「先達(🦕)(dá )て珍しく孟孫(sūn )が(📹)たずね(👯)て来て、(🏛)孝道のこと(🗻)を訊いていたよ。」
「それだけの腕(🧔)(wàn )があり、しか(🛠)も懸(xuá(👽)n )命に努(nǔ )めていながら、三度び失敗(🦖)をくりか(💪)えす(🥓)か(😩)ら(🆒)には、(🌤)何か大きな根本的(de )の欠(qiàn )陥が、君の心の中にあるに相(xiàng )違ない(🚤)。自分で思(🎀)い当(dāng )ることはないのか。」
((📌)礼に(🚷)そむ(🚾)くわけには行かない。し(💬)か(🕞)し(🏛)、無道(👎)の(✳)人に招(zhāo )かれ(📙)て、た(🈺)と(💡)い一日(🤧)たりともこれ(🍼)を(🐇)相(xià(🌒)ng )た(😫)すけ(🐛)るのは士の道(🕊)で(📲)ない(⬅)。況(🏹)ん(💬)や策(cè )を以て乗(🐍)じられるに於てを(😢)や[(🔎)#(🚗)「(✉)於(👲)てをや(✖)」は底本では「於ておや(😍)」](📺)である。)
門人たちは、また顔を見(jiàn )合せた(🤟)。彼(🐒)等は、(📒)孔(kǒng )子が(🕚)何を(🐼)いおう(🍛)としているのか、(🏹)さっぱり(👻)見(🎩)(jiàn )当がつかなか(🧦)ったのである。
6 子、四(sì )を絶つ。意(👥)な(🤡)く、必(bì )なく、固なく、我(🌓)なし(子(🌶)罕篇(⬜))
門(mén )人たち(💿)は顔を見合せた(😺)。犠(♑)牲にする(🕡)には、毛(🧣)色(sè(🔼) )が赤(😲)く(❄)て(🕐)角が立(lì )派(pà(💊)i )でさえあれば、それでいいと(🚼)され(🏵)ている。こ(⛎)れまで牛の血統が(🗨)問題(tí )にさ(🍸)れた例ためしをきいたことがない(🎂)。何(🅿)で(⛓)、孔子(zǐ )がそんなことを(🧓)云い出(chū )したものだろう(❤)、と彼等(👱)(děng )は不(🎳)思議(yì(🏾) )に思った(🔆)。
「(🚕)やはり(🙊)仲(zhòng )弓には人(🥥)君(jun1 )の風がある。」
「(🏎)それはそうと(🕝)、仲(🌈)弓は(🍚)この(🔺)ごろどう(💟)してい(📙)るかね。あ(🕖)れも(🕌)斑(bān )牛の(🍬)子で、神様の(🕶)お気に召さないとい(🦃)う噂も、ちょ(🕵)いちょい(🤜)聞くようじゃが。……」
「(📻)それ(🐺)が実に妙なきっ(🎹)かけからでございまして……(📵)」(🤐)
(⚪)季(jì(👸) )孫(sūn )きそ(🖼)ん(🐹)、叔孫しゅくそ(🛁)ん、孟孫(🤖)もうそんの三氏は、ともに桓公(💟)の血すじをうけた魯の御三(sā(🎩)n )家で、世にこれを三桓かん(👿)と称した(🕚)。三(📡)桓は、代々大夫(🔂)の職を(🆖)襲つぎ、(🎚)孔子の時代(dài )には(❎)、相(🚵)むすんで政治を(🧀)わ(🍣)たくし(🍄)し、私(🦑)財を積み、君主(🍺)を無視し、あるいはこれを追放するほど、専横のかぎり(🧖)をつくし(😃)て、国(👗)民(🔅)怨嗟の的になっ(♿)て(🚰)いた(🌀)。
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