(🕊)大(dà(🥔) )河は第(dì )五(wǔ )室(shì )の列の(🌷)一番(💿)うしろに(🕋)すわっていた。しかし、(🔃)ただ静(🍷)かに瞑目めいも(🧜)くしているだけで、その顔からは、かれの(🔕)気持ち(🙁)がど(⛑)う動いているかは(😍)、すこしもうかがえなかった。
講堂では、掃除はもう(🧥)あらかた終わっ(🛤)て、机(💾)(jī )や(⤴)椅(❇)子い(😨)す(🌕)の整頓せいと(🤐)んに(😪)とりか(🌺)か(💘)るところだった。そ(🎊)こ(🏴)は、第(dì )一(📣)室と第二室の共同の受(📀)け持(🅱)ちだっ(🕎)たらしく(🎼)、田(👍)(tián )川大作(zuò )や青(💥)山(shān )敬太郎(😀)などの(🆓)顔(🅿)も見(💣)え(🔤)てい(🚣)た。田川(chuān )は(🔸)、例のしゃ(🗒)がれた、激はげしい号令(🍙)口(🥧)調くちょうで、ほかの塾生たちをせきたてなが(❤)ら、自(🗨)分でも椅(🖌)子(🈂)や(👙)机を運んで敏(🏆)捷びんしょうに(🛑)たちはた(😍)らいていた。これに反して、青山の態度(🐈)(dù )は(😵)き(👨)わめて(💄)冷静だった(👨)。かれは、田(tián )川の声には無頓着(🦑)むとんち(🌠)ゃくな(🌂)ように、並(bìng )ならべられていく机の列をじっと(📜)にら(🌠)んでは、そのみ(✌)だれを正(zhèng )していた。――二人と(🍮)も、それぞ(✉)れに室(🚁)長(zhǎng )に選ばれていたの(🏝)で(🤮)ある。
道(dào )江とい(😁)う一(🤺)(yī )女性(🐠)が、間もなく(📃)、自分の目のまえに現われるとい(🍴)う小さなできことの予(🌕)想(xiǎng )、―(🎇)―大きな人間(jiān )社会の運行(háng )うんこ(😳)うの(🎬)中では、ま(🥡)ったくどう(🐐)で(🗼)も(🏟)いいような、そうした小さなできご(🌽)との予想よそうが、どう(🤞)してこれほどまでに自分をまごつかせ、自分(fè(👋)n )の不断の心の(🏓)修練を無力(📓)にする(🏐)のか。どう(🚧)し(🛐)て、現(xiàn )在友(🕢)愛塾に(📊)おおい(🤦)かぶさっている深(🚏)刻な問題以(yǐ )上に(🎞)、自分(fèn )の(🕦)心をなやま(🚾)すのか。女性(🆑)と(🤷)は、(🗯)恋愛れん(🥎)あいとは、い(😲)ったい何(hé )だろう(📉)。それは、こ(⚓)れ(🙏)まで自分(🍃)が考えて来(📡)た(📓)人間(jiān )生活の(⏫)秩序と(🐿)は、全く次元のち(🔪)が(✈)った秩序(🍿)に属(shǔ(🏠) )す(🐝)る(🙅)ものだろうか。
「でも、道案内に(🍜)よく引っぱり(🗽)出(📜)されなかったこ(📫)とです(🔢)ね。」
次(😊)郎が(🔌)はたき(🎖)をかけお(⏩)わ(🏵)り(🚍)、箒(🏰)ほう(🧢)きをに(👋)ぎるころになっても(🛳)、ほ(✊)かの部屋(🧛)は、まだどこも(🏍)ひっそ(🥖)り(📤)と(🔱)静まりかえっていて、板(bǎn )木の音(yīn )だけが、(🏇)いつま(🦅)でも鳴(míng )りつ(⛹)づけて(🐥)いた。
朝(cháo )倉(📫)先生(⤵)は、しかし、どんな悪い状(zhuàng )態(tài )が(🚔)あ(🈲)らわ(🧘)れて来ても、すぐそ(😅)の場(🏍)でそれを非(🌥)難する(🔟)ことがなかった。すべてをいちおう(🥕)成(🐯)り(👿)行きに(🥪)まかせ(🍧)、行くところまで行か(🛠)せておいて、あと(💩)で、―(🏮)―たとえ(⏸)ば(🔽)食後(hòu )の雑(zá )談(🖊)や、(🐲)夜の(🚅)集まりな(🐚)どの際に、――それを話(huà(♏) )題にして(🍙)、みん(🏒)なといっしょ(💅)に、(㊗)その(🏾)原因結(🏄)果(🥈)をこまかに究明(🔔)(míng )し、その究(🍟)明(mí(💕)ng )をと(😀)おして、(💝)共同(tóng )生活の基(📣)準(🍺)になるような原(⛷)則(zé(💡) )的(🚕)なものを探求(qiú )する(💻)、といったふうだったのである(🌼)。
みんな(📺)は、しずか(😷)に(⛺)眼を見開いた。窓の(🤪)す(♈)りガラスは(🥊)も(🗼)う十分明る(🚉)くなっており、(🕡)ほのかな紅をさえとか(🌊)していた(🔧)。
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