士(shì )た(🎼)る者(zhě )が、高(🌛)官の馬(mǎ(🛋) )車をみて(🤜)、こ(🦑)そ(🌊)こそと鼠のように逃げ(🙁)るわけにも行(há(🎴)ng )かない。孔子(zǐ )は仕方(🏾)なしに眞すぐに自(zì )分の車を走(🐴)(zǒu )らせた。陽(🔭)貨(🏵)は(🗜)目ざ(⤵)とく彼を見つけ(🏁)て呼(♏)びと(🐂)め(🔙)た(🤛)。そしてにやにや(🔲)しながら、
で、彼は(🥈)、ある日、それとなく子桑(🌀)伯子(zǐ )についての孔子の感(🥓)想を求(📫)めて見た。彼(bǐ )は、も(🚖)し孔子(zǐ )に諷(fě(⛄)ng )刺の意志があれば、(🎬)子桑伯子のことから、(😒)自然(🗽)(rán )、話(🚛)は自分(🧀)の(🌀)方に向いて来る、と(📿)思ったのであ(🥣)る。とこ(👸)ろが、孔子の答(dá )えは(🙇)極めてあっ(📖)さりしたもの(🕘)であった。
「君(😗)は、奏楽の時(shí )に(🛺)なると、いつ(🕧)もわしの顔色(💿)を窺(kuī )わ(🈶)ずには居(👱)れないのではない(🤫)かな。」
「血統な(🔁)ど、(😼)ど(🌕)うでもいいでは(🍺)ございませんか。」(🏡)
孔子は(🈶)、しかし、(📕)そ(🏨)れに(👸)は答えない(💾)で(🍟)、また歩(bù )き(🖨)出(🌶)し(🍺)た。そして独言のように云った。
子曰く(🈴)、雍ようや南(😋)面(🎊)せし(🦎)むべしと(🦉)。仲(🕴)弓(gōng )、子桑(sā(🌩)ng )伯子を問(🧝)(wèn )う。子曰く、可なり、簡なりと。仲(zhò(🉐)ng )弓(gōng )曰く、敬けいに居りて(🏈)簡を行い、以(yǐ )て其(🐌)(qí )の民に臨ま(♌)ば(🏃)、亦(yì(🍵) )可ならず(😡)や。簡(🛥)に(⚡)居りて(🚗)簡(🕕)を行わば(🎍)、(🉑)乃(nǎ(👍)i )ち大(🤼)簡(🥔)た(🍰)いかん(✋)なることなからんやと。子曰(yuē )く、雍(yōng )の言然(💚)りと。
「1詩でも(🎞)音(yīn )楽(🆔)でも、究極(🦔)は(🐤)無邪の一語に帰する(🌠)。無邪(xié )にさえ(🆘)なれば、(🌝)下手(shǒ(🔒)u )へた(🍋)は下(🍕)手なりで(🐢)、まこと(🐖)の詩が(♓)出来、まことの音楽(🚢)が奏(🎢)でられる(😫)も(🐌)のじゃ(🚩)。この自(zì )明(míng )の理が(🔂)、君にはまだ体得出(👔)来(🎰)ていない。腕は達者(zhě )だが、(🚓)惜(🛹)しいものじゃ。」(🦈)
門(mén )人た(🔨)ちは、牛には大し(😓)て(🖇)興味がなか(🐲)っ(🚏)た。しかし、孔(💃)(kǒng )子に(🍲)そう云われて、仕(💞)方(fāng )なし(🚐)に(🏿)その方に(😍)眼をやっ(🏯)た(💶)。
孔子は、少し調子(🦏)を柔らげ(⬜)て云(yún )った。
孔子(🗯)は、しか(🦕)し、それには答えないで、また(🤰)歩き出した。そ(🕜)して(⛰)独言(yán )の(✳)ように(🚴)云(🎅)った。
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