ほんとに、仙台の(♋)一年(nián )はよかっ(🃏)た。わ(🐧)たしのよう(🦊)なもの(❗)にも、(☔)そんな朝(chá(➿)o )が来ました。そ(🐙)の一年の間ほど本のよく読(🚙)めた(😰)時(😗)もありません。どうしてこんな(🖕)ことをお(🤽)話(huà )しするかと(🍚)言(yán )います(👑)に、自分のよろこびとしたこと(⛓)を皆さんにも分けたいと思うからです。それに(🐱)は待って(🤸)いて(🌄)くだ(🤲)さることです(🎏)。新しい(🌎)太陽(🌿)は、きっと皆さんのなかにも登ってくる(🚍)で(🏝)しょう。
そ(🌧)の時、こ(⤵)んな話も出まし(🕚)た(🍡)。刀(🥖)(dāo )と(❗)いう(📿)ものは五百年も六百年もの間に(🈵)名高(🕊)い刀(🦐)鍛冶が出て(🤹)鍛え方をきわめつくしてありますから(🏫)、いくら(🧣)後の(Ⓜ)ちの代(dà(🧚)i )よ(😸)のものが工夫をこら(💙)したつもりでも(🏒)、ど(💭)こかで昔の人にぶつ(🚴)かります。ま(🤐)ったく(🕣)昔の人の考えておかない新しい意匠で、こ(⏺)れが自分(🎸)のもの(📨)だ(📿)と言え(🐪)るような刀が(⛩)、な(🔯)か(🌑)なか(🛍)打てるものではあり(🧔)ません、とさ(📑)。
第六(liù )章 (🐲)姉(zǐ(👚) )
吉村よし(🍃)むらのむすこさんは(🥙)秋(🥠)の新(💛)(xīn )学(xué )期のしたくもあ(❓)りまして(🥙)、町(🏞)(dī(🆔)ng )での親類(🎉)回りをすまし(🐒)た上、東京の(🚆)ほうへ先に帰(🍭)って行(🚆)きまし(💖)たが、わたしは自分の仕事(🌬)(shì )を持って(👷)き(💫)ていたので、(👝)それのすむまで姉(🌽)の(🤠)家にとど(🐊)まりました。
吉(👯)(jí )村(cūn )の(🔈)おじさんは交(🏯)際の(🍑)広(🆒)い人でしたから、いろいろ(😖)な客が(❄)おじさ(💄)ん(🔳)の(⬅)家へたず(😪)ねてき(📋)ましたが、そ(🧓)の中でも玄(xuán )関からはいってくる(🚓)人と、勝手(✍)口からはいってくる人(rén )とありました(🌿)。勝(shè(📥)ng )手(shǒu )口からたずね(🤷)てくるのは、おも(💆)に内わの人(😇)か、前だれがけに角帯(dài )をし(🙌)めた日本(🐖)橋大伝馬町おおでん(🌍)まちょうへんの大店お(♊)おだなの若者か、(🕟)芝(📏)居の替(🐷)り目(🚇)ごとに新(🧀)番(fān )付(fù )を配りに(🚭)来る芝居茶屋の若い衆か、近くの河岸(😇)かしに(🚃)住む町家の(🌼)お(💟)かみ(🌨)さんや娘などの人(🐻)た(⛲)ちでした(🚙)。
両(🎢)岸には、南牧(mù )みなみまき、北牧(mù )きたまき、相(xià(🥃)ng )木(mù )あい(🥀)きなどの村々がちらば(💈)って(🤰)い(🚺)まして、金峯山き(❔)んぷさん(🖨)、国師こくし(🦉)が岳たけ、甲武(🍇)信こぶ(👜)し(🚽)が岳たけ(🤮)、(👴)三(sān )国(🚏)(guó )山みくにやま(🌪)の(🕔)高く(🎛)そびえた(🗾)かた(💪)ち(🔂)を(👡)望(wàng )むことも(🐖)で(😠)き、(🖨)また、甲州にまた(🏅)が(🥐)った八や(🗺)つが岳たけ(🖕)の山(shān )つづきには、赤々とした大(🔮)くずれ(🦃)の跡(jì(🖥) )を(😬)なが(🍱)め(🥔)る(🌩)こ(🏖)とも(🎚)でき(💫)ます(🌃)。その谷の突(🚤)き当たった(🕰)ところ(🚕)が海の口(✴)(kǒu )村で、(🐬)千曲川の(🌗)岸も(🚖)そ(🏯)のへんまで行くと、いかにも(😕)川上らしい。高い山(shān )々の間を(🌼)めぐりにめぐって流れる水の声(shēng )には、思わ(🤥)ず(🍸)、耳(ěr )をそばだてます。山の空気というものが、そんなにあたりを(👙)深く思わせる(🥝)の(💲)で(👛)す。
(🚧)わたし(📮)は一人の古着屋(🍘)(wū )さ(🧔)んを知ってい(🏼)ました。こ(🛫)の古着(zhe )屋さんは(🐈)美濃(🕙)みのの国から(🤤)出てきた人ですが、(🌓)明(🈳)治(❤)学院(😺)にか(🌜)よっ(🍏)ている(🐦)わたしの(⬅)学(xué )生時代に、くつ屋をし(🐰)ていまして、(💳)編(🦐)み上げ(⚡)の(🍏)くつ(🏩)を(🏐)一足造ってくれました。それ(👴)か(🐀)らわたしも懇(🍄)意(🌴)(yì(🏒) )にな(➡)った(🥁)人(rén )で(🚨)す(💝)。
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