そ(🌸)ういえば、木の芽(yá )が田楽にな(📭)り(🐵)、竹の子がすしにな(🙀)り(👓)、よ(🚏)もぎがも(🥎)ちになるころ(👆)は、そこいらはもう桃(⏸)やすもも(📤)の花(🕝)でいっ(💨)ぱいです。
まだ年若な(🖖)ころに、わたしも諸(zhū )国(➡)の旅に出た(🔱)ことが(🧕)ありま(🤤)す。今(🏤)のよ(🎍)うに乗り物も(🕍)そう便利な時(shí )世ではなく、汽車(chē )で行かれ(📂)な(🏹)いところ(🏳)は(🌿)わらじがけで、毎日七里(🙆)ぐ(🍗)らい(🈶)の道を歩きまし(🐵)た。そのうちに(😟)、だいぶくたぶれてき(🧚)た(🔎)ものですか(🔛)ら、しばらく石山(shān )の茶丈(💕)ち(🍘)ゃじょ(🕣)うと(🗡)いう(🕟)ところ(🔷)を借(🏤)り(🏫)旅の足(zú )を休(xiū )めました。そのへんのこ(🐺)とをす(🖇)こしお話(huà )ししてみれ(📃)ば、近(jìn )江の石(🍎)山は古い歴(lì )史(shǐ )のあるところでし(💩)て、国分(fèn )山こくぶや(🈂)まを(😜)うしろにし、湖水のながめも前(💿)にひらけていま(🎊)して、大(🛌)きな(👏)巌石がんせきの(🈹)間(jiān )に名高(🐄)いお寺(🈷)が(🥎)建ててある(🗃)のです(🍔)。茶丈とは、このお寺の門前にあり(🍱)まして、以前(qián )には参(cān )詣さん(📍)けいに集まって来る(🍮)諸(zhū(🗯) )国(guó )の人(♑)(rén )たち(😺)のためお茶(👇)の接待をしたところだそうです(🍪)が、(⛑)わた(📹)しが行(🏐)(há(💻)ng )った(😍)時(shí(🖐) )分はも(〽)う(🈯)お茶の接待もすたれて、た(👋)だ大(dà )き(😞)な古い(📩)茶がまだけが残(cán )ってい(🗳)ま(🈚)した。
本所の病院の(😰)ほう(🎗)へ行って母の遺骨を(🍮)引き取るから、砂村すなむ(🎈)らというところにあった(🦗)火葬場まで見送った暗い晩のことも忘れ(⏩)られません。な(〽)にし(🐞)ろ(🧙)病(bì(📨)ng )気が病気で、留(🧡)守宅に残るものは(🛺)交(jiā(🧑)o )通遮(zhē )断しゃ(🔤)だんの時ですから、砂村への見(👑)送りもわたし一人で(🤾)した。翌朝、骨(gǔ )納め。わ(📒)た(🏹)し(👋)はその遺骨(gǔ )を抱い(🤚)て、(💓)郷里(lǐ )くににあるわが家の墓(🎿)地へ葬るため(💛)、東京(jī(🎺)ng )を(🛬)た(🐚)つことに(😼)しまし(🎫)た。その時(✈)は名古(gǔ )屋まで汽車(chē )で、名(míng )古屋(☝)から先(🕎)は人力(⏩)車(🎠)で郷里くにへ向かい(👌)ましたが、(🐱)途中の峠の上あたりにはもう(🐮)何度なんたびとなく霜の来たとこ(🎢)ろもありまし(💇)た(🐊)。
(🐷)あれ(🕓)はわたし(⬅)な(✨)どのま(😾)だ青年(🚩)のころのことでした(🥓)が(🦄)、その(🥈)日(rì )の葬式につ(🕓)いて、今(🤴)(jīn )だにわ(😝)たしの(🤩)胸(🅰)に浮かんでくる(♌)こ(📉)とが一つあ(😭)り(🍨)ま(🖇)す。それは『小公子』の訳(yì )者を記念する(🎥)ため(🥥)に(🙁)、(🥥)いろ(💛)いろ(🕸)な(🧝)書(🐁)物や(🌯)雑誌(zhì(🍡) )の類が(🤩)数多(duō )く(🏄)その墓(🐞)(mù )のほ(🌥)とりにうずめられたことでした。まあ、堅(🕝)(jiā(🎪)n )い石の棺かんの(😆)中に置いて(🤝)すらどうかと(🐨)思(🏺)われ(⏳)るようなもの(🌳)を、まして漆も(🔩)はいっ(😮)てい(🔼)ない木の箱の中に納めたの(🎉)ですか(😷)ら(🍯)、(🥂)よ(🥎)くいく日もちこ(🖌)たえようとは掛念(🌾)けね(💈)んされま(🥇)したが、し(🌚)か(🙏)し土(👆)の中(zhōng )に書物の(🍿)類(🍟)をしまい(🏙)ましたら(💂)、(🔵)何がな(👝)し(🧚)にその墓のほ(🕖)とりを立(🍝)ち去りがたく(🏤)思わせま(💽)した。あれから、(💥)もうかなりの(🙉)年月がたちます。しか(🐀)し時(🐃)(shí(🌽) )を記念し(💓)よう(🥀)とする人々の心は長くその土に残りました。
