五(一八(bā )九)
(🍝)先師に絶(jué )無(〽)といえ(📮)るものが四つ(🕚)あっ(😫)た。それは、独善、執着(🎈)、固陋、(🤭)利己である(♓)。
(♍)先(🤦)師に絶(🙋)無といえる(👘)もの(😺)が四つ(🐌)あった。それは、独善、執(zhí )着、(👳)固陋、利己である。
「(⛔)聖とか仁とかいうほどの(📂)徳は、私には(🤖)及び(🌂)もつ(🍀)かないことだ。ただ(🔍)私は、そ(👾)の(👶)境(📪)地を目ざし(🥔)て厭(yàn )くこ(💫)となく(🙈)努(📜)力(🔕)し(🦇)ている(📆)。ま(🔡)た私の体験(📦)をとおして(⭕)倦む(🧢)ことな(🚰)く教えている。それだけが私の(⏸)身(shēn )上(shà(🔝)ng )だ。」
○ 孔(🏦)子と(🌺)顔淵とのそ(⛑)れぞれの面目、並に(🚐)両者(🔎)の結び(😫)つ(🛒)きがこの一章に躍(👓)如(rú )としている。さ(👉)すがに顔淵の(🛸)言(yán )葉で(😯)あり(📄)、彼ならでは(🌻)出来(🦂)ない(👡)表現(🍦)である。
「せっ(😗)かく道(dào )を求め(😴)てやって来(lái )たのだ(🚵)から、(⬜)喜(xǐ )んで迎えて(😅)や(💖)って、退かないようにしてやりたいものだ。お前たちの(🗻)ように、そうむごいこ(🎯)とをいうもので(⏺)はな(♎)い(✝)。いっ(🌶)たい(🌏)、人が自(zì )分の身を(🍵)清くしよ(🚍)うと思(🐃)(sī )って一(㊙)歩(bù )前進(🙉)して来(lái )たら、その清(qīng )くしようと(🐭)する気持を汲ん(➖)でやればいいので、過(guò )去の(👂)ことをいつまで(🍋)も(🗜)気に(⬇)する(🐘)必要はないのだ。」
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