこ(🐄)とを云つた。日(rì )を決めて(🐎)、(🎹)一(yī )度、小學校に(🦊)集(🌽)つて、其處で、どうするか、といふこと(👈)を(👑)打(dǎ )ち(🖥)合はせ(🎶)ることに(〰)した。
「まあ、さうしなけアなんねえ(🤬)べ。」と、そんな事(🕶)になつた。
見(🕔)ると、涯もなく廣が(🙏)つてゐるたゞ雪ば(🦑)か(⏹)りの(📟)廣(♎)野(yě )を、何臺(🆘)もの馬橇がまがりくねつてついて(🚔)ゐ(🍻)る道(🕹)を、勢ひよく走(🔯)つて行く一(🎾)列が見えた。遠く(🏹)か(🚧)ら、その橇の調(dià(🚑)o )子のいゝ鈴の音が(🐽)聞えてきた。時々、雪(🎍)煙が、(✍)パツ／＼と(🛠)上つた(🕜)。後の(🃏)方の馬(📑)(mǎ )橇で先(xiā(🎩)n )頭(🛵)(tóu )のが(🕕)見えなく(👱)なつたかと思(🥨)(sī )ふと、(😚)道が逆に(🤔)曲つてゐ(🔥)る處にくると、その先頭の(🐑)方(fāng )が玩具のやうに小(xiǎo )さく見えたりした。一列はその度(👨)毎(🧠)にまるで、のびた(🦋)り、ちゞんだり(💢)くねつたり、す(👓)る黒い糸筋のやう(🚯)に見えた(🐺)。それが雪の平野だけに、はつきり目についた。そしてリン／＼といふ(🚶)鈴(líng )の(🤯)音(🍒)が、遠くに聞(wén )えた(❣)り、急に近(🎀)くに聞えたりした。母(mǔ )親は、氣でも呑まれた人の(🤸)やうに、じ(🥞)つと立(🛳)つて、それ(🧙)を見てゐ(🎱)た。フト(🏑)、自(🙋)分(fèn )に歸る(💜)と、「なん(🏜)まんだ／＼／＼。」と云つ(👶)た。
(💈)どの百(💪)姓も、どの百姓も(🕞)、入(📌)つ(🖤)て(🏳)くるときはメ(⭐)リケン(🌊)粉(🐽)の(🔷)中から出て來(🕝)た人のやうに身體中(zhōng )眞(📡)白(bá(🗻)i )だつ(🤘)た。そしてかじかん(⚪)だ兩手を口にあてゝハア、ハアと(🚔)息(✂)をかけた。ひげも眉も、まつ毛さへも、一本(🎸)々(🖥)々(📏)白く凍りついてバリ／＼してゐた。外套のない百姓は(🌺)、着物を絲(😵)で刺したドサを頭か(📲)らかぶ(🔚)つて(📈)や(🏈)つてきた。何十年(niá(🦎)n )か(😩)前に、兵隊に(🐥)行つ(🏒)たとき着(🛤)た(⬜)、カキ色のすゝ(🐴)けた外(👖)套をきたのや、ボ(🎆)ロ／＼の二(è(🐵)r )重(🎸)※(♈)(「廴(😠)＋囘」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はし(⌛)をきたのや、筒砲袖(🚆)(xiù(💃) )の外套を(💓)きたのや、色(sè(🖥) )々だつた。教室(📤)に(🍚)入ると、(🖨)ストー(👾)ヴ(😘)がた(⏪)い(👴)てあ(✋)るので(🚂)、それ(🌺)で(🌑)も暖(🗒)かかつた。眉(🚙)やヒ(🍭)ゲか(🕊)ら、凍(dòng )つた(👹)のがとけ(🏫)て、水(😁)玉を(🏙)作(⛺)つて頬を流れ落ちた。
「う(🌪)ん。」さう云(😜)つて、立ち上(🤑)つた(👻)。……(😑)
ま(🆒)づ、(🌄)そして、根本(🤴)的なことが決め(🎿)ら(📲)れ(🐰)た。それからそれをど(🔍)ういふ風(🧀)にしてやるか、といふこ(🐎)とが(🥉)問(wè(🎗)n )題にな(🌉)つた。それ(⤵)は、二、三日に、(🌐)地主の(🚠)差(chà(🤰) )配が例年(niá(👅)n )の通(😃)り※(🦍)(「廴＋囘」、(🍹)第(🔑)(dì )4水(shuǐ(🎻) )準2-12-11)つてくることになつ(🧜)てゐる(📊)ので、(⌛)それに、(🧡)事情(qíng )を説(shuì(👜) )明(🎠)し、す(🚙)ぐ地主に交渉(dié(🛐) )を始(🚷)める(🙀)こと(🐅)にな(🚱)つた。こ(📉)の時、そ(🔨)の色々(✖)な交渉(🌌)の間(jiān )小作の米を(🌑)ど(🍗)うする(👦)のか、と云ひ出すのがあつた。それが又相當(🤧)(dāng )大(🕚)(dà )きなこと(🧣)なの(⤴)で、中々意見(💭)が一(🌀)致しなかつ(🏙)た。又百姓には、それを(🐟)最(👐)後(hòu )迄(🍇)の(🎍)見通しをつけ(📮)た上で、確(què )實(🥤)な――手落ち(♈)のない成(🛂)算でや(📕)つて行(👹)ける(😤)ことが出(🛩)(chū )來(lái )なかつた。この所、先(🅱)生の意(yì )見(jiàn )を(🐯)きいた。校(🔽)長先生(🤢)は、まづ、町にゐる(💃)商(🛬)賣人(⬜)に自(zì )分(fèn )達所有(🚜)の(📛)畑物を全部(bù )賣(mà(🏗)i )つて(🏠)しま(💛)ひ(🐊)、(🎢)そ(😶)の(🤹)背(bè(🥞)i )水の(⭕)陣(🔹)で(🐬)、地主に(🚎)當ることに(📯)したらいゝ(🎍)、といふことを云つた(🚿)。それには二(🎧)(èr )つの條件(jià(💴)n )をつけた。第一(yī )は(👁)最(🚱)初の地(dì )主(🐥)への交渉が(🎖)不(bú )調(diào )に終つたら、第(dì )二は地主がその結(jié )果、作(🥀)物(🕡)を無理に押へ(🍨)る(💲)といふや(🔽)うな樣子(zǐ(🃏) )が分つたら、といふのがそれだつ(🏯)た。一軒々(🤪)々持つ(🐁)てゐたのでは(🗯)すぐ押へ(🍰)られるし、又その(📲)ために、結(🏟)束が破(pò )れるおそれもあつた。先(xiān )生(shēng )はかういふ(🌫)點を防ぐためにもこの方法は重大であると云つた(🚴)。か(🕹)うい(🥓)ふ(💹)事(🚶)は百姓(🤟)にはかなり思ひき(🐻)つたこ(🛂)とだ(📻)つたけれ(🐄)ども(⬆)、それが當り前のことの(😷)やうに思はれる(📕)程(chéng )皆せ(📆)ツ(😓)ぱつま(😒)つてゐた。
源吉はそ(🕍)れをきくと、溜め(🙆)てゐた(🚭)息(xī )を大きく(🈺)ゆるくはい(🌕)て、(🔊)そ(🕊)れ(❇)から又横を向(🐬)いてだ(💩)まつた。
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