この妙音をつきだした(🤤)小僧こ(🚑)そは、(💚)実に、後年(🛠)の(📮)森田(🚓)悟(🎣)由ごゆ(㊗)う禅師(💇)ぜんじだったそうである。
それから、朝倉先生は、何(hé )かお(🤒)かしそうにひとり(🐝)で笑っていた(🕑)が、
か(🛡)れらの大多数は、まだむ(🔒)ろん(📞)、人(rén )間生(🕟)活にとっての自(zì )由の価(sì )値や、その(🔋)きびしさについ(🏿)て、ほん(🍧)とうに目を覚さま(💠)していたわけで(🛶)は(💻)なく、(🚰)友愛(à(🐻)i )塾と(🧑)い(📥)う(🔜)ところ(💡)は一(🌷)風(fēng )変(🧚)(biàn )わった指導をやるところだぐらいにしか考えていなか(🚞)った。しかし(📼)、(🧀)それにしても、(⌚)そう(🍬)した言葉が、しだ(🌫)いに(🔲)か(🤔)れ(🍋)らの間に(😤)とりかわされるように(😮)なったと(👗)いうことは、たしかに(🚶)一(🎎)つの進(🏌)(jìn )歩であり、混乱(🏓)と無(📿)(wú(🛅) )秩序むちつじょの中(🛷)で(🍒)、不十分(🍌)(fèn )ながらも、何か自主的(🔽)(de )創(chuàng )造(💛)(zào )的(de )な活(huó )動(dòng )が始ま(🕺)っている証拠(🏀)(jù )しょ(👞)うこにはち(✔)がい(🚛)なかったので(👓)ある。
「(🏦)たいていは二(èr )重橋を(🖱)見て、それか(😮)ら銀(yín )座(zuò(🧜) )に行きたがっ(🚞)ていたようでした。」
日曜日(💧)は(🎅)、特別(bié )の計(jì )画がないかぎり、朝(chá(⏯)o )食後か(⏹)ら(🕐)夕食前(qián )まで自由(🚶)外(wài )出(🏎)(chū(📉) )という(🏘)こ(🆙)とになっていた。東京(🥟)見物(wù )を(🏙)一つの大(🐁)きな楽しみに(📲)して上京(jīng )して来た塾生(shēng )た(🥗)ちは、最初の夜(🍥)の懇(👿)談会こ(🙎)ん(🏥)だんかいで、ほとん(🗞)ど(📨)議(🦃)論(👳)の余地なく、(🏒)満場(😳)一(👆)致(👘)いっちで(🥤)そ(😸)れを決議して(🔜)いた(🍵)のだ(🌭)った。
次郎(🚇)は(☕)、その中の(🐢)「ぼくのほうはた(🛩)ぶん変更はあ(🦍)るまいと思(🔣)うが」(🗝)という文(wén )句(jù )が気にな(🚃)った。もし恭一だけの考えで日取りがき(👁)められ(☔)るも(🖍)のだっ(🎆)たら、そ(👽)んな(🗑)あいまいな(📉)言いかたをす(🌝)るわけがない(🚨)。これ(🚑)はだれかほかの人の都(dōu )合を念頭(tó(⏭)u )に(🎉)おいてのこと(🎇)らしい、もしそ(💷)うだとすると(🤕)、そ(📼)れは道江(💮)みち(🐡)え(🌛)の着京の日取りにちがい(🌃)ない(🌜)のだ。
じょ(🛎)う(🕘)だんめ(📁)かし(🚊)て、そ(🏦)ん(🔏)な(🕣)こともい(🚷)った。ゆうべ各(gè(⛷) )室(shì )で就寝(🚪)前(😳)に行(háng )なわ(🍛)れた互選ご(🦏)せん(🗳)の結果、かれは第五室(shì )の室長に(📎)なっていたので(😄)ある。
次郎は、そう言って、槌(chuí )を柱(zhù )にかけ(🌹)、事(📉)務室(shì )のほうにかえり(✉)かけた。す(🎦)ると、その時ま(🥢)で眉根(gēn )まゆねをよせ(🍞)る(😄)ようにし(🔋)てかれの顔(🤙)(yá )を見つめ(🍭)ていた大河が(👗)、急に、真赤な歯(chǐ(♈) )ぐき(📃)を(📓)見せ、にっと笑った。そして、
すると、ちょ(🏃)うどその(🦄)時、事(🦏)(shì )務(👇)室に人(💏)の足音がして(🧜)、(🕶)仕切(🏋)(qiē )り(🎛)の(🔂)引き戸を軽(qī(🌨)ng )く(🏨)ノックする音がきこ(🏌)えた。
この一週(🔭)間は、塾(♍)生たちにとっては、(🍶)まったく奇(🌫)妙(miào )きみ(🗃)ょうな感じ(⏺)のする一週(zhō(👁)u )間(jiān )だ(😇)った。朝(cháo )倉(🤸)先(xiā(🗞)n )生夫妻(qī )も、次郎も、(⛱)生(😛)活の細部の運営について(✒)は、自分たち(📸)のほう(📣)か(🌭)らは(🦖)、何ひとつ指(💓)図さしずを(🚶)せず、(🔗)ま(🥍)た、塾(shú )生たちから何かた(🦂)ず(🛣)ね(🏓)られ(😓)ても、「(🗽)ご随意ずい(❗)いに」と(🎢)か、「(👸)適当に考え(🕠)てやってく(👭)れたまえ」(😀)と(🔜)か、「みんなでよく相談(👿)してみるん(♿)だな」とかいったような返事をするだけだったの(🚡)で(🤲)、と(🐂)か(🦌)くかれ(🎊)らはとまどいし(🐴)た。中(😬)には、それをい(🍐)いことにして、ずるくか(🐾)まえ(👒)るものもないで(🌻)はなかった。その結(jié )果、(⏬)むだとへまと(🍏)がつぎつぎにおこ(💡)り、(🚚)かれらの(🎿)共同(😥)生(shēng )活のす(🍕)がたは、見た眼(📯)めには(💫)決していいもの(💔)ではなかった。時には、(➖)不規(guī(🐍) )律(🐅)と(👉)怠慢(🤹)たいまんだけが塾堂(🍈)を(🐇)支配しているのではないか、と疑わ(🌇)れるような(🌉)場(chǎng )面(mià(🔉)n )もあり、もし学ぶ(🛥)ことより(🛥)も批評(píng )することにより多くの興味(💦)を覚え(🗯)ている参観者がたずねて来(lái )たとした(🏳)ら(👉)、その人は、批(🚀)評の材料(👢)をさがす(🔭)のに、決して骨は折れなかっ(🎸)たであろ(🕜)う。
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