現在の場所 表紙 日本 《クリ お》

クリ お8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 130131

主演:のなかりほ(野中理穂)

監督:ベン・ジャガー

日本《クリ お》2行目ライン



クリ おあらすじ

「浪士のことについてです(🕘)か。本(🎳)陣問屋(wū )へはなん(🌳)とも言(😰)って来(lái )ません(⛰)。」

 この家へは、(⛓)亭(tíng )主(😳)(zhǔ )が(💳)俳(pá(🕧)i )友(yǒu )らし(🌅)い人(🐨)たちも訪たず(🥠)ね(📏)て来れば、近(😨)く(🚚)に住(🙊)む相撲す(🍲)もう(🍄)取り(⛲)も訪(🥛)ねて(🎑)来(lái )る。か(😠)みさんを力にして(👲)、酒(🐷)の席(xí )を取り持つ(😚)客商(shā(🦐)ng )売から時々(🍗)息抜きに(⚡)やって来るような芸(yú(🥞)n )妓げいぎも(🐉)ある。かみさんとは全く正(🎄)反対な性格で、男か(👩)ら男(🕞)(nán )へ(🥍)と心(🧞)(xīn )を移すよ(🍹)うな女でありな(♋)が(🌗)ら、(🉐)しかもかみさん(🔥)とは一(😅)番仲がよくて、気(qì )持(🐽)ちのい(🏽)いほど江戸の(🚰)水(shuǐ )に洗(🛂)われたような三(sān )味線(xià(⛑)n )しゃ(🤡)みせ(🥜)んの師匠もよく訪ねて来る。

 六月の江戸出府以来(🍈)、(🛠)四月(😏)近くもむなしく奉(🔎)行(háng )の沙汰さたを待つうちに、(🚔)旅費のかさむ(🕎)こ(⛹)と(🗺)も半蔵(🐅)には気が(✂)気でなかっ(🦉)た。東(dōng )片(piàn )町(👳)ひがし(🙀)かたまちにある(🏺)山村氏(shì )の屋敷には、い(🕒)ろい(🥅)ろな(🥡)家(👄)中衆(🔞)もいるが、木(✏)曾(👿)福島の田(🍡)舎侍いなか(🚂)ざむらいとは大(dà )違いで、いずれも交際上手じょ(🗽)うずな人たち(👪)ばかり。そう(🕉)いう人(🗺)(ré(🤹)n )たちがよく半(😜)蔵を誘(🥡)い(🐹)に来て、広小路ひろこうじにかか(🔑)っている松本(běn )松玉まつ(🎽)もとし(🚽)ょ(👶)う(🈂)ぎょくの(🦍)講釈でも(🤺)き(🏮)き(🎃)に行(🤪)こうと(🎉)言わ(📬)れる(♋)と、帰りには酒(jiǔ )のある(🏺)家へ(🤸)一緒(xù )に付き(🌑)合わ(⚾)な(🤓)い(🚬)わけにいかな(👞)い。それら(🎮)の人た(😞)ち(🏦)への義(yì )理で、幸(⏱)兵衛や平助と(🎚)共(👍)にある屋(wū(🥜) )敷へ招(zhāo )か(🍹)れ、(🦓)物数(🔎)奇ものずきな座(🌯)敷(fū )へ通(♋)され、薄茶(👖)(chá(📓) )う(🦖)すちゃを出されたり、酒を出さ(🔃)れたり(🥣)、江戸の留(liú )守居(jū )とも思われない(🗄)よう(🕐)な美しい(🌁)女まで出(👀)されて取(🥫)(qǔ )り持(👰)た(🌕)れると、どうしても一人(💟)前につき三分ぶぐらいの土(🥅)(tǔ )産みや(🔇)げ(🎋)を(🎛)持参(🥔)(cān )し(🖼)なければならない。半(bàn )蔵(zāng )は国(guó )から(🎒)持って来た金子きんすも払(fǎ(🧗)n )底ふって(🖕)いになった(🛡)。も(⛪)っとも(😂)、多吉(🔇)方(👙)(fāng )で(🥍)はむだな金を使わせる(✉)ようなことはすこしも(⏹)なく(📯)、食膳しょくぜんも質(🎏)素(😦)では(🙋)あるが朔日(⚫)(rì )つい(😙)た(🌼)ち(🏋)十五日には(👤)必(📡)ず赤(👫)の(🚄)御(🛶)飯(⬅)をたい(📐)て出すほど家族同様な親切(qiē(🏈) )を見(jiàn )せ(⚡)、かみさんのお隅すみがいったん引き受(shòu )けた(🥑)上(🍰)は(⬛)、どこ(📠)まで(😛)も世(🅾)(shì )話(huà )を(🌁)するという(😓)顔つきで(🎁)いてくれたが。こんな(🐢)に(🌵)半蔵も長逗留なが(🚲)とうりゅうで、(☔)追い追いと懐ふ(🔣)とこ(🎶)ろの寒(💚)(hán )くなったところへ、西(🤛)の方(🏋)からは(😚)尾(🔭)張お(🦐)わりの御隠居(jū(🖍) )を(💂)総督(🧞)に(🎄)する三(🎀)十五藩の征(zhēng )長軍が陸路(🚨)からも(🔮)海(🍉)路(🛄)からも山口(kǒ(🌮)u )の攻(gō(🏮)ng )撃に向かうとのうわさすら伝わって来た。

