次郎は、そう(🈲)言われて、まだ何か(💨)言い足(🎹)りな(💃)い様な気(qì )が(📮)した。そ(🉑)し(💒)てちょっと考(🕞)えてから、
机の(🏝)まえに坐(😖)った彼(bǐ )の眼には、たった今(🔹)、茶(chá(🆘) )の間で、(🍛)自分の顔を(🍈)見(🏒)(jiàn )つめてい(🔣)た祖母と母との眼が、いつまでもはっきり残(〰)っていた(📂)。
「(🏝)その(🍐)新(💾)入(🗝)生、よっぽどす(🏦)ばしこい奴だな(🎅)。」
次郎はちょっとまごついた。し(🧠)かし、すぐ(🉑)、(🤜)一層力りきん(〰)だ調(🐲)子(🦄)で言(📻)(yán )っ(🚧)た(📈)。
だ(🌦)が聰明(míng )な読者(🏦)ならば、彼(👗)(bǐ )のそう(🛠)した(❗)行為(➖)の裏に、(📽)いつも一(📛)脈の哀愁(🚂)(chóu )あいしゅうが流れていたことを決して見(📪)逃(táo )が(😬)さなかった(🥥)はずだ。実際(jì )、(🔲)哀愁は、次郎(🌐)に(🆖)と(🎈)っ(❕)て、過去十五年間、切って(🆘)も切れ(💲)ない道(dào )づれ(🌅)であった(🕍)とも言(yán )えるのであ(🌴)る。彼(🗡)の負(👐)け(😳)ぎら(🚉)い、彼の虚(🐎)偽きょぎ、彼(bǐ )の反(🚁)抗(〰)心と闘(💙)(dò(🐗)u )争心、およそそう(👧)した、一(✂)見哀愁と(🎏)は(🍳)極め(🃏)て縁(yuán )遠(😃)いよう(🙆)に思わ(🍴)れるもののす(🏘)べてが、実は(🌁)哀(āi )愁のや(🤬)むにや(⛪)まれぬ表現であり、自(🈶)(zì )然が(🕓)彼に(👃)教(jiāo )えた哀(🐆)愁からの逃路だった(💈)のである。そ(⚡)して、もし「自然(♌)の叡智えいち(🚊)」というもの(😵)が(🐋)疑えないも(📎)のだとするならば、次(cì )郎の心がそ(👉)ろそろと詩にひかれていったというこ(🏵)と(⌚)は(⏪)、必(🛐)ずし(📘)も不似合(🗃)なことではなかったで(🈂)あろう(🕧)。というの(♎)は、何人(rén )も自己の真実(💐)を表現して(🛣)みた(🐭)い(🏚)とい(⚫)う欲望をいくぶ(🍾)んかは持(🎚)(chí )って(🚢)いるし、そ(🎞)して、哀(🤵)愁の偽りのない表現には、詩こそ最も(🏷)ふさわしいものだ(🔗)からである。
「秩(zhì )序を破(✂)って、正義がどこに(🌉)あるんだ。」
次郎は、三(sān )つ(🍞)ボタ(😓)ン(👸)が(🌊)自分を追っ(😇)かけ(🎗)る(➖)のを、演(🤭)説した生徒(🕧)がと(🤚)めているんだ(🐙)な、(👝)と思(😽)いな(📙)がら、足(📹)を早めた。
「うむ、わかってるよ。」
そう思(sī )って(🍛)、門(🚪)(mén )の方をのぞ(🌸)い(🏴)て見(jià(🧚)n )る(💠)と、もう人影は(👒)見(jiàn )えなかった。彼は思いきっ(🔑)て立(💆)ち上り、あた(🌆)りに注意(yì )を払いながら門(🎅)を出た。
(⏹)彼は思わずかっ(👑)となった。同時(🏉)に(🔗)、(📰)鼻の奥(ào )がすっぱくなって(🍲)、そこから(💣)、熱いものが眼の(🥅)底にしみて来るよう(🚄)な気がした。しかし、彼は唇をゆがめてじっとそれをおさ(⛎)えた。そして、し(❕)ず(💱)かにその(🐒)帽(mà(🧛)o )子(zǐ )を拾(👯)い、てい(😂)ねいに形(㊙)を直し、塵(👾)ち(🧗)りを(🕹)はらってそれ(🍀)をかぶると、その(💛)ままさ(🐽)っさ(🐗)と(❗)渡り廊下(xià )の方(🛳)に向か(⛱)って歩き出(🙎)した。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025