(⚾)合(🛶)図の空(🍨)砲の(👲)音(⏭)と共(📏)に、浪士ら(⏬)の(🥐)先(xiān )着(zhe )隊が下諏(🌧)訪(fǎng )に(👋)はいったころは夜(yè )も(📍)深かった。敗(❤)退し(🎭)た諏訪松(🕟)本(👹)両勢は(✌)高(gā(⬜)o )島(🎫)城(chéng )の方角(jiǎo )を(🍃)さして落ちて行った(🗜)あと(🈳)で、そこにも一兵を見ない。町(dīng )々(😀)もからっぽだ(👃)。浪士(💗)らは思(sī )い思いの家を見立て(🏤)て(🌝)、鍋釜な(🙋)べかまから洗(🈯)(xǐ )い(➰)米(🐰)などの笊ざるにそのまま置き捨ててあるよう(➕)なと(🥈)ころへはい(🕰)った。耕(🍟)雲斎は問屋(🌖)といや(📯)の(💵)宅(🤕)に、稲右(yòu )衛門は来(🔳)(lái )迎(🦀)寺(🔼)らいごうじに(💩)という(🏈)ふ(🐘)うに。町(🌟)々の辻つじ、秋宮あ(🐪)きみやの鳥(niǎo )居前(🍛)、(♒)会所(📎)前(📮)、湯のわ(💮)き、その他(🙂)ところどころに篝(🙇)かがりが焚たかれた。四、(🎢)五人(🆒)(rén )ずつの(🤟)浪士は(🌝)交代(dài )で(⛹)敵の夜襲(xí )を警戒した(🏓)り、宿(🔘)内の火の番(🔝)(fān )に回(💟)ったりした。
相生(shē(🤮)ng )町(📪)では(🏩)この調(📋)子だ。
「(📜)諸(🍺)君(jun1 )――これから一里(🐟)北(🐴)へ(🔜)引き返(fǎ(🍥)n )してく(😧)ださい。山本(📈)とい(😪)う(👍)ところから右に折(♟)れて(💬)、清内路の方(🌑)へ向かうよ(📯)うにし(🕥)て(📼)くだ(😝)さい。」
相(xiàng )生町(dī(🏙)ng )ではこの調子(👎)だ(📹)。
それを半蔵が言って、平(píng )助と一緒に見送(💅)った。
「いえ、わ(❌)たく(📧)しは旅の者でご(🧟)ざい(🚵)ます、お供(🍭)をいたすことは御免(🔫)(miǎn )こう(🏯)むりましょう。」
入り込ん(⛵)で来る間(🌝)(jiān )諜か(🖕)んちょうを警(🍕)戒(😣)する際で、浪士(🏂)側では(🌜)容(róng )易にこの三人を信(xìn )じ(🥤)なか(🕎)った。その時(👃)応接に出(🚚)たのは道中掛(🗻)(guà )が(💲)か(😃)りの(🖼)田村宇(🛵)之助(🐸)たむらうのすけであっ(🗑)たが、字之助は思いついたように(🐴)尋ねた。
(😺)この(🤐)一(yī )団はある一派(pài )を代表(biǎo )す(🧗)るという(Ⓜ)よりも、有為(wéi )な人物を集めた点(⛑)で、ほとん(🧟)ど水(🆖)戸志(zhì )士(shì )の最後(🎶)(hòu )のものであっ(🍾)た。その人(rén )数(shù )は、す(😜)くな(😙)くも九(jiǔ )百人(rén )の余で(📏)あった。水戸領(🈴)内(🚋)の郷校(xiào )に(✳)学んだ子弟が、な(🤐)んと言(🈴)ってもその中(📆)堅(jiān )を成す人(rén )たち(🔍)で(🦕)あっ(💜)たのだ。名(mí(💸)ng )高い(🈺)水戸(🥀)の御隠居(jū )(烈公れっこう)が(🏘)在(🕌)世の日(🥀)、領内(nèi )の(🍌)各地に郷校を設け(⬜)て武(wǔ )士庶民の子弟(📗)に文(🤝)(wén )武(wǔ )を(🥅)習わせた学館(guǎ(📸)n )の組織(zhī )はやや鹿児(ér )島かごしまの私学校(xiào )に似ている。水(shuǐ(💾) )戸浪(😁)士の(🤠)運命をたどるには(🎊)、(🗜)一(yī )応彼らの気質(➕)を知らねばならない。
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