 (👹)お隅(yú )は言った。

 天龍(ló(🔄)ng )川てんりゅうが(🤪)わのほとりに出(🤤)てか(🙏)らも、(🐴)浪士らは武(🦋)装(🌖)を解こうと(🦌)しなかっ(👶)た。いずれ(🍘)も鎧兜よ(🎊)ろい(☕)かぶと(⛎)、あるいは黒(hē(🥂)i )の竪(shù )烏(wū )帽子(🌼)たてえぼし、(⛅)陣(zhèn )羽織のい(🚓)でた(👆)ちである。高く掲(🎼)(jiē )げた紅白(bái )の旗、(🔐)隊伍を区別す(👝)る馬(mǎ )印(🍠)(yìn )う(⌛)まじ(🌁)るし(🏯)などは、馬上の騎(🎨)士が(🔋)携えた(📴)抜(😒)き(🛫)身(📔)の(🤰)鎗やりに映り合(😿)って、その(🎀)無(👇)数の群立と(🐣)集合との感じが(👂)一(🐽)行の陣(😊)容をさか(⛵)ん(🚹)にした。各部(🚎)隊の護って行く(🈴)二門ずつ(🆙)の大(dà )砲には皆御隠(⬆)(yǐn )居の筆の跡が鋳(🕌)いてある。「発而(é(🌲)r )皆(jiē )中節はっ(🉐)してみなせつにあ(🥒)たる、源斉昭書(🖥)みなもと(🍐)のなりあきしょ」(➡)の(🧗)銘は浪士らが(📀)誇(🧠)り(🚝)とするものだ。行列の中央(yāng )に高く「尊(zūn )攘そん(⭕)じょう」の二字(zì )を掲げた旗は、陣太鼓(🧔)と(🎆)共(gòng )に、(⭕)筑波以来の記念でもあっ(🥖)た。参謀の兵部は軍中(zhōng )第(dì )二(è(😢)r )班にある。采(cǎi )配を腰に(♉)さ(🍒)し、甲冑かっちゅう騎馬で、金の(⏭)三(sān )蓋(🥄)猩々緋(🌔)(fē(🚊)i )さんがいしょうじ(💦)ょうひの一(yī )段(💶)幡連いちだ(👕)んば(🚥)れんを馬印(yìn )に立て、鎗(🗝)鉄(⛑)砲を携(😪)え(🧠)る百(🕺)余人(rén )の武者(🦐)を(🔃)率(🤖)(lǜ )い(🔤)た。総勢の(🛀)隊伍たい(🆖)ごを、第一(yī )班から第六班(😁)(bān )までの備えに編み、騎馬(⏰)の使(🆘)番に(🚱)絶(🌐)えず前後周(zhōu )囲を見回らせ、隊列の整(🕸)頓せいとんと行進(💱)の(🐌)合図(tú(😵) )には(🍬)拍子木ひょう(💊)し(❇)ぎを(🕙)用いることな(🎆)ぞ皆(jiē )こ(🧕)の人の(😟)精密(mì )な頭脳から出た。水(👖)(shuǐ )戸家の元側用人(⬛)そ(🏻)ばようにんで、一方(fā(🧕)ng )の統率(lǜ )者(🚣)なる小四郎は騎馬の(❣)側(cè )に惣金(⚪)(jīn )そうき(✍)ん(🤕)の馬印を(😮)立て、(✅)百人ほ(🏔)ど(🌳)の銃(🈲)隊士に護ま(🚙)もられながら中央の部(bù )隊を(♏)堅(⬜)めた。