家の中に(🎖)とぢ(🌗)こめ(⛄)られて、食ひ(❇)物のなく(🌄)なつた百姓(xìng )が停車(chē )場のある町に、(🤗)買ひ物(wù(🃏) )にゆく、馬の鈴(👖)が聞(wé(🌄)n )え(🔐)た。その、リン/\(👣)とした鈴(💳)がそのまゝで凍(🔂)(dòng )えてゐるやう(🚖)な(🌦)空(kōng )氣(🚞)に、ひゞき返つて(🥑)、しば(🖱)らく、――餘程(🍝)遠くへ行く(🏷)まで聞えてゐた。そし(🕟)てその馬橇が雪(🚮)の、茫(👔)(máng )漠とし(⚪)た(🚞)野原を、曲りくねつて(🤮)、一散に(🍕)かけて行く(⏱)のが見えた。
(⚽)それで、――それで百姓(🔣)達(🥅)(dá )が、やう(🌮)やく、殺氣立つてきた(😭)「やうに見えた(🌜)」。自然(rán )、そ(📿)し(🥕)て幹(gà(🏨)n )部から、そ(💚)の氣勢(shì )が、だん/\一人々々と(🐧)、傳つて(🍭)行つた。誰(💁)も何(🔒)ん(🏐)とも云はなく(🎍)て(📚)も(㊗)、(😴)石山(shān )の家(⛵)に、(🐪)成行きを知るために(📫)、百(🤣)姓が(👟)わざ/\出(chū )掛けてくるもの(👄)も出來てきた。無口な百姓(🏂)(xìng )も(👇)、口(🤥)少(🧑)なでは(🏌)あるが、苛立(🛢)つた(🏘)調子で、ム(💁)ツ(🚬)ツ(🔞)リ(🚷)/(🕋)\ものを云つ(🦋)て行(háng )つた。
(🥃)然し二(èr )分(🤘)(fè(💜)n )もしな(🍯)いで、歸(⛄)つてき(🥊)た。醉(🛃)つた眼をすゑ(🥒)て。土(tǔ(🧥) )間に立つてゐた。それから表の方を(🚎)一寸見(jiàn )た。そして、(😂)何(hé(⛺) )か考へ惑つ(🎷)て(🥖)ゐた。が、チ(💱)エツ! と舌打ちすると、家(✅)へ上つた。源(🚠)吉はすぐ、押入(⏫)れ(🙉)から、垢で(🦎)ベト(😂)/\になつた丹前をとり出(chū )して、それを頭(👚)からかぶると(🛡)、寢てしまつ(🌖)た。由(➖)は、(🏣)隅の方(fāng )で、さう(💅)い(🦀)ふ兄を、半ば(😣)恐れながら、然しじい(📩)と見てゐ(📹)た。
源吉は、自分(fèn )でも分らな(🙇)か(👔)つたが、(🐛)ど(🕯)うした(🔪)のか、(🌀)眼蓋(gài )が重たくて、はつきり開(kāi )けることが出來なかつた(🤤)。そして顏(yán )全體に何(hé )か粘土でもぬられてゐるやうで(🎍)、自分(🏚)の(😉)手で抑へても、(🔩)それが(🍩)ちつと(🥦)も顏(🌍)の感(🏾)(gǎn )覺に來なかつた。何か別な(🚕)ものをつ(🏫)か(👂)ん(⚡)でゐるやうだつた。
「覺(🕖)えてろツ!」(🕔)
由は校長先生(🍓)を(💔)見る(🍐)と(🙉)、頭をさ(🏯)げた。が、何(🤮)(hé )も(⛽)云(yún )は(👀)ずに(🔓)すぐ(🔣)又爐(lú )邊に坐(zuò )つた。そして(🎷)兩(🙄)膝(xī(🌆) )頭(tóu )と(💈)顎が喰付(🚔)くやうに、(😽)圓(🥌)まつて寢(🍳)込んで(🔩)し(🏢)まつた(✴)。
こ(🏕)の斷定的(🙇)な調子(zǐ )が、皆の氣持を、またグツと(📘)前へ突き(👻)出した。
「(🏺)それ、(🐃)本當か?」(⏰)
(🏠)そ(💅)の連中は、お婆さんなどにつ(🚟)かまると、くど/\暮しの苦し(📎)いことや、自分達の昔からのことなど(🏞)を口(🎡)説(shuì )かれた(🍝)。そして、(📤)「地主樣」になんか、どう(〰)か手荒い事をし(🔘)ないで(💁)く(🧓)れ(👯)と拜まれたりし(🚂)た(🏽)。「俺ん(🚜)ど(🚑)この息子ば、(🔷)そつ(🎂)た(✅)ら寄合ひさなん(😒)か(🍧)出さ(🌼)ないで、(💻)す(🔆)ぐ(😩)歸(guī )れツて(🈶)云(yú(🙆)n )つてくれ。」と、頭から、どなられたところもあつた。「碌なも(🥘)の(👉)に(🎮)ならない(😯)。」(💝)さういふ處(⛱)は何ん(🚊)と云つても駄目(😀)(mù )だつた。それ(🥇)から、皆の(⛓)する(😕)事を危ぶ(🗒)んで、「何ん(🍾)か、別(bié )にえゝ(💉)こどで(🤜)もねえべか。」と云つたり、「失敗しくじ(😜)つ(🥇)たらハ、飯(fàn )の食(🔵)ひツぱぢになるべし。」(👫)と(💁)云はれたりした。
源吉が(😯)、集會の(🕤)途中、(⏳)醉拂(🚲)つて歸(🍣)つてきた。札(zhá )幌に行(há(🐰)ng )つてゐる勝から、(🐥)手(shǒu )紙(zhǐ(🕘) )が(👚)來(💳)てゐた。
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