(❌)と、小僧はあく(🍇)までもつ(🚬)つまし(☝)くこたえ(🤦)た。
(😖)その(🎎)あ(⛸)と、就(🗂)寝(qǐn )前(qián )の行事と(🍌)して(⬆)、最初の(🙃)静坐せい(❣)ざがは(🌝)じま(🦏)った。塾生たちは、各室ごと(🎱)に、きちんと縦た(🛣)てにならび、朝(🥪)倉(cā(🎃)ng )先生の指導にしたがっ(🐭)てその姿(zī )勢をとった。
「おそれ入(🔳)(rù )り(🤙)ます。では申(😮)し(🏇)あげますが(👪)、実は国(💝)も(🕞)とにおりましたころ、いつも師匠(jiàng )ししょうに、(🏤)鐘(🆎)を(🚮)つくな(♌)ら、鐘を仏と心得て(⛺)、そ(🐒)れにふさわ(🌾)しい心(🤾)の(😯)つつしみを忘れてはなら(🚂)ぬ、と(💳)言い聞かされておりました(😋)ので、今(jīn )朝もそれを思い出し、ひとつき(💺)ごと(🤑)に、(📢)礼(🗞)拝ら(🦁)いは(🌚)い(🐄)をしながらついたまででご(🍒)ざいます。」
「お(🏥)しまい(🥌)の(👶)ほうは、実(🍃)は僕が打ったんでした。」
「その時(shí )、(👲)実(🚏)(shí(🎴) )は大河(hé(⤴) )君(jun1 )に(🌥)いわれたこともあるんです(🍜)が、あ(📋)とでゆっくり先生(shēng )に教(🎼)えていただ(🏈)きた(🐣)いと思っています。」(🗼)
「なるほ(💮)ど。……ふ(⛄)ん。……(😱)そうい(🌾)うものですかね。……あるいはそうかもし(🙏)れ(🙃)ない。」(👿)
で(🤞)は、なぜそ(🦌)れならそ(🐘)れとはっきり(🐒)書(🗡)かないのだろう(🐖)。道(❌)江の名を(🍠)書くのがきまりわるく(❤)て(🛣)、暗(àn )々裡あん(⬛)あんりにそれをほのめか(🍩)したつもり(🕧)なのだ(😯)ろうか。あるいは、(🉐)予告な(🏎)し(🚽)に(🔀)道江(jiā(🐄)ng )を(📲)つ(💶)れて来(🥘)(lái )て、自(zì(✝) )分を(🐀)お(🏯)どろ(🌳)かすつ(🖍)もりなのだろうか。いずれにしても、自(🔯)分にとっては、あま(🚹)り愉(🎺)快ゆか(🧗)いなこ(🌛)とで(🔉)は(🍺)ない(🎫)。何と(🍚)いう(🥍)いい気な、甘あま(🔞)っちょろい兄だろう、と軽(📂)蔑(🦀)けい(👍)べ(👪)つしてやりたい気に(💧)さえなる。
飯島の足音(yīn )が(✏)きこえなくなると(🥫)、小便(biàn )所(🌘)の掃(😩)除をしていた四(sì )人が(🐭)、かわるがわる言(🕊)(yán )った。
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