門人(🌼)たちは、また(🌫)顔を見合せた。彼等は、孔子(zǐ )が何(🕥)をい(🛒)お(💒)うとし(🍻)ているのか、さっぱり見(🌂)(jiàn )当が(🦋)つか(😈)な(📂)かった(🌤)のである。
孔子は、ぬかりなく考えた。そし(👔)て遂に一(🕹)(yī(🐴) )策(🍧)を(👜)思いついた。そ(📰)れは、相(⚡)手(shǒu )の(🎤)用い(🚒)た(🏼)策(🌉)そ(😼)の(🧥)ま(🏆)まを(🛣)応(🏑)用(yò(👈)ng )すること(💰)で(💳)あっ(⛹)た。つ(🧗)まり、陽貨の留(liú(🔛) )守を見(jiàn )計って(🐠)、謝辞を述べに行(háng )こうというのである。
(礼に(💘)そむくわ(🔍)けには行か(🐘)な(🚅)い。しかし(📁)、(🥗)無道の人(rén )に招かれて、たとい一日たりと(👼)もこれを相たすけるのは士(shì )の道でない。況んや策(🔢)を以(yǐ )て(🦎)乗じ(🅿)られるに於てをや[#「於(yú )てをや」は底本では「(🖕)於(yú )て(📇)おや(📹)」(👤)](🕷)である。)(🚤)
豚を贈ら(⌚)れた(🈳)孔子
「救世済(jǐ )民の志を(🎿)抱(🚰)き、国事に尽(jìn )したい(🈺)と(🌪)希望(😎)しながら、いくら機(jī(⛽) )会(huì )があっても(🎎)出でて仕え(🥂)よ(➿)う(🎒)としないのは、果して(🚔)知(🗿)者と云(yún )えましょうか。」
「御(🌉)教訓(xùn )は、身(shēn )にし(🌽)みてこ(💆)たえ(🤴)ました。ありがとう存(🎴)(cún )じます。これか(📥)らは、技(jì )術(😭)を磨くと共に、心を(🔇)治(🤐)め(🙃)ること(🎩)に、(🚮)一層(céng )精進い(🐣)たす決心(xīn )でござ(💯)います。」
「全く惜しいではござ(🅱)いませんか、こう(🏒)して田(👖)圃(pǔ )に仂かせて置くのは(🙈)。」
((🚧)もし(🥂)、孟孫氏に、はな(🔲)はだ(👒)しい(🐂)僭上沙汰で(🏗)もあれば、(🛶)それは孟孫氏(shì )一家(🧑)の問題だけ(🚄)でなく(🚲)、魯の国の問題(tí )で(🤳)あり(💚)、ひいて(💩)は天下の道(🌉)(dào )義を(⏲)紊(🍶)(wě(🍋)n )ることにもなる。それに、万一(👏)(yī )、自(🔞)分に(🛠)一(yī(👉) )応の相談をした、とで(🍿)も(📥)云いふらされると、これから自(zì(🌦) )分(fè(🌈)n )がや(🌗)っ(🤘)て行こうと(🕧)す(👟)る政(zhèng )治(🙇)の精神を(🤽)、傷けることにもな(🎻)る。出来(👂)れば、自分のいった意味(wèi )を(🦑)、はっ(👲)きり(♒)さして置(😲)くに越したことはな(📕)い。しかし、祭(jì )典の計(🉐)(jì )画(😧)(huà )に(🛏)つ(🐮)いて、直接(jiē )の相談(🆘)もうけない(⏪)で(✈)、こちらからそれ(🚁)を云い出(chū )すのも非礼だ。何とか(🙉)方法(🤠)はないものだ(🚎)ろ(🚏)うか。)
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