「惜し(💓)い人(🥓)物(🧓)だった。私は彼が(💯)進(jìn )んでいるところは見たが、彼(bǐ )が止まっている(⏰)ところを見(jià(🙁)n )たことがなかったのだ。」(🦅)
七(👰)(一九一)
○ 誄==死者を哀しんでその(🚅)徳行(háng )を述(shù(🕜) )べ、そ(📺)の霊(♌)前に献(xiàn )ぐる言葉。
「麻の冠かんむりを(🌇)かぶ(🍮)るのが古礼(lǐ )だ(🖨)が(🍛)、今(📟)では絹糸の冠(guàn )を(🎃)かぶる風習(⚡)になった(🏓)。これは節約のためだ。私はみんなのや(🕤)り方に従おう。臣(🍯)(chén )下は堂(🐕)(tá(🐼)ng )下(📏)で君主を拝す(🔄)るの(🕘)が古(🔕)礼だが、今(🔔)で(🚆)は堂上(💹)で(💲)拝する風(🏌)習になった。これ(🐆)は(🤾)臣下(❇)の増長(📚)だ。私は、みんな(👏)のやり方(💙)(fāng )とはちが(⛵)うが、やはり(🌐)堂下(🗒)で拝(♌)するこ(😫)とにしよう。」
道が遠く(👾)て
二三((🕷)二二八(bā ))
○ 綱(⤵)==(❎)これを(🤴)「網」の(📴)誤りと見て「一(yī(🦎) )網(🔁)(wǎng )打尽」の意(➿)味に解(❕)す(🎶)る説(🔸)もあ(💶)る。しかし、当時の魚獲法(😸)に(🐤)、(🚒)大綱に(💳)たくさんの小綱をつけ、その(🧥)先に釣(🕗)針を(👐)つ(📴)け(🥦)て、それを(🥨)水に流(liú )す方法(🐫)があり、(🎀)それを(👡)綱といつたというの(🎵)が正しいようである。し(🔋)かし(🔺)、いずれにしても、本章の結局(🙈)の意味に変(🐐)りはない。
三(🥒)((🚗)一八七(🚜)(qī ))
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