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A　乙姫は身にまと(🥐)つ(🥖)てゐ(😄)る薄布をなびかせ裸足で(🤹)歩いてゐるが(🐏)、よ(🙎)く見ると、(🎍)その青(💒)白い小さい足は、下の(😶)小粒(🐏)の(👜)珠を(🎼)踏んではゐない。足の裏と(💇)珠との間がほんのわづか隙すいてゐる。あの(🗜)足の裏は(😁)、いまだいち(⛑)ど(🔹)も、ものを(🌷)踏んだ(⛳)事が無いのかも知れぬ。生(🔝)れ(🚊)たばかりの(🅱)赤ん坊の(🥞)足の裏と同じやう(📝)にやはらかくて綺(👊)麗なのに違ひ(⏫)な(💔)い、と思へば、(👳)こ(🔱)れと(🎤)いふ(🎩)目立(〰)つた粉(📰)飾一つも施し(🔍)てゐ(😗)な(🦁)い乙姫のからだ(🙄)が、いよ(🔎)いよ真の(💱)気品を有してゐるものの如(🍫)く、奥ゆかしく思はれ(🍡)て(😤)来(🏀)た。竜宮(🐊)に(🛣)来てみてよ(🎙)か(🏯)つた、と(🚾)次第にこのたびの冒険に(👨)感(📢)謝した(😷)いやうな気持が起つて来て、うつとり乙(🥉)姫のあとにつ(🅿)い(👜)て歩いてゐると、(♏)

