バラエティ番組《misono えろ》2行目ライン
misono えろあらすじ
わ(🤝)たし(🐁)の郷(xiāng )里(💏)では、てい(🛰)ねいに人(🚣)の(🏿)こ(🦂)と(⛑)を呼(hū )ぶには(🔋)「お(💣)前さま(🤱)」、自(zì )分(fèn )のことはだれに向かっても「おれ」です(🐏)。そこで、か(🚶)しどりは(🚟)こと(😱)ばをつづ(🍠)けて、(🏯)次のよ(😍)うに語りました(🏮)。「(🧘)ご(👄)らんの(🍮)とおり(🛵)、(🖐)先年(🥎)の大(dà )火で村(cūn )も焼けました。お前(qián )さまの生(🍂)まれ(🌙)た(🍫)古い屋(🐷)敷のあとも、今は桑畑(tián )です。あ(🈴)の(😭)桑畑からは、たった三つだけ焼け残った物が出てきました。一つ(🔷)は古(👳)い鏡、一つはお(⛰)前さまが(💁)お(⏰)とう(🍀)さまの石(shí )の印(yì(🏍)n )、もう一つは(🍽)おとうさまの(✡)部(bù )屋の前に(🌬)あったぼたんの根から吹(👗)き出した(🐦)芽。ほ(🗜)んとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さ(🦆)っそ(💅)く普(🌾)請のできた家もあり、かりの(📃)住(👬)まい(🏑)にがまんし(🙅)ているものもありますよ。なんに(⬅)しても(🥢)あの(🤦)大火の(🏏)あ(Ⓜ)とですからね。あれから村も(💶)変(🛶)りました。まあ、今だにむかしを恋(🔅)しが(🦌)って(🌕)、ふるさとのふとこ(🌵)ろに(🕣)すがり(🍟)ついてい(⛷)る手あいもないで(🐣)は(🖲)ありません(🤹)が、しかしもうそ(🎐)んな時ではなくな(🛵)り(💳)ました(💎)。お(🐩)乳(💊)(rǔ )の出もしな(💿)いちぶさをし(🆕)ゃぶって(🆓)いる(😰)よう(🚴)なこと(💤)はだめで(🥛)、早(zǎo )く気の(⬇)ついた村(⛅)の者は皆この焼け跡からたち上がろうとして(🦎)います(⏳)。そうで(🤲)す。この災難(nán )のど(🕧)ん底か(🔩)ら(🙆)で(🏠)す。神坂村(cū(🌠)n )み(🤛)さかむらも(🚂)今は建て直るさいちゅ(🌴)う(🔴)です(🏝)よ。」
さて、高(🥗)瀬の兄の代(😅)(dài )になってみますと、この人は若い時から早く名(✌)古(😣)屋に出て、新(🖤)(xī(😕)n )しい(👮)教(📦)育を受(👩)けた(💉)くらいで(💮)すから、漢方(💄)で造(😩)った先祖(🐂)伝来(lái )の(👜)薬な(🔫)どを守(shǒu )って(🍴)いる時世(🔮)で(⛹)はないと考(kǎo )え、家(🧗)(jiā )も飛(🛌)(fēi )び(👵)出してし(🧀)まって、東(dō(💛)ng )京に出て(🥥)い(🆓)ろい(🛡)ろやってみた(🚊)ということでし(🕯)た。ど(😡)うでし(📭)ょう(🔺)、(🦉)この兄のいろいろな試み(🙁)よりも、先祖ののこ(🤓)した仕(👀)事のほうが根(gēn )深か(🎉)っ(😟)たのです(🉐)。古い薬は(💮)いつ(🆖)ま(😮)でも、売(🎃)(mài )れ(🤷)て、子孫(✏)(sūn )の(📏)ものがよくやっ(🍧)て(🚁)行かれるばかりで(😒)な(🕉)く、薬方(fā(🧥)ng )くすりかたの番(fān )頭さん(🆑)や大(🍁)(dà )ぜい(🐏)の小僧(😤)さんたちまでり(🍜)っぱに養(yǎng )え(🕗)るの(🐼)です。高(🏖)(gāo )瀬の兄(🌧)は(😻)いろ(🎮)い(⛽)ろやって(🛠)みた末(📁)、(🔴)も(🔍)う一度住み慣れた屋根の下(xià(🔂) )に帰(🔤)ってきて、黒光(guāng )りのするほど時(🍈)代のつ(🎸)い(🌰)た大黒柱(🦆)(zhù(👄) )の(🕧)わきにすわ(🈹)ってみ(🐆)て、先祖のおそ(🔪)るべきことを知っ(🚱)たそうで(🍦)す。なんと、(🕡)くりめ(🤔)しの好きな橘翁さまはその画像の中に残(🏖)(cá(👬)n )っ(🦅)て、子(zǐ )孫の末を見守っ(⛰)ていてくださる(📥)ことでしょう。
「荒物屋あらものやもやったことがあるしナア。」
