「う(🏡)ん。」さ(🎱)う云(yú(🏀)n )つて、立ち上つた。……
「な(🌾)ん(💨)もよくなるわけで(🗒)なしさ(🗣)。」
「源吉(👻)君(🤥)、殘(🖌)(cán )つて一つ(🙁)相談(tán )に(🐛)乘(chéng )つたらどうだ。」と、若い(⬆)一人(💨)が(🎈)云つた。
仕事が終つてから、(💧)母(mǔ(🏷) )親が皮(📬)(pí )をむいて置(💌)いた馬(mǎ )鈴(lí(🐝)ng )薯を大(🐱)き(🏹)な(😅)鍋に(🥒)入れ(🎪)て湯(🚠)煮をした。すつかり煮えた頃それを笊(zhào )に(🚇)と(👘)つて、上(🔸)から鹽を(🐝)かけ(🍂)た。母親と源(🎊)吉(jí )が爐(lú )邊(🛳)に(🚖)坐(zuò(🗑) )つて、(❕)それを喰つた。うまい馬鈴薯(🐫)は、さ(🤚)ういふ風にして煮ると「(📶)粉(fě(🔋)n )を(⚪)吹い」た(💄)。二人は熱いのをフウ/(📳)\(🍤)吹きながら頬ばつた。母(mǔ )親は(😟)、源吉(jí )の向側(cè )に、安坐をかいて坐つてゐた。が、一(🏵)(yī )寸(cù(🥓)n )する(🧢)と、(🏒)芋を口(kǒu )にもつ(🌬)て行きながら、(🕴)その手(shǒ(❓)u )が口元に行かず(🦈)に、……母(🥧)親は居(jū )眠り(📉)を(🖥)してゐた。が、手(❌)がガ(🍔)ク(🤙)ツと(🕷)動く(🕎)ので、自(zì )分(fèn )にかへつて、とにかく芋(yù )を口に入(🕖)れる(🗣)が、口をもぐ/\させてゐるうちに、――のみ下(🐉)(xià )さ(💑)ないで、口にためたまゝ、又(yòu )居眠(🌆)りを始めた。
百姓(🔳)達は(🚪)二人三(🔑)人(🖌)一緒(xù(🈵) )になつ(🥚)て、今日のことを話しながら歸つて行つた。外(🤼)はまだ(📌)風はやんでゐな(🥋)かつた。百姓(📐)達(dá )は厚い肩(🎮)を前の(🥊)方(🚳)へ圓(🥪)(yuán )め、首を(🏐)外(🖤)套(tào )の襟の中(zhōng )に(🚢)ちゞ(🉐)めて、外へ出て(🕠)行つた。
踏切りを越すと、前(qiá(🏁)n )方一帶が吹(📔)雪(🏚)で(🧖)、眞白い(🕹)大きな幕でも降ろされて(🧙)ゐ(🌉)るやう(🍟)に、(😌)何(hé(🗄) )も(🤫)見えな(🔩)かつた。東の方から少しづ(😏)ゝ暗さがせまつてき(🍿)てゐた。平野の(🛹)一本(běn )道は、すつか(💊)り消(xiā(💹)o )されてしまつてゐ(🚼)た(🔰)。防雪林の側を通(tōng )つた時(😄)には(🔔)それに當る粉雪と強(🎏)風(fē(🎦)ng )で(🏓)、そこから(😁)凄(😻)(qī )みのあ(📔)るうなりが響いてきた。そし(🥏)て、たゞ天も(📘)地も眞白(bá(🐂)i )いところに、ぼかし畫のや(🎐)うに、色々な濃淡(dàn )で(📻)、防雪(xuě(😺) )林が、(🗒)頭を一(😾)樣(yàng )にふつ(😹)たり、身(🕘)(shēn )體をゆすつたり(😃)してゐ(🔆)るのが見えた(⏫)。全く何も障碍(😯)物の(📫)ない平野に出(🎀)てし(🧞)まつた(🚦)頃、源吉(💲)の馬橇だけは一番(🎟)う(👰)しろで、餘程(🍈)遲(chí )れてゐた。それさへ、然し源吉(jí(✝) )は分つ(🧣)て(🔯)ゐな(😼)いやう(🗿)に見えた。