A　宮居みやいのあとはみなせ川で(🎐)あ(🎺)ろ(🦀)うとおもわ(🌰)れる川にかかっ(🈳)て(🆙)いる橋をこえ(🚗)てそれからまたすこ(🍢)し行っ(🏏)たあ(🔝)たりの街道からひ(🈚)だ(🚧)りへ折(💽)れ(🕎)たところにあった。承久じょ(🔱)うきゅうの乱にひとしくふ(🔏)しあわせ(🐆)な運命におあいな(🚆)された後鳥羽(🗯)ごとば(🛥)、土(🐢)御(🥇)門つち(🖕)み(🚩)か(🕜)ど、順徳の三帝(🍜)を祭(⚾)神と(🚊)して(🌟)、いまはそ(⛅)こ(🆙)に官幣中社(😨)かん(🕊)ぺいち(🔇)ゅうしゃが建(🏄)っているのだ(💄)が、や(📒)しろのたてもの(🍁)や境内け(🍝)いだいの風致ふ(🤱)うちな(📅)どはり(🔽)っぱ(🦇)な神社仏閣に富(👘)むこの(🐝)地方とし(👠)てはべつにとりたててしる(⬅)すほどでもな(🎋)い(🤵)。ただまえに挙げた『増ます(🎾)かがみ(🆗)』のもの(🎾)がたりをあたまにお(🌓)いてかまくら(🏇)の初期ごろにここで当年の大(🖐)宮人おおみやびとたちが四(🎴)季おりおりの遊宴をもよおしたあとかとお(🙏)も(🍰)うと一木一石にも(🍶)そぞろ(🚿)にここ(⛰)ろがうごか(🍍)される。わたしは路(👠)傍にこ(😌)しか(🍶)けて一ぷくすって(🥗)からひ(👼)ろ(🚮)くもあらぬ(💍)境内をなんと(🦃)いうこともなく往ったり来た(📣)りした。そこ(📑)はかいどうからほん(📀)の僅わずか(🖤)引っ込ん(👏)でいるだけだけ(🔋)れども(🕝)籬まがき(🔵)にと(🤮)りど(🎃)りの秋(🦅)草を(🐤)咲かせた百姓家が(🚑)点々と散ら(🌁)ばっている奥の、閑(🐦)静な、(👹)人の眼につかない、こぢんまり(📘)した袋のような地面なのである(🦀)。で(🌎)も後鳥羽院(🎞)の(🎋)御殿という(📋)のはこれ(😪)だけの(📖)狭い面(🖥)積のなかにあ(👄)ったのではなく、(🏧)ここからず(🦐)っとさっ(⛰)き(🆓)通っ(👕)て(🖌)来(🥛)た水無瀬(🏈)川の(🎊)きし(🅱)までつづい(🎤)てい(🚘)たのであ(🔴)ろう(👜)。そ(🌦)し(🔬)て水のほ(🍿)とりの(🏏)楼(📆)た(🛥)か(🕤)どののうえからかまたはお庭をそぞろあ(🏭)るきな(⏸)さりなが(😳)らか川上の方を御覧に(🏩)なって「(🌘)やまもとかすむみなせ川(🦈)」(🎊)の感興(🐊)を(💚)おもらしになったのであろう(💬)。「(♓)夏の頃水無瀬殿の釣殿つ(📹)りど(👧)のにいでさせ給ひ(😺)て(💭)、ひ水めして水飯すい(🐯)はんやうのものなど若き上達部か(🔢)んだちめ殿上人て(🖖)んじょうび(🅰)とども(📱)にたまはさ(🚴)せておほみきまゐる(🌞)ついでにもあはれいにしへの(🐉)紫式部(🆓)こそはいみじく(📃)あ(🍸)りけれ、かの源氏物語にも(🤣)近き(🔘)川の(🕛)あゆ西山(🌜)より奉(🐝)たてまつれ(🏘)る(🦍)いしぶし(🈸)やうの(😱)もの御前に(🧀)調(👦)じてと(📻)かけるなむすぐれてめでたきぞとよ(🕠)、只(🐕)今ただいまさ(✍)やうの(🔨)料理(🏥)つ(🍓)かまつりてむやなどのたま(💐)ふを秦はたのなにが(🍓)しとか(🖱)いふ御随(❇)身み(💍)ず(🛏)いじん高欄のもと(🕣)ちかく(🕦)候ひけ(🐿)るがうけたまはりて池の汀(😻)みぎわなるさゝを少しし(📙)きて白きよ(🎵)ね(❣)を水に洗ひ(🔯)て奉れ(👬)り。ひろ(🕵)はゞ消え(🕕)なむとにや、(🕞)これもけし(👟)かるわ(🛹)ざ(🧀)か(📏)な(🚏)とて御衣ぬぎてかづ(🛏)けさせたまふ。御(⌛)おんかは(🕌)らけたび／＼(📹)き(⬛)こしめす」とある(🎰)の(🕚)を思(🌲)いあわせれば、その(🚦)釣殿の池の水(🖌)がや(🚉)がて川の方に(🔡)連絡してい(🚫)たのではな(🌔)いかと想像される(🕦)。それに(➕)、ここ(🌨)から南の(🥪)方にあたっ(🔲)て恐らくこの(🏫)神社(🐎)のう(🛁)しろ数丁ぐらいのところ(💍)には淀川が(♌)ながれているはず(👽)ではない(👢)か。そのながれはいま見(🎃)えないけれどもむこうぎしの男山(🌌)八幡おとこやまはち(🐬)まんのこん(☔)もり(🏧)した(👾)峰があいだに大(🚴)河をさ(📄)し(🚪)はさんでいる(💝)よ(🍇)うで(🙋)もなくつい眉まゆの(🚧)上へ落ちかかるように迫ってい(🔔)る(🕵)。わた(✨)しは眼を(🖋)あ(👨)げてそ(📉)の石清水いわ(😇)しみず(🕢)の(📺)山(🚋)かげを仰ぎ(🤾)、それとさしむかい(🍐)に神社の(😃)北の方(🛶)にそ(🛰)び(✝)え(✝)ている天王山の(😞)いただきをの(📡)ぞ(📃)ん(🤲)だ。かいどうを歩いている(🏖)ときは気(🐞)が(🏩)付かなかったが此処へ来てから四方をながめると、わたしは今南北(🏤)の山が屏風びょうぶの(🕶)ように空をかぎっている谷あ(🎺)いの鍋(🎨)なべの底のよ(❤)うな地点(📇)に立(🐑)っ(🚃)て(🔘)いる(🌺)。なるほど(🗨)、(🌷)王朝の或る(🕵)時(🙋)代に山崎に関(⛓)所が設(📣)けられていたことも西か(🦔)ら京(🈷)へ攻め(🥈)入る(🦍)の(🕒)にこのあ(🆑)たりが要害の(👂)地であったこと(🥐)もこういう山河の形(🌵)勢(📫)を見るとおのずから(💘)合点がてん(🐟)されるのである。ひがしの方の(🏝)京都を中心とする山城の平野(⬇)と西の方の大阪(🔙)を中(🦉)心(🚯)とする摂河泉せっかせんの平野(🌗)とがここで(🕉)狭苦(🕊)しくちぢめら(⏬)れて(🍼)いてそのあいだ(🔇)をひとすじ(✴)の大河がながれてゆく(🍨)。されば(🏳)京と(🔕)大阪(✡)とは淀川でつ(♌)ながっ(💰)てい(🙅)るけれども気(😹)候(🚐)風土(🅾)はこ(🤥)こを境界(🚂)にして(🕦)はっき(😫)りと変る。大阪の人の話を(🐧)きくと京都に雨が降っていても山崎から(🕚)西(🤞)は晴れて(❗)いる(📡)こと(👛)があ(🍛)り冬など汽車が山崎を(🛩)過ぎると急に温度の下ることが(💓)分る(🤧)という。そういえばところ(🤺)どころに(🤶)竹藪たけやぶ(🥢)の多い村(🧐)落のけ(❔)しき、農家の家のたてかた、樹木の(🏓)風情(👥)ふぜい、土(👆)の色など(🤺)、嵯峨さ(🌇)が(🍲)あたりの郊外と似通にかよ(⚓)っていてまだここまでは(⛪)京都の田舎い(🚂)なかが延び(🚽)て来(🤾)ているという感じ(🚊)が(📇)する(⏱)。

