とその(👷)お婆(🕣)ばあさんが聲こゑ(🆚)を掛(guà(⛽) )かけま(🤠)した。お婆(💓)ばあさ(🌂)ん(🙇)は通と(🔔)ほり(🤐)過(guò(🚝) )すぎ(🕟)て行いつてしまは(👛)ない(🛴)で、(😖)
父(🐍)とうさん(😛)はその(🏢)草(cǎo )履ざうり[(🎂)#(🐨)ルビの「ざ(🤕)うり」は底本では「ざい(🚎)り」](⬛)で、表庭(tíng )おもてにはの門もんの(✳)内うちにある梨なし(😓)[#(🚵)ルビの「なし」は底本(bě(😫)n )では「なり」](🌄)の木(⤵)きの側(✳)(cè )わきへも行(háng )い(😫)きま(🎑)した。
石臼(📤)いしうすぐ(🔭)らゐ(📚)唄うたの好すきなものは有あ(😕)りません。石臼(💢)(jiù(🐪) )い(🎵)しうすぐらゐ、又また、(🚿)居眠ゐねむり(❗)の好(hǎo )すきな(🚸)ものも有あり(🚈)ま(🍎)せん(🏻)。
「ま(🐄)あ、とう(🚟)さんについて来て見ればわかる。き(🔭)ょ(🛢)う(👅)はお前た(🗳)ちに分けて(🤜)くれ(🕟)るものがある。」
沓掛くつかけまで行いきましたら、やうやくその(📄)邊(🎌)へんから中仙(🎩)道なかせ(📏)んだうを通かよふ乘合馬車のりあひばし(🔔)やがあ(👪)りました。
木(👣)曾き(🙍)その人ひとは(🛢)昔(xī(🚥) )む(🕟)かしから(🛠)お伽話(⛽)とぎば(👋)な(🥂)しが好(🐽)すきだつた(👴)と見みえますね。岩いはにも(⬅)、池(chí )いけに(🔧)も、釣(⛏)竿つり(👉)ざ(🐤)をにも、こ(🏽)んなお(💮)伽話とぎば(💤)なしが殘(🔰)のこつて、それを昔(xī )む(🍊)かしか(🏄)ら(🤷)言いひ(💵)傳つたへ(🤠)て居ゐます。
「娘のしたくは、(🐸)こん(🎓)なことでいい(📁)のか。」
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