早いも(💉)の(🔐)ですね、こん(📧)なふうにして一夏を送るうち(🎏)に、わたしの借りている(🐔)店座敷へはせみが舞いこみ、め(🈯)っきり秋(💒)らしくなった風は座敷の中を通(tōng )りぬけて行きました。皆さんにも聞(🐔)かせた(♿)いのは、川上から大手橋おおて(🥧)ばし(🏿)のほう(🏢)へ流れる(👅)木曾川(chuān )きそがわの音(yīn )ですが、あの水(shuǐ )が岩を越すよりもっ(🙇)と(🈂)早く(💊)、夏の暑(shǔ )さが流(liú )れて行って(💦)しまい(🚬)ました。
わ(🛏)たし(🍖)の郷里(lǐ(🤡) )では、てい(😧)ね(🚛)いに人のことを呼ぶには「(🤐)お前(qián )さま」(🐷)、自分(🕐)のことはだれ(⏰)に向かっても「お(🍧)れ(🔒)」です(📴)。そこで、(🏂)か(🚷)しどりはことばをつづけて、次のように語り(🍘)ま(⚪)し(🐳)た。「ごらんのとおり、(📟)先(xiān )年の大(🧀)火で村も焼けました(🕹)。お(🎧)前さま(👿)の生(🗣)まれた古い屋敷のあとも(🐷)、今は(🍒)桑(🍤)畑です。あの桑畑からは(🖋)、た(♑)った三つだけ焼け残った(🔩)物が出(🛃)てき(🛫)ま(📻)した。一つ(🔥)は(🥐)古い鏡(jì(🔝)ng )、(🤟)一つ(🤛)はお前さ(🕊)まがおとうさまの石の(🙆)印(🦅)、もう一つは(🗓)おとうさまの部屋の(☔)前にあった(👘)ぼたんの根(🚑)(gēn )から吹(🚛)(chuī )き出した芽。ほんとに―(🙍)―あの古(🌡)い鏡(💆)も大やけどサ。そ(🍓)んな(🥒)わけで(✒)、(🏜)さっそく普(pǔ )請(qǐng )のできた家もあ(🦂)り、(🎀)かりの住まいにがま(📄)んして(⤴)いるも(🚶)のもありますよ。なんに(〽)して(🔼)も(🍁)あの(📤)大火のあ(🌩)とですからね。あ(🐤)れから村(cūn )も変(biàn )りました。まあ(🍁)、(🎢)今(🐪)(jī(〽)n )だにむか(🐽)しを恋しがって、ふるさとのふところ(🔮)に(🥩)すがりつ(🐤)いている手(shǒu )あいもないではあ(🐅)りませんが、し(🥨)かし(🕥)もう(⬜)そんな(🗾)時ではなくなりまし(🚶)た。お乳の(🧘)出(🗼)もし(📏)ないちぶさ(📅)を(🎯)しゃぶっているよ(🚓)うなことはだめ(🌱)で(🏝)、早(zǎo )く(🐖)気(🥪)の(🕦)つ(💾)い(🧚)た村(cūn )の(👛)者は皆こ(😄)の焼け跡(jì )からたち上がろうとして(🚶)います。そ(💡)うです(🐯)。こ(🍈)の(🦆)災(〰)難(😆)のどん底か(🤪)らです。神(📏)坂村み(🎞)さかむらも今は建(❇)て直るさいち(🗨)ゅうですよ。」
(🥑)仙台(🍉)せん(🚅)だい(🦐)には、わたしは一(⛅)年(🔡)(niá(📵)n )しかい(📎)ませんでした。その一年はわたしにとって、一生(shē(🔶)ng )のう(👍)ちの(♎)最も楽しい時(shí )の一つでした。わ(🥐)たし(👟)の迎えた(🖼)朝のような時でした。しかし、これはただの朝でもあり(💯)ません。そ(💒)のことを皆(jiē )さん(🛬)にお話し(💤)し(🌯)ましょう。
