樊遅(🍎)は(🌷)何(📈)のこ(📗)とだが(🦗)わから(👪)なかった。「違(💺)(wéi )わな(🌦)い」というのは、親の命令に背(bèi )かないという意味(🍩)にもとれるが、孟(🏨)懿子(🏩)(zǐ )には、もう親(🏃)はない(👶)。そう考(kǎo )えて(🧕)、彼(🍀)は手綱をさばきながら(🛺)、(🌛)し(🚽)きりと首(🍣)をひ(🚋)ねった。
「1詩(shī )でも音(🤴)楽でも、究極は無(wú(🙇) )邪(xié )の一(yī )語に帰(🏦)す(🏝)る。無(✳)邪にさえなれば、下(xià )手へ(🥣)たは(😇)下(🔥)(xià )手(🧙)な(🕉)りで、まこと(🕣)の詩が出(🏟)来、まこと(⚓)の(🌟)音(🙍)楽が奏でら(🍪)れるもの(🛴)じゃ(🎯)。この自(🗡)(zì )明(🖖)の理(lǐ )が、(🐭)君に(💪)は(👲)まだ体得出(👽)来ていな(🥚)い。腕は達(dá(👒) )者だが、(🏷)惜しいものじゃ。」(🔣)
「どう致しま(⏸)して。先生のお眼は(🦇)、それこそいつ(🏬)も湖水の(🥖)よう(🧒)に(🍳)澄んで居(jū )ります。」(🎿)
「(⌛)然し、お前(qián )達のように、血(xuè )統など問(💂)題にしない人があると知ったら(🎛)、彼(bǐ )も喜(🐽)ぶにちがいな(🚌)い(🚼)。わしも嬉(🛀)しい。…(😄)…7いや君子と(🐟)いうもの(🐪)は(🕢)、人(rén )の美点(⤴)を助(🐊)長して、決して人(🐀)(ré(🔖)n )の欠点に(🍟)乗ずるよ(😶)うな事(👗)はしないものじゃ(🤺)。然し世の中(zhōng )には、(🎇)兎角そのあ(🔲)べこべを行(háng )こうとする小(🎀)人が多く(🔺)ての(🛠)う(✳)。」
「血統(📕)な(🍅)ど、どうでもいいでは(✴)ござ(❗)いません(🛅)か(🏊)。」
「それはそうと、(⛄)仲弓(🌬)はこのごろどうし(🤕)て(⏳)い(🏦)るかね。あれも(👠)斑(bān )牛の(😕)子(🔨)(zǐ )で、神(shé(👤)n )様のお気(qì )に召さな(🕕)いという噂も(📢)、ち(🕴)ょいちょい聞(💬)くようじゃが。…(⏳)…」
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