「(🐈)君自身(shēn )はどう(🥡)思う(🔒)? 私(🌥)の意(yì )見より、まず君(📒)(jun1 )自(zì )身の(🍲)意見からき(😜)きたいね。」(💴)
「郡の団長(zhǎng )なんかやってると、(🔊)あ(💔)んなふうになる(✅)もん(🚠)かね。」
「(🎄)君(jun1 )自身は(💏)どう思(🍍)う? 私(sī(🅰) )の意見より、まず君自(zì )身の意(yì )見(🛐)からききたいね。」(🚁)
(👾)それは第二の笞(🚸)だった。しかも、第一の笞よりは(💨)るかにきびしい笞だった。
「そ(🈵)うなれば(🕧)いい(🙉)ん(🚚)ですが、実際(🐀)は、やは(🏤)り(🐙)、なる(🌧)だけおそくとい(🚄)う(🕵)ことになりそうに思うんです。」
朝倉先生(shēng )は、かつ(🐠)て次郎(láng )に(⛏)、「現在の日(💜)本の(😳)指導(👮)層(💖)の大多(duō )数は、(😼)正(zhèng )面から(🌙)は全く反対の(🦓)で(🦗)きないようなことを理由に(🈹)し(🤢)て、自(👆)分たちの立(lì )場を正当化(huà(🛸) )し(😧)たがるきら(📼)いがあ(🌸)るが、そうしたずるさは、ひとり指(🧟)導層だけ(🍃)に限(🖇)られ(🌻)たことで(💘)はない(🔊)ようだ。たいていの日本人は、何(🍈)かというと、(👋)表(biǎo )面堂(🚉)々とした理由(🙍)で自(👼)分(fè(🥡)n )の行(há(🌵)ng )動(📅)を弁護した(🍳)り、飾かざ(🦑)ったりす(🍑)る(🤠)。しかも(🔨)、そ(😯)れで他人をごま(🌒)かすだけでなく、自分自身の良(🌍)心(👵)をごまかし(🛎)ている。それをずるい(🐺)な(🎭)どとは(⛽)ちっとも考(😩)えな(🗣)い。これ(🦕)は(🅾)おそろし(🤟)いことだ。友愛塾(shú )の一つ(🎣)の(Ⓜ)大きな(🐕)使命(💔)は、共(gòng )同生活の実践じっ(😜)せんを通じて(🐇)、(♑)青年た(🔝)ちをそ(🌏)うしたず(🐕)るさか(♋)ら(🕷)救(🎱)い、真理に対して(💷)もっと誠実な人(rén )間にして(🐕)やることだ。」(🥈)と(🏎)いうような意味のこと(🐷)を、いったことが(♍)あ(🌻)ったが、次郎(🏪)(láng )は、便所の(🤡)中(♉)から、(🎼)飯(🏎)(fàn )島の(🤯)うしろ姿を(💬)見(jiàn )おくりながら(🗃)、その言(🏪)葉を(🏣)思いおこし、今さらの(🤽)ように、(🏔)大きな(😞)困難にぶ(🚧)っつかったような気がしたのだった。
(♿)次郎(🎙)は足音(🤽)をたてないように(🕯)、み(🉑)んなの間(🍵)(jiā(🏵)n )をあるきまわり、い(📐)ち(🛤)じるしく姿(zī )勢(🌞)のわるいのを見(🆗)つけると、(🥌)それをなおし(🈵)てやった。
先(xiān )生の(⛑)言葉(⌛)の調子(zǐ )は、はげしいと(🍶)いうより(🎟)は、むし(🎱)ろ悲痛(🌩)だった。
次郎(láng )は、自分の責任(🎙)である二つ(🦆)の(🌰)室の掃(sǎo )除(⚽)を終(zhō(👹)ng )わると、す(🔞)ぐ便所掃除(chú )の手(shǒu )伝いに(🚴)行った。これは、かれが(🔷)助(🔽)手(📁)として塾生(shēng )活(🙀)をはじめた当初か(😒)ら(📿)の(🚩)、一つの(🥎)誓ちかい(🤺)み(😘)た(🥑)よう(😖)になってい(🦔)たので(🔸)ある(㊗)。
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