バラエティ番組《エロ カップル 素人》2行目ライン
エロ カップル 素人あらすじ
筑(⏸)波(bō )つ(❤)く(🎭)ば(🚆)の騒(🧚)(sāo )動以来(🏩)(lái )、関東の平野の空(👥)も戦塵せんじんに(🍺)お(📂)おわれている(🐰)ような時に(⛳)、こ(🚃)こ(🤞)には一切の争い(🤽)をよそにして、好き(🔖)な俳(🚛)(pái )諧はいかいの(😥)道に遊ぶ多吉(🏛)(jí )のような(👳)人(rén )も住(🙌)んでいた(🦌)。生(🏇)まれは川越かわご(⛴)え(😝)で、米問屋(wū )と酒問屋を兼ねた大きな(🛶)商家(jiā(📹) )の主(zhǔ )人であったこ(🤾)ろには、川越と江戸の間(🤑)(jiān )を川舟(zhōu )でよ(🌔)く(🤩)往来し(🌈)た(🐍)という(📝)。生来の寡欲(yù )かよくと(🀄)商法(fǎ(🐅) )の手(👺)違いとか(🧘)ら、この多吉が古(🍽)い暖簾のれ(🏋)んも畳た(🎥)たま(😨)ねばならなくなった時(🕡)、かみさんはま(📻)た、草鞋わらじ(🔘)ばき尻端(duān )折しりはし(🖌)ょりになって「おすみ団子(🍐)だんご(🍄)」(⏳)とい(💙)うものを(🤱)売(💘)り出した(✨)こともあり(➗)、一(🕖)家(🐂)をあげて(🌞)江戸(🚁)に移り(🐏)住むよう(👌)になっ(🔅)てからは、(🤠)夫(fū(🚗) )おっとを(🛒)助けてこの都会(👔)に(🏴)運命を開(💂)拓(🔬)しよ(🚥)うとしているよ(💿)うな(🚨)健気(🎥)(qì )けな(🧦)げ(🏺)な(👈)婦(🛠)人だ。
(🌮)進(😆)み過ぎる部隊(duì )もなく、おくれ(🌓)る部隊(📂)もなかった(🚐)。中に(🐧)はめずらしい(🆘)放(🏯)(fàng )吟の声さえ(🔬)起(🧣)こる。馬(🎗)上で歌を詠(🛸)ずるものもある。路傍み(🅿)ちばたの子供(❔)に菓子などを与え(♋)ながら行(háng )くも(🌱)のもある。途中で一(👑)行におくれて(🍦)、また一目散に馬を飛ばす十六、(🌶)七(qī(🚲) )歳(🍄)(suì )の小(🔧)冠者こかんじゃも(👢)ある。
「青(🆎)山君――伊那にある平(pí(🖊)ng )田(🐠)(tián )門人の発起(⭐)ほ(📿)っ(🐒)きで、近く有志のもの(💬)が飯田い(🏟)いだに(🤱)集まろう(🔃)とし(👅)ている(♋)。こ(🐪)れはよい機会と思われるから、ぜひ君(📥)を誘(🙈)(yòu )って一緒に(🤖)伊那の(💴)諸君を(🍩)見(🥛)に(👀)行(🐌)きたい(🐂)。われ(🎏)ら両人(🏵)はその(🤑)心組(zǔ )みで馬(mǎ )籠ま(❇)ご(🎮)め(🕓)までまいる(🐜)。君の都合もどうあろ(🏑)うか。とも(🥕)かくも(🕹)お訪た(🈺)ず(♌)ね(😽)する(🦀)。」(🥑)
時も時(👬)(shí )だ。西にはす(🏜)で(🔊)に大(dà )和やまと五条の(🤖)乱(🕳)があり、続い(🏖)て生野銀山いくのぎんざん(🏟)の(👮)乱(🥢)があり、(🤧)そ(😍)れがよう(🔟)や(🦑)くしずまったかと思う(🔉)と、今(🏢)度は東(dōng )の筑(zhù )波山つくば(🔣)さ(🙅)ん(🚹)の方に新しい(🐃)時(shí(🦈) )代(dài )の(😾)来(lái )る(🍋)の(📊)を待ち切れな(👊)いよ(🚺)うな第三の烽火(⏬)のろしが揚がっ(🎏)た。尊(👰)王攘(rǎng )夷(yí )そんのうじょういを旗(qí )じるしにする一部の(🛢)水戸(🚺)の(🎉)志(zhì )士は(🗨)ひそかに長州(zhōu )と(⤵)連絡を執(😩)(zhí )り、四月以(💯)来(🛤)反旗を(🌅)ひるがえしているが、まだその騒(sāo )動(dòng )もしずま(🏠)らな(📬)い時だ。
