陽(yáng )貨ようか、孔子(zǐ )を(✍)見(jià(😛)n )んと欲す。孔子(zǐ )見まみえず。孔子に豚(tún )いのこを(👺)帰お(🚔)くる(🍢)。孔子(🆑)其の(📠)亡(wá(🧑)ng )きを(🏄)時として(🕣)、(🕵)往(wǎng )きて之を拝す(🧢)。諸こ(👖)れに(🎽)塗(🙍)みちに遇う。孔子に謂い(💁)て曰く、来れ、予わ(🥐)れ爾(🚤)なん(♑)じ(💝)と言わんと。曰く、(🤬)其の宝を懐(🤨)きて其の邦(🗂)を迷(😯)わすは、仁と謂うべきかと。曰く、(🗺)不(bú )可(kě )なりと。事を従うを好みて(♉)亟しばしば時を失うは、知と謂うべきかと。曰く、(👺)不可な(👇)りと。日(🌀)月逝き、歳我と与にせずと。孔子曰く(🛃)、諾(🎅)だく、吾将(jiāng )まさ(👝)に(🐒)仕えんと(🌶)すと。
孟懿子もう(🏍)いし、孝(🔙)を問う、子曰く、違たがう(🎈)ことなかれと。樊(🤡)遅(🙂)御はんちぎ(🐮)ょた(⏹)り。子之(zhī )に告げて(❔)曰く(🛁)、孟孫(sūn )も(😦)うそん(🎎)、孝を我(wǒ )に問う。我対(duì )え(⬆)て(❕)曰く(⬅)、(🍳)違うこと無か(🦓)れと。樊(fán )遅(chí )はんち(🍤)曰く、何の(🎁)謂(🎎)ぞ(🕝)やと。子(🏛)曰く(🔐)、生(shē(🏘)ng )に(🤤)は之に事(shì )つかうるに礼(lǐ(🧥) )を以てし、死には之を葬(✊)る(⛹)に(🈯)礼(🌂)を(🎩)以て(🎿)し、之を祭(jì )るに礼を(📓)以(🎬)てすと。
門人たちは(♈)、また顔を見合(⛏)せた。彼(🚱)等(děng )は、孔(🙄)子が(🚲)何をいおう(🤥)としている(🚿)の(🥠)か、さっ(🥑)ぱ(🎵)り(⏺)見(🚌)当(🖌)(dāng )がつ(✉)か(😿)なかった(⚓)のである(🆑)。
と(♊)、(💡)彼は心の中で叫んだ。
犂牛(🎺)の(💡)子(🌍)
かとい(🎟)っ(😆)て(🐆)、(🖕)孔子(🤰)に対し(💎)て、「そんな遠まわしを云(yú(🛎)n )わないで、(🍙)も(😩)っとあからさま(🔣)にいっ(⚡)て下さ(👽)い。」とも云いかねた。もし孔子(🎡)に、諷刺(cì )の意(yì )志がないとすると、そんなことを云い出す(💚)のは、礼(lǐ(🥥) )を(😊)失することに(🚄)なるからで(💆)ある。
孔子(zǐ )は、ぬかりなく考えた(🔸)。そして遂に一(🎿)策を思い(⭐)ついた。それ(🐒)は、(🎰)相手(shǒu )の用い(➰)た策(✴)そのままを応用するこ(🌵)とで(💣)あった。つまり(🌁)、陽貨の留守を見計って、謝(❣)辞を述(shù )べに行(💂)こうというの(👄)で(❎)ある。
「(🧥)何、弁(biàn )舌(💗)(shé )?――弁(😕)(biàn )など、ど(🐑)うでもいいではないか(🐃)。」
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