A　私は読者に、こ(🈚)れ(🎻)以(🎄)上説明する必要(❄)はあるま(📄)い。

A一点の色を(🍩)注ぎ込む(🏄)のも、彼に取っ(🏻)ては(🛁)容易な業わ(📵)ざでなかった。さす針、(🔝)ぬく針の(🌥)度毎に深い吐息を(🏇)ついて、自分の(📒)心が刺されるよ(📜)うに感じた。針の痕(🗓)は次第々々に巨大な女郎蜘蛛じ(💡)ょろ(🚂)う(🚣)ぐ(🏣)も(💗)の形象かた(🆕)ち(⏹)を具(👮)そなえ(🍾)始め(🕯)て、再び夜が(🍔)し(😽)ら／(🎓)＼と(✉)白(✒)み(🌘)初(😵)そ(👐)めた時分には、この不思議(🎛)な魔性の動物は、八本の肢あ(🖐)し(🦅)を伸ばしつゝ、背一面に蟠わだかまった。

A「どうせお(🌁)泊まり(➿)やす(💟)の(🥌)んやろ？」

Aそ(🐘)れ(🍗)から先の事(🚟)は、己には(🥜)猶更よく分ら(🤳)ない。己の頭には、ま(⛳)だ(💌)ブランデエの酔よいが残って居て、煌々こう／＼(☔)たる舞台の(🍈)光明を浴(🔅)びると同時に、それが再び、強く激(🤯)し(🤲)く体(🐜)内(💖)に燃えくる(❎)めくようであった。そ(⛪)の刹那から(🦍)、己の目の前(🌴)には、現実(🍆)の世界が(👶)消えて(🗨)しまって(🍽)、(😐)燦爛さ(🔱)ん(🌱)らんたる(✊)色(🥓)彩と、妖(🍬)艶ようえ(👤)んな(🔐)る女神めがみと、甘美かん(😃)びなる空気との世界ば(🛴)かりが見(🌆)え(🌃)て居た。