「お前はこの辺(♿)の百姓か。人(🎴)足の(❎)手(shǒu )が足(zú )りないか(🥜)ら、鎗やりを(⛰)か(♏)ついで供(🎼)(gò(🚔)ng )をいたせ。」
もとより浪(😰)士ら(🛁)は後方(💿)へ引(yǐn )き返(fǎn )すべくもない。幕(💨)(mù )府(🕐)(fǔ )から(🗄)回され(🤮)た討手(shǒu )うっての田(tián )沼(⤵)(zhǎo )勢(🛰)(shì )は絶え(🐱)ず(🌬)後ろから(🚡)追(zhuī )っ(💔)て(🥂)来(lái )ると(🌞)の報知(🏗)し(📙)らせもあ(📻)る(📓)。千余人からの長い行列は前後(hò(⬆)u )を警(🍉)戒(🌯)しながら伊那の谷に(🚁)続(xù )いた。
(🛎)水戸ほ(💟)ど苦(🎙)しい抗争(👳)(zhēng )を続け(🦍)た藩も(👇)ない。そ(🤤)れ(🍳)は(🔍)実に藩(😬)論(lùn )分裂の形(🌉)(xí(🕡)ng )であらわれ(🏀)て来た。もとより、一(yī )般(🧣)の(🥊)人心は(🙏)動揺し、新し(😩)い世紀(jì )もようやく(💹)めぐって来て(🕉)、(🏴)だれもが右す(😰)べきか左すべき(🥁)かと狼狽ろうばいする時に(🐗)当たっ(🔱)ては、二(🍾)百何十年来の旧を(🈺)守って来た諸藩のう(🆖)ちで(🧡)藩(fān )論(🗿)の分(👌)裂(🕛)しないところとても(⛔)なかった。水戸(hù(🆖) )はことにそ(🎇)れが(🅱)激(jī )しかったのだ。『大日本(🛋)(běn )史』の大業を成就(🃏)して、大(dà )義(🐪)名(😻)分を明らかにし(⛵)、学問を(😔)曲げてまで(🔋)世(shì )に阿おもねるものもある徳川(🤤)時代(🐍)にあっ(✍)てとにもか(📨)く(🦄)にも歴史(shǐ )の(💢)精(jīng )神を(🏘)樹立したのは水戸であ(💣)った(🔅)。彰考館しょうこ(🚇)うかんの(🆑)修(xiū )史(💄)、(📳)弘道館こうどう(❗)かんの学問は、諸(zhū(🛫) )藩の学(👄)風を指(zhǐ )導(dǎo )する(💧)役(🗃)目(mù )を(❄)勤(🐃)めた。当(👫)時(shí )にお(🐮)ける(👏)青年で(📦)多(😡)(duō )少なりとも水戸の影(yǐng )響を(♊)受けない(🥧)ものはな(🐷)かっ(🌟)たくらい(🐹)である。いかんせ(📻)ん(🔧)、水戸はこ(💡)の(🍪)熱意をも(🔂)って尊王佐幕(🤣)の一大(😘)矛(🍠)盾につき当たった。あ(🏬)の(🤶)波瀾(🍒)(lán )はらんの多い御隠(👈)居(💰)の(🤓)生涯(yá )しょうが(🤧)い(💜)がそれだ。遠(yuǎn )く西(🎖)山公せいざんこう以来の遺志(🌖)を受(🛠)けつぎ王(wáng )室(shì(🍛) )尊崇の(🗨)念(niàn )の(💽)篤(dǔ(🚫) )あつかった御(🚴)(yù )隠居は、(💇)紀州や(📳)尾(🧣)州の藩(〰)主(zhǔ )と並んで幕府を輔(fǔ(⏪) )佐する(🕘)上にも人一(🌞)(yī(🈷) )倍責任を(🌿)感(📍)ずる(📎)位置に(🐆)立(lì(✴) )たせられた。