(🍑)あ(🕺)のシナの(🌍)ほう(🍔)で清(🎼)仏(fó )しんふ(⌛)つ戦争があった後、フ(🔥)ランス兵の用いた軍(❇)馬は日本陸軍省に買(🎧)い(🧢)取られて(🚐)、海(hǎ(🌒)i )を(🔴)越し(🍋)て渡(dù )って(😎)来たとの(🤵)こと。その中の(💊)十(🔭)(shí )三頭が(🧞)種馬(mǎ )として信州へ移され(🍵)たの(⏬)です。気(🚭)(qì )象のいさ(🎱)ましい「アルゼリー」種(🚁)(zhǒng )の(🍬)馬が南佐久の奥へ(🏻)はいっ(🛎)たのは、その時のこ(🌕)と(🍖)で。今日ひと口(🤣)に雑種と(📊)とな(🆕)えているのは(🚠)、(🏏)その「ア(🏴)ルゼリー」種をさしたものと(🚌)聞きます。その後、米国(guó(🔽) )産の(👴)「浅間号」という(🔺)名高い種(🛁)馬もはい(🤝)りこんだそうです。それから(👖)次第に(🎆)馬(mǎ )の改(gǎi )良と(🆚)いうこと(😀)が始(🦇)ま(🥁)る、(😪)馬市うまい(📼)ちは一(♒)年増(🔁)(zēng )しに(🕊)盛んにな(🤲)る、そのうわさがな(🎶)にがし(💻)の宮(gōng )殿(🤝)下(xià )のお耳(ěr )にまでと(🍑)どくようになったとか。殿(diàn )下は(🐓)当時陸(🤦)(lù )軍(⛓)騎兵(bī(🤴)ng )づき大佐(🚍)で、かくれもない馬好きでいらせられるのですから、御寵(chǒng )愛(ài )ごち(🧖)ょうあいの「ファ(🎛)ラリース(🏹)」と(🖱)い(🏾)うアラ(💑)ビヤ(🐫)産(🏼)を種(🌭)馬(mǎ(⛓) )として(⛸)南佐久へ(📴)お貸し付(🖍)けになります(🤓)と、人(➡)気(qì(🍦) )が立ったの(🥪)立た(🌳)ないのじゃ(🤘)あ(🚑)りません。「ファラリー(😡)ス」の(🥎)血を分(fèn )けた馬(😌)が三十四頭(tó(😛)u )という呼(hū )び声になり(🤹)ました。殿(🤱)下はお喜(xǐ )びのあまり、ある(🗼)年の秋、野(🧣)辺山(shā(⛑)n )のべ(⌚)や(✍)まが原はらへと仰せいだされたという話が残ってい(🛣)ます(➿)。その時(shí(🍗) )は四千(🤾)人(rén )あまりの(✌)男や女(💲)があ(🍮)の牧場に集(jí )まったと(🈹)聞(😊)き(🗓)ま(📷)す。馬も三百頭ではきか(🛏)なかっ(🕧)た(📴)そうです。海の(🍹)口村(🐻)はじま(🕺)っ(🌥)て以来(🍭)のにぎわいであっ(💵)たと(🕌)のこと。
仙台せんだいに東北(🎸)学院とい(🅰)う学校があります。その学校へ(🏠)わたしは年若(😻)な一(yī )教(jiāo )師と(🤓)して行くことになり(🛶)ました(🦗)。母もそのころは東(🎚)(dō(🧙)ng )京で(⏩)したが、その母(🐊)を都(🎦)に残(cán )し、お友(🤽)だち(🥅)にも別れまし(⌚)て、東(⭐)京(jīng )上(shàng )野の停(tíng )車場からひ(♍)とり東(dō(🛃)ng )北の(🍙)空(kōng )に向か(🌃)いました。も(📇)っとも、その時はまったく初(⏸)めての東(🚂)北の旅で(👁)もあ(🍣)りません(🎞)。それより(🚗)以(yǐ )前にも一(🌞)度、汽車(🔞)で白(🕟)河(🤴)しら(🤼)かわを越し、秋(🕍)草のさきみ(🥤)だれ(🚱)ているのを車(chē(🈴) )の窓からながめて、行っ(🌨)て、(🔦)仙台よ(📒)りも先の一いちの(👀)関せき(🎦)と(🃏)いうところにある知り(🎽)人をたずねた(🍂)こ(🍖)と(😫)も(🥔)あります。しかし、こん(🔌)ど(🐤)はた(🤨)だの旅でもなく、(✈)一教師として出か(🌒)けて(📨)行っ(🏧)て(🖨)、め(👗)ずらしい仙台(tái )の地(dì )を踏んだので(🔕)、にわかに(🤟)東(dōng )京のほうの空(🌭)も遠(yuǎn )くなっ(🔪)たように思わ(⌛)れました。
その(👩)ころの木(mù )曾路はまだ、わたしが初(chū )めて上京(🛒)した(🕶)時(shí )に歩(bù )いたまま(🤼)の(👴)道でした。行(🐪)く(🎺)先の谷のかげ(📂)に(🚬)休(🖱)み茶(🦅)屋(wū )などが隠(♎)れてい(👘)て、(🌎)石をのせたその板屋根からは青(🔸)々とした煙(💽)の立ち登(dēng )るのが見(jiàn )えました。皮のむ(🐼)なび、麻(📒)のはえは(🌘)らい(🤸)から(🎉)、紋(🍧)のついた腹掛(🙎)けまで、昔のままの荷(hé )馬(mǎ(🤛) )がいい鈴の音(yīn )をさせな(👯)がら行ったり来(lá(🛩)i )たり(🔄)し(😆)ているのもその(😮)道でし(🐄)た(🗻)。
青い夕顔も長く大きく生(shēng )な(🎡)りました。
一 宮(🤞)城(🐯)野
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