「皆に(⛩)代つ(🎏)て、(❔)一通り(👭)のことをお話しします(👋)。」さう前置きをして石山(🐈)(shān )は(🕙)、(🧒)百(💙)(bǎi )姓にはめづら(👙)しいは(🦗)つきりし(👆)た、分つ(🥦)た云ひ振(🏏)りで(勿論、百(🍄)姓などが殊(shū )更(gèng )に改ま(🌹)つたとき(🔹)に(🤺)よ(🐱)くある、變(biàn )な漢語も使(🍐)つたが)――自分(🌤)達(🏁)(dá )は、犬や豚などより、も(🤼)つと慘めな生(shēng )活をしてゐる(🕣)こと(👅)、(🚾)――ところ(🤛)が(🍲)自(zì )分(fèn )達は(👟)何(hé(🔂) )時(🔝)か仕(shì )事をなまけた(🥙)事でもあつた(😮)か(🚲)。――では、何故(🚱)か。自分達がいくら(🖲)働いても働(dò(🚀)ng )いても、とても何ん(📵)の(🥇)足しにもならない程(ché(🕎)ng )貧(🚫)窮し(🚸)て(🏦)ゐるのは(🙂)、實(shí )に、地主のた(💏)めであると(🏤)い(🖥)ふこ(🚾)とを分(⛰)(fèn )り(🍕)易く、説明し、今度のやうな場(chǎng )合地主に小(🚖)作(⏰)料を(❇)收めることは(🎉)「自分達(🌡)の死」を意味してゐる、(🐿)ナ(🌯)ホ我々百姓は、高利(➗)(lì )貸(dài )の不當な利息(🧜)、拓殖(zhí )銀行(háng )の年賦(fù )に(🤽)も、(🛩)苦(🌥)しめられ、それに税金(jīn )がかゝ(🏹)つてくる。そして出來上つたものは、肥(🎶)料や(🧝)農具にも引合(😒)(hé(♐) )はない。かう(🤟)まで、自(zì )分達(dá(🐙) )がなつてゐるの(💉)に、(🦒)だま(👴)つてゐられるか。そこで、我々は(🐔)、(🤘)皆んなにお集(jí )り(🌟)を願ひ(🍯)、その方(🧔)策(💤)をきめることに(🍯)したいのだ、と結(jié )んで(🔭)壇を下りた。百(💀)姓(🥜)(xìng )達(💺)は、聞(wé(🏡)n )き慣れない言葉(yè(🐍) )が出る度(🈺)に(⛷)、(🏬)石山の方を見て、考へこむ風を(🧐)した。が、苦し(🐆)い生(💌)活の事實(🤰)(shí )を石山に云(yún )はれ、(🎼)百(🤠)(bǎi )姓は、(🤞)「今更のやうに」、自分(👖)達(dá )自(zì )身(🔌)の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん(🌡)前に(😑)と(⛩)り出さ(🐕)れて(⌛)、見せられた(💨)氣(qì(🌷) )がしたと思つ(🌥)た(🐤)。石山が壇(tán )から(➖)下りる(🧒)と、急にガヤ(🚊)/\(😄)し出した。今石山の(🚶)云つた(📔)事について、あつ(🤱)ちで(🐴)も(🚝)、(🍘)こ(🐹)つ(🚘)ちでも話し合つた。一番前(qiá(❣)n )にゐた年(nián )寄つた百(bǎ(🌯)i )姓が、「(📊)とんでも(🎦)なえ(🍈)、おつかね(🔟)えこと云ふもん(👛)だ(💲)。」とブ(🧦)ツ/\云つたのを石山はおりる時に聞(🍕)(wén )いた。
源吉(🌜)は返事も、(🎛)相槌もう(🚳)たず、(🏚)にゐた。母(mǔ(🎙) )親は、それから、聲(🔁)をひそめて(🔡)、(👶)
「(⛷)兄(🐾)、(💼)芳(🧔)さん、(🗃)歸つてきたツてど(🤣)。」(🏄)
(🍀)そこで、(⛷)それに「幹(gàn )部」の(🏢)ものが二人(rén )加(💛)はつ(🔕)て、都合五(wǔ )人で(🕊)「停車(😖)場のある町」(🥏)の地主の(🌺)家へ(🌃)出掛(guà )けることに(🤰)なつた(🤡)。それ(🎐)か(🤖)ら殘つた幹部が、(👬)百(bǎi )姓二、(🏔)三人と(🤣)で、(♈)村中(💘)(zhōng )の(🌩)百(bǎi )姓家を※(「廴+(😺)囘」(♓)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🍯)、今迄の成行きを話し(🍇)、愈(💁)※(二(è(🌰)r )の字(zì )点、1-2-22)すつかり(🦗)手(💺)を組(zǔ )み合(👯)はせて(📂)、皆一緒に――(🐗)一(yī )人も地(💕)主へ裏切(qiē(🔟) )るものがないやうに(🅾)、ど(☝)し/\やることにするといふことを(🥟)云(🌏)つて歩く(🙀)ことにした。
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