漫画《九 十 九 エロ》2行目ライン
九 十 九 エロあらすじ
子路は(💑)、先師にそういわれ(🖐)たの(🍘)が(👈)よほど(👒)嬉しかったと見(🐪)えて(💀)、それ以来(🚳)、たえずこの(🕧)詩を口ず(🏗)さんでい(🏄)た。すると、(🌏)先師(📤)はいわれた。―(🗑)―
一(🚙)二（二(🕍)一七(🕷)）
「社(📔)(shè )会秩(zhì )序の破(pò )壊(🥡)は、勇(🔋)(yǒng )を好(🌞)んで貧に(🥢)苦しむ者(💒)に(😁)よ(🥕)ってひ(🏸)き起(⛪)されがち(💜)なものである。しかしま(🐙)た、道(dào )にはずれた人を(🌚)憎み過ぎることに(🏹)よっ(👝)てひ(🚘)き起されることも、忘(🙌)(wà(🌪)ng )れては(📮)ならな(👰)い。」
「先(🐹)生の徳(👡)は高(gāo )山(shān )のようなものだ。仰(🎆)げば仰ぐ(💽)ほど高い。先(👸)生の信念は金(jīn )石のようなもの(🎐)だ。鑚きれ(🤓)ば鑚きるほど堅い(🐸)。捕(🐿)捉(🎰)しがた(✌)いのは先生の高(🔔)遠な道だ(🌱)。前にあるかと思うと、(🎥)たち(👖)まち後ろ(👢)にある。先生(👪)は順序を立てて、一歩一歩とわれわ(🎖)れを導き、わ(⛴)れわれの知識(shí )を(🚌)ひろめる(💱)には各(gè )種の典籍(🐮)、(💵)文(wén )物(wù )制度を以てせ(🆎)ら(🛶)れ、われわ(👕)れの(🍅)行(🎓)動を規制する(🔂)には礼を以(🎁)て(⛓)せ(📱)ら(⏰)れる。私(😀)はそ(👂)のご指導(🔜)の精妙(miào )さ(👫)に魅(🚷)せられて(👞)、(💈)や(📡)めようとしてもやめることが出(😿)来ず、今日まで(⛺)私の才能(🙆)のかぎりをつくして努(🎸)力して来(🌌)た。そ(🎿)して今(💯)では、どうな(🥓)り先(⛷)生(shēng )の道の本(bě(👣)n )体(🌅)をはっきり(🍇)眼の前(qián )に見ることが(🚬)出来るよう(📚)な(🤼)気がす(💲)る。し(🔋)か(🔇)し、いざそれに追い(✅)つい(🚳)て捉えよ(⚓)うとすると、(🎼)やはりどうにも(🚊)ならない。」
○ 乱臣（原文(wén )）＝＝この語は(🚴)現在普通(tōng )に用いられている意(yì )味と全く反対(💁)に、(🦌)乱(luà(✡)n )を防止し(🔊)、乱を治める臣とい(💴)う意味に用(yòng )いられて(👧)いる。
先(xiān )師(🍐)は(🦎)、喪(sàng )服を着た人や、衣(👕)冠束帯をした(🧘)人や(🗽)、盲(máng )人に出会(🧤)われ(👸)る(❗)と(🎑)、相手(shǒu )がご自分(fèn )より(🚨)年(🍠)少(shǎo )者のもので(🎋)あっても、必ず(🐈)起(🌤)って(🕡)道をゆず(🔩)られ(😣)、ご(🕴)自分がその人た(🍢)ちの(🌋)前を通られる時には(💎)、必ず足を早(📥)めら(🍗)れた。
○ 矢ぐるみ＝＝原文に「弋」（よく）とある。矢に糸(jiǎo )をつ(🍟)け、それを島(🦌)の羽(👰)根(♓)に(🌴)からませ、生(shēng )擒(qín )する方法であつた。
○ 柏＝＝「かや」であ(🎂)る。「かしわ」では(🦕)ない。
○ 孝経(🍙)によ(✏)ると、曾子(🏜)は孔子(zǐ )に(🔴)「身体髪(📑)(fā(🌨) )膚これを(⏲)父母(🏯)に受く、敢て(👣)毀(📶)傷(😙)(shāng )せざる(🏕)は(🐟)孝の始な(🛸)り(🐤)」(🛰)と(👉)いう教(jiāo )えをうけ(😶)ている(🆎)。曾(🏿)子は、それで、手(shǒu )や足に傷(💛)の(🥖)ないのを(🥛)喜んだこと(⚓)はい(🦒)うまでもな(🌒)いが、(🍬)しかし、単(🏿)(dān )に身体のことだけを問(💻)(wèn )題にしていたのでない(👊)こと(🏡)も無論であ(🏩)る。
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