この水戸の苦悶くもんは(🗜)一方(🎣)(fāng )に誠党と(📕)称(🥤)(chēng )する勤(🕟)(qín )王派(pà(👓)i )の人た(🖼)ちを生(🤫)み、一方(fā(🏦)ng )に奸党かん(✔)とうと呼ばるる(🚜)佐(🕜)幕派(pài )の人(rén )たちを生(💷)んだ(💛)。一(🦇)つの藩(⚪)は裂けて(🦆)たたかった(🙁)。当(🎮)時諸(zhū(😊) )藩(🆎)に党派争いはあっ(📸)ても(🛹)、水戸のように惨酷(🕙)ざ(📆)んこく(🐜)をきわめたところは(🚎)ない(🤵)。誠党が奸党(🏔)(dǎ(🙌)ng )を見るのは極(💱)悪(🃏)(è )ごくあくの人(🏻)間と心(xīn )の底から信(xìn )じたの(🍓)であって、奸党が(🕦)誠(chéng )党を見るのも(😁)ま(🚘)たお家(jiā )の大(dà(🚭) )事(shì )も思(sī )わず御本家大(dà )事ということも知ら(😛)ない不忠の(🈂)臣と思(sī(🕘) )い(🎙)込(rù )んだ(🤱)のであった。水(shuǐ )戸の党派争い(✊)はほとん(🚄)ど宗教(🏩)戦争(zhē(🙃)ng )に似(sì )ていて(🛋)、成(chéng )敗利(lì )害の外に(🙈)あるものだと言(yán )った人(🐘)もある。いわ(🈂)ゆ(😉)る誠(chéng )党は天(tiān )狗(gǒu )連てんぐれんとも(✈)呼(⛰)(hū )び、いわゆる奸党は諸生党(dǎ(🐤)ng )とも言っ(🕘)た。当時の水(🎚)(shuǐ )戸藩にある才能(🥞)の士(shì )で、誠(😍)でないも(🐝)のは奸、奸でないもの(😡)は誠、両派(🐟)全(🍭)く(🖼)分かれ(👦)て相(⛳)鬩あいせ(💨)めぎ(🛫)、その中間(📢)(jiān )にあるものをば柳と呼ん(🐿)だ。市(shì )川三(sān )左衛(🍦)(wè(😆)i )門をは(💗)じめ諸生(💪)党の領(lǐ(🥓)ng )袖りょ(🥀)うし(🔩)ゅ(😙)うが(😍)国政を左右する時を迎えて(🧙)見ると、天(⏫)狗連の一派(pà(🤼)i )は筑波(🆖)山(🌈)(shān )の方(💭)に立(lì(🛥) )て(💮)こもり、田丸稲(dào )右衛(🏇)門たま(🌐)るい(🐫)な(😇)えもん(🕴)を主将に推(tuī )し、(👑)亡なき御隠(yǐn )居(🏄)の(🌰)御霊代みた(🎆)ましろを奉(fèng )じて、尊攘の志(🚪)を致(zhì )いたそうと(🥍)して(📣)いた(🥥)。かねて幕府は水戸(❗)の尊(zūn )攘派を毛ぎ(💜)らいし(👕)、誠党領袖(xiù )の(〽)一(🗿)人なる(✍)武田(🙅)耕雲斎(🤦)たけだ(👔)こううん(🌇)さいと筑(🍨)波に兵(bīng )を挙(jǔ )あげた志士らと(🎢)の通謀を疑(🏪)って(🍰)いた際であるから、早(zǎo )速さっそ(🏹)く耕(🍉)雲(💑)斎に隠居慎いん(🚌)きょつつしみを命じ、(🏖)諸生党の三(sān )左衛門(mé(🍼)n )らを助けて筑(🌇)(zhù(👷) )波の暴徒を討(tǎ(🉐)o )う(🏇)たし(🧦)めるため(🌎)に関東(☔)十一藩(fān )の諸(zhū )大名に命(mìng )令を下(xià )した。三左衛(wè(👒)i )門(🎓)は兵を率(🐣)いて江戸(🎣)(hù )を(🎙)出発し、水戸(hù )城(🚹)に帰っ(👴)て簾(lián )中れんちゅう(🐜)母(mǔ )公貞(🎠)芳院ていほ(👓)ういんなら(😐)びに公子(🦉)(zǐ(🚯) )らを奉(fèng )じ、その根(gēn )拠を堅めた。