たいが言(yán )うに(👳)は、お前(🌞)さ(⏭)ん(💊)の(🚥)その元気に(😑)は驚(🎱)きま(🌙)す(🛺)。お前さん(😈)の鼻(bí )は少し曲(🤧)がっているよう(💟)に見えま(😎)すが、それでいて、みんなに好かれるには(🤤)、これに(🔁)も驚きます。わ(🚖)たし(🏊)をごら(🆘)んな(➰)さい、みんなで寄ってたかっ(🍻)ていろいろな(🖐)ことを(♊)言(yán )って、(🤷)金華(🧐)(huá )山きんかざ(🖕)ん沖(chòng )おきのた(📷)いは、目の下(🏝)(xià )一尺もあって、値が(🏯)ただみ(😘)たようで、いいおさかなですことの(🔯)、なん(🙉)のかんのと、えら(🤴)いお世(⛎)話です。しかし、わ(📍)たしは何事(shì )も(🕦)しんぼう(🍤)しなけ(📧)ればなりませ(⛅)ん。今(🐘)にいい(❣)時節がめぐって来て(🐼)、(💧)桜の春とで(🐵)もなりまし(🏒)たら(🚄)、どんな貧(💚)(pín )しい家(jiā )へも(🍠)たず(✊)ねて(🙁)行(⚫)って(😉)や(🐖)りま(✔)しょう。めったにわたし(😻)を迎えたことのない人たちをび(⛵)っくりさし(🚆)て(🎒)やりましょう、そしてみんなにど(🥁)っ(🛋)さりごち(🛂)そうし(🚀)て(🌊)やり(🎫)ま(🛣)しょ(🔬)う。
守山(shān )もりやまというとこ(🐼)ろの桃畑は、わたした(🗄)ちの義(🚗)塾ぎじゅくの木(mù(🐠) )村先(👃)生がお百(bǎi )姓にすすめて、桃(💆)の苗木なえぎを移し植えさせた(❗)こ(🕤)とからは(⛽)じ(🐣)まったと聞きます(🤥)。
そんな(🌻)ら、自分の見(🧗)てきた地(🙉)(dì )方のことを(🚩)一つ聞いても(🛷)らおうと、川上へ行ってきたか(🙀)わずが言い出(❣)しました。信濃しな(🧟)の(🏀)の一(yī )部(bù )だけ見(👁)て(🙄)、(🥄)これが山国全体の姿(🍵)だ(🅿)と思わ(⛰)れても(😏)こまる。それ(🍍)には(🔈)、ど(🤸)うし(⏩)て(⚾)も千曲川の上流について、南佐久(jiǔ )みなみさ(🏑)くの地方(fāng )へはいっ(🉑)てみないとわか(⛲)らないと(🚰)い(🏏)うのが、このかわずで(🤱)した。
老(lǎo )人はわた(⏲)し(🏮)のよう(🧙)な(🕶)年(🥥)のちが(🚟)っ(💫)たも(🔛)のをもよろこ(🎷)んで(⛪)迎え(🔃)てく(😪)れ、いろいろな話(🏹)をしてくれま(🐯)した(⛺)。刀(🎵)剣のことを書いた(🈂)本など(🔶)をも出して見せ(👭)てくれました(🎎)。その(🚯)中(zhōng )には古(gǔ )刀と新刀(🆎)の歴(lì(🥁) )史が(🗝)図(🔧)でわか(🍟)るよ(🐡)うに説(🍃)(shuì(🖐) )き明かし(👽)てあ(💁)りまし(🔜)たが、それぞれの流(😘)儀のち(🈹)がいと言いま(🐆)すか、(🤮)図に(🎊)あらわれた(⛲)焼き刃(rèn )の模様(yà(🚜)ng )がちょうど海の岸に(👘)寄(👿)せて(👃)はか(🔘)える潮(🚣)の花(huā(🥜) )の紋の(🐿)よ(⬜)うに見えました。焼き刃の模様(yà(🆑)ng )ほど(🌽)刀鍛(duàn )冶の気質(zhì )を(🖤)よくあら(🔭)わすものもあ(⛲)りません。あ(🚰)る(👆)も(🥜)のはすなおに、(🗾)あるものは(🐭)するどく(🌽)、あ(🍻)るも(🈵)のは(🛐)花や(🏹)かにというふ(📻)うに。
「わしが国(🎑)さで見(jiàn )せ(🗂)たいものは」という歌(gē )にもあ(🈵)るとおり(🚴)、東(dōng )北の(🍙)人はなかなかお国じ(🛂)まんですか(🎸)ら(🦊)、何よりもまず松(sō(🔘)ng )島を見(💢)せたいと布施ふ(👦)せさん(⚽)が言いま(🌒)して(🥇)、(🅰)学(👕)校のお休みの(🌰)日(🚫)にわたし(🚌)を案(à(🐣)n )内(🖋)してくれました(🐖)。
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