○(😸) 子(zǐ )路は無邪気(qì )ですぐ得(💖)意になる。孔(kǒng )子は、す(🏨)ると、必ず(🎖)一太(🎩)(tài )刀あびせる(🖕)のである(🐲)。
六(二(🤬)(è(🔽)r )一(yī(🐔) )一(yī(🚃) ))
○ 摯(zhì(📠) )==魯の(🍡)楽(lè )官ですぐれた音(🧞)楽家(jiā )であつた。
「も(🏬)とよ(〰)り天意(🤣)にかなった(🍷)大(⛄)徳のお方で、まさに(😦)聖人(rén )の域(🥂)に(🎂)達(🚷)(dá )しておられ(♓)ます。し(⏺)かも、その(⛔)上(🖍)に多能でもあ(🛋)られます(㊗)。」
○ 本(🗾)(běn )章には拙訳とは極(👻)端(🦍)に相反(⭕)する異説がある。それ(😵)は(🏌)、「三年も学問(wèn )をして俸祿にあ(🚖)りつけない(🖋)ような愚か(🎵)者は、めつたにない」という意に(👿)解するのである。孔子の言(yá(📚)n )葉と(🆓)し(✒)ては断(duàn )じて同(🐪)意(⛽)しがたい。
とあるが、由の顔を見ると(🦓)私(sī(🎴) )にはこの(🕶)詩が思い出される(🌌)。」
○ 以上の(⛺)三章、偶然か、論語の(⏩)編纂者に意あ(💄)つてか、孔子の(🐽)門人中(⛺)(zhōng )最(🐰)も目立つて(📏)いる顔渕と子路と子貢の三(🧠)人(🚠)をつぎつぎにとら(🍦)え来つて(🍩)、その面目を躍如たらしめてい(🛩)る。この(🎦)三章を読むだ(🍬)けでも、すでに孔門の状況が生(🔞)き生(🖐)(shē(🖕)ng )きと(🍟)うかがわれるではない(🌜)か。
○ 泰(tài )伯(🎶)==周(zhōu )の(🚡)大(dà )王(た(🐈)いお(💈)う)の長子で、仲(🍔)雍(ちゆ(🎣)う(🔖)よう)季(🕛)歴(🎷)(きれ(💘)き)の二(🍏)弟があ(🎭)つた(⚡)が(🚠)、季(jì )歴の(🚣)子昌(しよ(📖)う)がすぐれた人(🐕)物(🔽)(wù )だつたので(🥥)、大(📁)王は(📮)位を(🤑)末(🏁)(mò(👌) )子季歴に譲つて昌(chāng )に及ぼしたい(👗)と(🎨)思つた。泰(tài )伯は(🐽)父の意志を察し、(🐵)弟(🐛)の仲雍と共に国(guó )を去つて南方(🌶)にか(🌋)くれ(📴)た。それが極(🏦)(jí )め(🏝)て(🔰)隱微の間(jiā(💹)n )に行わ(💎)れたので、人民(mín )はその噂さえするこ(🔦)とがなかつ(😱)たので(🌭)あ(🛶)る。昌(chāng )は後の文王、その子発(は(♎)つ)(🍐)が(🥏)武王(🐩)で(🌰)あ(🍚)る。
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