源吉が歸(🛅)らうと、外(wài )套(👐)に手を通(👗)し(🍘)てゐると、先生の子(zǐ )供が(🎟)出て(😏)きて、源吉に是非遊んでゆ(🔫)けと、着(😫)かけてゐる外(wà(🛐)i )套をひつぱ(🚇)つ(🔔)て(🍊)、居間(jiān )の方(fāng )へ連れて(🍋)行つた。仕(🌭)方な(🐢)しに源(yuán )吉は、しば(😍)らくの間、(🌒)子供の(🌗)相(xiàng )手(➗)(shǒu )になつて(🏟)ゐた(🔃)。源吉(jí(🥑) )は(😔)何時も他愛な(🍳)く子供相手に遊(yóu )ぶので、(🕦)好きがられてゐた。が、源吉(🥅)は(🍺)その、子供(🌪)(gòng )達に好きがられる、何(㊙)んとも(🐷)云(🔀)はれない大まかな(🐾)、無心な氣持が、ちつと(🐲)も出なか(🙏)つた。源吉は(➖)何(🥣)處かイラ(🌶)/\し(🦋)て、じ(🥖)つとしてゐられなかつた。好加(🌟)減にして出て(🌼)き(🥛)た(⛩)。外へ(💼)行(háng )かうとして、教(🍆)(jiā(🦋)o )室の戸を(👜)あけると(🗜)、殘(cán )つた(💮)四、五人が相(🕎)談をしてゐた。
源吉が入つてくると(🍂)、母親は、(🔺)
「分(🈶)つてる(♒)べよ。地主(🏛)から畑ばと(👽)ツ(🚯)返す(🤪)の(🍾)さ!」
(🍿)源(yuá(🛵)n )吉が臺(🗾)所(💀)で水(shuǐ )をのん(💟)でゐたとき、外(wài )から來(⛸)た(📺)由(yó(🌫)u )が源(💹)吉を見て(🌓)、云つた。源(yuán )吉は(😶)口のそ(🎀)ばまでもつて行(💗)つた二杯目(🎺)のひ(💧)し(📊)や(🤪)くを、そのま(📛)ゝに、とめて「うん※(感嘆(tàn )符疑問符(👦)(fú )、1-8-78)」と、(🕡)ふりかへつた。眼(🌦)がぎろりと(👪)した。
ところが、その連(🌇)(lián )中のうちの(⛓)誰かゞ眼(yǎn )をつ(🕍)け(🆗)てゐる娘(niáng )の家(🛬)へ行つて(🔛)、そ(🎌)の娘(niáng )のゐるとこ(🤯)ろ(👬)で、いきなり、「碌でなし奴(nú )等(🌜)(děng )!」と(👬)怒鳴ら(🛡)れて、がつかりするもの(🛶)があつた(🍁)。又、逆(👐)に、そんな娘のゐ(⛵)る(🌴)ところへは、その用事にか(👰)こ(🚯)つ(👴)けて(🆓)、上(shàng )り(🏆)端に(🛥)腰(yāo )を下して、(🥣)別な話(👇)(huà )を長(📟)々して喜(xǐ )んだ(❓)のもゐた。――(🔌)そして然し、とに(➗)かく、皆ヘト/\に(🖐)なつて、石山の(🗨)家へ歸(guī(⚪) )つてきた。
丸山(shān )は、穩かに、百姓はそ(🍌)んなことをするも(🍘)ん(➡)で(☕)ない、地主(🦈)は親で、俺(😖)達は(🍠)子(🎠)供(🖋)のやう(💒)なものだ、何(hé(😓) )事も堪(🏍)(kān )へしのんで働くことは立派なことだ(🎉)。歸つたら、皆(🔇)んなに(💹)さう(🚙)云(yún )つた方がいゝ、差(➖)配(🦄)さんには(👧)自(zì )分からよく頼ん(❤)で置いて(⛹)あげ(🚪)るから、と云(💿)つ(🏡)た。
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