日本《av 女優 隠し 撮り》2行目ライン
av 女優 隠し 撮りあらすじ
「禹(👎)は王(🕒)者(zhě )として完全(quán )無欠(qiàn )だ。自分の飲(🤲)食(🤯)をうすくしてあつく農耕の神を祭り、自(zì )分の衣服を粗末(🤝)(mò )にして(💒)祭服(🙎)を美(měi )し(⏯)くし、自分(fèn )の(🎁)宮(😩)室(shì )を質(zhì )素にし(🍛)て灌(🐼)漑水(🙏)路に力を(🧟)つ(🌅)くした(🌬)。禹(🤞)(yǔ(🏏) )は王者として完(⏬)(wán )全無(🌤)欠だ。」(🌆)
○(📪) (🔎)四十づら、五(😌)十(shí )づ(🚁)ら(🥅)をさげ、先輩顔(yá(👋) )をし(👨)て孔子の前に並んでい(👨)た門人(rén )た(🔅)ちは(⏸)、どんな顔を(📿)したであろう。
「(🥤)無知(🎟)で(🦍)我流の新説を立(🔆)てる者もあ(🌖)るらし(🌹)いが(🤘)、私(sī )は(⛴)絶対にそんなことはしない。私はなるべく多(✴)く(🕸)の人の考(🐨)え(🏽)を(🔋)聞いて取捨選択(zé )し、なるべく多く実際を見て(⚫)そ(🔜)れを心にとめておき、判(🐧)(pàn )断の材料(liào )にす(⛓)るよう(⛑)につと(📠)めている。むろん、そ(🗺)れではま(👆)だ(🎷)真(🦊)知とはいえ(💥)ないだろう。しかし、それが(💲)真(🥈)知にいた(⚫)る途みちなのだ。」(🏫)
○ 陳＝＝国名。
七（二一(yī )二(😑)）
○ 子(💊)路(🚣)は孔(🙌)子(zǐ )がかつて大夫(fū )の職にあ(🌪)つ(👖)たので、それにふさ(🧜)わしい禮(⚫)をもつ(⛱)て葬儀(⛽)を行いたかつたので(📮)あろ(😂)う。師(shī )匠思(💤)(sī )い(✉)の、出過ぎた、しかも病(💀)中(zhō(👘)ng )に葬式(🚒)のこと(🗃)まで考えるような先走つた、稚気愛すべき子路(lù )の性(🚻)格(🅱)と、そ(📦)れに(🈴)対(👂)する孔(kǒng )子の烈しい、しかも(🛏)しみじみと(⛽)した訓戒とが対照されて(🍠)面白い。
「(🌊)無知(🥏)で我(wǒ(🕳) )流の新説を立(lì )てる者も(👷)あるらし(👥)いが、私は(🏛)絶(🐢)対にそんなことはしな(🔺)い。私はなるべく多(🏥)くの人の考えを聞(🙊)い(💫)て(📆)取(qǔ )捨選択し(✉)、(🌞)なるべく多(💮)く実(🦅)際を(💒)見てそれを心にとめておき(🏠)、判断の材料(liào )に(⛵)するよ(🚸)うにつとめ(🛢)てい(🌏)る。むろん(🚬)、それでは(🐒)まだ真(👿)知とはいえ(🤦)ないだろう。しかし、そ(🚸)れが(🤨)真(😩)知に(🗻)いたる途みちな(💇)のだ。」(🅰)
○(🧟) 柏＝＝「かや(🎾)」である。「かしわ」ではない。
○ 聖(shèng )人・君子・善人(👰)(ré(🔱)n )＝＝(🎊)孔(kǒ(😱)ng )子の(🦍)いう聖(⛷)人(🚷)(rén )・(🧡)君子は常に政治と(⏯)い(🍟)うことと関係がある。現に政治の任に当(💞)(dāng )つていると否とにか(🙉)か(🛂)わ(🥥)らず、(👟)完全無欠(qià(🍋)n )な徳と、自由無(🧘)碍な為政能力をもつ(💀)た人が「聖(😞)(shè(🥇)ng )人」であ(🥫)り、そ(🌚)れほど(🔶)では(💺)なくとも(🤰)、理(🌁)想(🕊)と識(shí )見とを(🍽)持ち、常に修徳にい(🚮)そ(🤭)しん(🆑)で為(wéi )政家と(😐)し(🍍)て恥(chǐ )か(🏏)しく(🎑)ない人、(💋)少(🤩)くと(🥑)も政治(zhì )に志して修養(yǎng )を(🕷)つんでいる人(ré(📂)n )、そうい(🥓)う人が「君(💛)(jun1 )子(zǐ(🥘) )」なので(🈸)ある。これに反して、「善(shàn )人(rén )」は必ず(🌡)しも政治(zhì )と(🏼)関係(xì )はない。人(🥑)間として諸(🦐)徳の(⏹)そなわつ(🔄)た人(🙋)という程(chéng )度の意味(wèi )で用(⛴)いられてい(💃)る。
(🌲)こ(🛰)の問答の話をきか(🃏)れ(🚯)て、先師(shī )はいわれた。―(🎎)―(🗽)
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