○ 子貢は孔子が卓越(yuè )した徳と政治(zhì )能力と(🏴)を持(🍷)ちながら(🐖)、(💬)い(😙)つ(📦)までも野にあるの(🍅)を遺(🐜)憾とし(🌊)て、かよ(⛔)うな(⛅)ことを(😒)いい出(chū )したので(➕)ある(➕)が(😨)、子貢らしい才気(qì )のほとばしつ(👒)た表(🧑)現である。それに対(🔖)する(🌑)孔(🌙)子の答えも、(🥡)じ(🐠)よう(😝)だん(🔠)まじ(🐫)りに(🎓)、ちやん(🔒)とおさ(🍚)える所はおさえて(👱)いるのが面白い。
○ (👙)子路(💙)(lù(🏄) )は無(📫)邪気で(♟)すぐ得(📉)意(yì(♏) )に(🔮)なる。孔子は(❓)、する(😷)と、(📯)必ず一太刀(💺)(dāo )あ(🐕)びせ(⚡)る(🌿)ので(〽)ある。
「禹(🍌)は王者(🥪)と(🏛)し(🗾)て完全無(wú(🔗) )欠だ。自分の飲食(😦)(shí(🦋) )をうすくして(🚵)あつく農(☕)耕(🏾)の神を(🚖)祭(🥁)(jì )り、(❕)自分の衣服(🕦)(fú )を粗末(mò )に(⏬)して(🐃)祭服(fú )を美(měi )しくし、自分(🏼)の(🏅)宮室(shì )を質素にして灌(🛢)漑水路(lù )に力をつくした。禹(😣)は王者として完全無欠だ。」
「詩(shī )によって情(🍶)(qíng )意を(🈯)刺(cì )戟し、礼によって行動(💑)に基準を与(yǔ )え、(⚫)楽(lè )がくによって生活を(😰)完成する。これ(📴)が修徳の道(🏡)程だ(🚤)。」
二四(二(➖)二九)(🚋)
○ 唐(táng )・虞==堯は陶唐(🏫)氏(🐓)(shì )、(🔸)舜は有虞氏なる故、堯(yáo )・舜の時代を唐(🤫)・(🦉)虞の時代(dà(🔗)i )という。
道が遠くて
「さあ(💻)、何(hé(🌬) )で有(yǒu )名になっ(🌏)てやろう。御ぎょにするかな、射しゃにす(🍒)るかな。や(🥣)っぱり一番たやすい御ぎ(😆)ょぐらいにしておこう(🎹)。」
一二(一九六(🐸))(🏢)
一(yī )七(二〇一(🔂))
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