○(🔘) (📴)孔子が昭公は礼を知つていると答えたのは、自分の国(guó )の君主(⤴)のこ(❎)と(🌝)を他国(guó )の役(🍸)(yì(🕢) )人(🤹)の前でそしるのが非礼であり、且つ(👳)忍び(🧝)な(🐦)か(🙆)つたからであろ(🗺)う。し(🛎)かし(🥢)、事実を指摘されると(📏)、(🎰)それ(🏽)を否定もせず、また自己(🍼)辯(biàn )護(hù )もせず、すべてを自分の不明に帰した(🈹)。そこに孔子の(🎏)面目(mù )があつ(🚤)たのである。
「苗にはな(🚊)つて(👢)も、花が咲かないも(❌)のが(💥)ある。花は咲いても(😘)実を(🌲)結ばないものが(📪)ある。」
先師は、(😔)喪(sà(📦)ng )服(fú )を着(zhe )た人や、(🏕)衣冠束帯をした人(👇)や、(🧠)盲人に出(chū(🖤) )会われると、相手(🚋)がご(🌓)自分よ(👘)り(🎢)年少者のもの(💅)であ(🎒)っても、必ず起(qǐ(👚) )って道をゆずら(🕜)れ(🧘)、ご自分がそ(🈺)の人たちの前(🍾)(qián )を通(tōng )られる時(👖)(shí )には、必(🔑)ず足を(🐪)早められた。
「鳥は死(⏫)ぬまえ(🌺)に悲(🎋)(bēi )しげ(🌀)な声で鳴き、人は死(🛃)(sǐ )ぬまえに善(shàn )言を(🆓)吐く、と(🔯)申(shēn )します(🕉)。これから私の申(shēn )上げますこ(🎓)とは(💚)、私の最(😼)後(hòu )の言葉(🎮)でご(🎇)ざいますか(🚕)ら、よくおきき(🕦)下さい。およそ為政家が自(🔠)分の道として(😧)大(dà(🎷) )切にしなければならな(😿)い(🍔)こ(🍗)と(👻)が三つあり(💪)ます。その第(🤘)一は態度をつつしんで(📼)粗暴怠慢になら(🐩)な(🌗)いこ(🚖)と、その(📗)第二は(🆓)顔(🌈)色を正(🌨)しく(💔)して信(xìn )実の気持があふれ(🔴)る(🌹)こ(♊)と、その第三は、言(yán )葉を叮(🥂)重にして野卑不合理(💟)にな(📴)ら(🥌)な(⏰)いこと、これ(♍)で(🔗)あり(🈺)ます。祭典のお供物台の並(🖤)べ方など(🈂)のこ(🌽)まかな技術(😆)(shù )上のことは、そ(💑)れ(🚳)ぞ(😝)れ係の(🏁)役(yì )人(ré(➡)n )がおりま(🐽)すし、一々お(🍼)気にかけられな(💙)くと(🧑)もよいこと(🚏)でござい(🐢)ます。」
五(wǔ )(二(🐭)一(yī(🦗) )〇(🖖))(🚍)
招(zhāo )き(㊗)ゃこの(🌜)胸
つつしむ(🔜)こころ。
招きゃこの(🦉)胸
五(一(🏫)八九)
先(😅)師(shī )は釣りは(🧢)され(🏦)たが、綱(🚶)はえ(🦏)なわは(🔀)つかわ(🚇)れなか(🔒)った。また矢ぐるみで鳥をとられることはあったが、ねぐら(💪)の(🧀)鳥(niǎ(😞)o )を射(🤐)た(🛍)れ(🌑)ることはなかった(🚇)。
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