これを(🎊)聞いた(🙁)耕雲斎(❄)らは(🙍)水戸家の存(🥚)(cún )亡が今日(🦂)にあるとして、幽屏ゆうへい(⛔)の(🙇)身で(🐍)はあ(🥓)るが禁を破(pò )って水戸を出発(fā )した。そして江戸(🔢)にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの排斥(chì(🔕) )を謀(móu )はかろうとし(🎫)た。かく(🆖)一(yī )藩(👉)(fān )が党(🙊)派を分かち、争(🏑)闘を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静(jìng )する時のなかったため、松平(píng )大(dà )炊頭おおい(💨)のか(🕜)み（宍戸侯(hóu )ししどこう）は藩主(💮)の目(🚧)代もくだいとして(✨)、八月十日に(✖)水(shuǐ )戸(hù )の(🛴)吉田(tián )に着い(🖖)た。と(🔜)ころが、水戸(hù )にある三(sān )左衛(🖥)門は(🕘)こ(😂)の鎮撫ちんぶ(🥜)の使者(🎟)に随行して来(lái )たものの多(⬇)(duō )くが(🍼)自己の反対党である(👹)のを見(jiàn )、そ(⛴)の中(🍷)に(🧑)は京都より来(lái )た公子(🙈)余(yú )四(😩)麿(mǒ )よしまろ(🏣)の従者や尊攘派(🍍)(pài )の志(zhì )士なぞのあるのを見(jiàn )、(🌗)大炊(chuī )頭(👘)が真(🍟)意を疑って、その入城(🎫)を拒んだ。朋(péng )党ほうとうの(📙)乱はその結(jié )果であっ(🚡)た。
両(liǎng )国十一屋(⚫)の方には、幸兵衛、平(píng )助の二(🌉)人ふ(🏏)たりがもう草鞋わらじまで(🎾)は(🛢)いて、(🔐)半(bàn )蔵を待(dài )ち(⏸)受けていた。頼んで置(💽)いた馬も来た。その日はお茶壺(📕)ちゃつぼの(📮)御(🦁)通行が(🍺)あるとかで、なるべく朝のう(😿)ちに出発しなければならなかった。半蔵(🕣)は大(💈)小二荷かの旅(lǚ )の荷物を引(👿)(yǐn )きまとめ(🤜)、その(👉)うち一(🔪)(yī(🏝) )つは(🐶)琉球りゅうきゅうの莚包こも(♌)づつみにして、同(🦏)(tó(🐞)ng )行の庄(🎡)屋(🗓)た(❤)ちと共に(📔)馬荷に付(😠)き(🍙)添(🚞)いながら板橋経(jīng )由で(🤗)木曾街道(dào )の(🗳)方(🤾)面に向(🛎)か(🛁)った。
「(🌤)わた(⏪)した(🕟)ちは(😖)水戸の(🤶)諸(zhū )君に同情してまいったんで(⏸)す(👖)。実は、あ(🔅)なたがたの立(🛀)場(chǎng )を思い、飯(fàn )田藩の(😴)立場(🌁)を思(sī )いま(📄)して、(🤗)及ばずながら斡旋あ(👎)っせんの労を執(zhí )り(💏)た(🤭)い考えで同(🎊)道してまいりま(😜)し(📁)た。わたしたちは三(sān )人とも(♓)平田篤胤あつたねの(🏽)門(👦)人です(🏆)。」
「お(🐍)父とっさん、そ(🏋)のこと(🛠)なら(🏚)、落(luò )合の(🍋)宿でも分(fèn )け(🐓)て引き受けると(😃)言ってい(👒)ます。」と半蔵が(👴)言(🐙)(yán )う。
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