この(😫)瑞巌寺(sì )の(🗾)近くに雄(⏯)島(🆎)おじまという小さな島(🥁)(dǎ(🕗)o )があ(🦂)りまして、いく(🉑)つ(📓)か(🎼)の洞穴ほら(🥅)あな(🎀)が海に(🉑)む(😽)いたところに隠(yǐn )れて(🚇)い(🙍)ます。昔の(📠)坊さんたちが来て座禅(🐗)ざ(❄)ぜんをした跡だと(🎣)聞きます(👏)。あ(📠)そ(🧛)こにもここにもと(⏲)いうふうに(🕗)、その洞(dò(🌮)ng )穴ほらあなが(🌉)続いています、中には(📔)、岩(🚱)壁(bì )にむ(📕)かい合って静かにすわるために、坊さ(🏛)ん自(📺)身の手(🕝)で造(zà(💋)o )り(🕞)かえたかと(🎓)見えるほど、そま(👋)つ(😭)な(⤵)がら岩屋(wū )の(🎺)形をそなえ(🤛)たとこ(🤙)ろもあ(👵)り(✅)ます。あまり取(qǔ(🧚) )り(🐐)つくろ(🕚)われた(🐯)古(gǔ )跡(⌚)なぞを見るより(🌧)も、か(🥌)えって(🙍)昔の(💤)こと(🕸)がしの(🔎)ばれるのも、そう(🧜)いうかくれた場所で(💥)す。そんなところ(🎶)へ行(🌊)って立(🤠)(lì )ってみ(🚳)ますと耳に(🗳)入る松風よりほか(💱)に長(🆗)く遠(yuǎ(👦)n )いひびきを伝えるもの(🥪)もあ(❓)りま(✝)せ(🍫)ん。
高瀬の薬(yào )方くす(➡)りかたが、(🥫)昔はその主人と主従の間が(🌽)らで、部下の士族であっ(💸)たことは前にもお話しし(⛷)たとおりです(👼)が、そう(🍢)いう人(🙋)(rén )たちが(💟)番頭さ(🌌)んと呼(hū )ばれる(🧔)時世になってか(🦆)らも(🧖)、(🏈)毎年手を(🕵)分けて諸(zhū )国へ(🛋)行商(shāng )に出ました。西は美濃みの、(🙄)尾(wě(🎂)i )張おわり、伊勢いせから、北は越(yuè )後(hòu )えちご(🔞)の方面(miàn )へかけ、(🤮)ふろしき包みにした薬(🐐)(yà(🕝)o )の箱(🃏)をし(🔹)ょ(♿)い、日に焼け、雨に(👉)ぬれる(🕞)こと(😰)をも(📒)いとわ(😎)ずに、遠い道を往復し、去年(nián )の薬(yà(⌚)o )の残(😹)っ(💖)たと(🔶)ころへは引き替え(❔)に新規(🆒)の薬の(🏆)袋を(➗)置いて(😫)くる(📓)ほど(🖨)にして、高(💷)瀬の薬をひろめて歩いたのも、(🥎)そういう人たちでした。わたしが姉の家をたずねたころはおいおい薬(🎵)方(fāng )くす(🚐)りかたも(🐔)変(biàn )り、ある(❗)ものは年と(😙)って(🕥)身を退き、あ(🍜)るものは若手に代(♿)よを(👮)ゆ(🌯)ずった(🎏)と聞(🥚)きましたが、そ(✌)れでも一人のいい番頭(tóu )さんが残(🏳)って高瀬の(😃)兄を助(zhù )け(🔨)な(🕘)がら、製(zhì )薬(yào )い(🛐)っさいのこ(🚋)とをきり(😹)ま(🍓)わしていました。
両岸には、南(🚀)牧(mù )みなみまき、北(🔻)牧きたまき(🥃)、相木あ(🎥)いきなどの(🖊)村々がちら(📷)ばっていま(🏪)して(🌤)、金(jīn )峯山(🛋)きんぷさん、(🎸)国師(shī )こくしが岳たけ、甲武信こぶ(🏚)しが岳(yuè )たけ、三(sān )国山みくにやまの高(👕)くそび(🎣)え(🔬)たかた(🌎)ちを(🚄)望むこともでき(🧢)、また、甲州(zhōu )にまたがった(🔎)八(⛎)やつが(📎)岳たけの山(🤹)(shān )つづきには(💃)、赤(🈹)々とし(📶)た大くずれ(🆒)の(⤵)跡をな(🐑)がめ(🕖)る(🧖)こともで(🐒)きます。その谷の突(😴)き当(🚌)たったと(💼)ころが海(hǎi )の口(kǒ(🏇)u )村(👠)で、千曲(qǔ )川の岸(àn )もそのへんま(🎪)で行く(🥃)と、(😎)いかに(🐚)も川上(shàng )らしい。高(gā(🔎)o )い山(shā(🗝)n )々(🐻)の間を(🌘)めぐりにめぐって流(🐈)(liú )れる水の声には、思(😥)わず(👙)、耳をそばだてます。山の空気と(🛡)いう(🛳)もの(🉐)が、(🏈)そ(✒)んなに(🐄)あた(🐩)りを深く思わせる(🎁)のです。
五(🥠) かしど(🍑)りのあいさつ
八 荒浜(bāng )
そこで出(🐗)かけました。
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