五(wǔ )十人ばかり(📀)の鎗隊士を従えた稲右衛(😨)(wèi )門(🏅)は梶(🛸)か(🏮)じの葉の(🐃)馬(mǎ )印で(🌍)、副将ら(🤖)しい威厳を見せながらそのあとに続(xù )いた。主(zhǔ )将耕(🚊)雲斎は「奉勅」の旗(qí )を先に立て(🎦)、三蓋菱さん(🔒)が(📱)いびし(✊)の馬(📳)印を立てた百(💺)人ばかり(🎿)の騎兵隊(duì )がその前(👴)に進(👜)(jìn )み(🏯)、二(è(🤩)r )百人ばか(🏤)りの(👅)歩(🔈)行武(🗒)者の(💨)同勢は抜き身(🕷)(shēn )の鎗(qiāng )でそのあとから続(🎽)(xù )いた(🐯)。山(🐬)国兵部(🈺)(bù )父子はもとより(🏯)その(🦐)他に(😐)も親(🕝)子で連れだって従軍するものも(👲)ある。各部隊が護(🥞)って行(➖)く思い思いの旗の文字は、い(➡)ずれも水府義(🤤)士をもって任(rèn )ずる彼(bǐ )らの面目(♈)を(😋)語っている。その中(zhōng )に(🈲)まじる「百花(🔡)の魁(kuí )さ(🚚)きがけ」とは、中(zhōng )世(😛)以(yǐ(🌬) )来(🤚)の堅い殻(què )か(🥜)らを割って(👨)わずか(👓)に頭を(🌡)持(chí )ち(🐾)上(shàng )げようとするよう(🛌)な、彼(bǐ )らの早い先(🕕)駆感をあ(🐞)らわし(💛)て見せている。

 諏(zhōu )訪勢もよく防いだ。次第(dì )に浪(🗝)士(📜)(shì(🧐) )側は山(shān )の地(😆)勢を降り、砥沢口とざわ(🧗)ぐ(🏽)ちから樋(😯)橋(👛)と(😰)いはしの方へ諏訪(📳)勢を圧迫し(🧑)、(⛸)鯨(jīng )波ときの声を(📢)揚げて進(🏫)んだが、胸(🐗)壁に(😭)拠よる諏(🚧)訪勢が砲火(huǒ )の(Ⓜ)ために撃退せられた。諏訪松本(běn )両藩(fān )の兵は五段の備えを立て、右翼は砲隊を先にし鎗(qiāng )やり(🌳)隊(🖲)(duì )をあとに(🤯)した尋(xú(🌺)n )常(🏌)の(🆚)備え(🍾)であったが、左翼は鎗隊を先(xiān )にして、浪(🎉)(làng )士側が突撃を試みるたび(🕴)に吶(🌓)喊(🕠)(hǎn )とっか(💩)んし(🎱)逆襲して来(🕤)た。こ(🐑)んなふうにして(🐶)追い返さ(🏈)る(🥍)る(⌛)こ(🥝)と三度。浪士側も進むことがで(✂)きなかっ(🌲)た(🎰)。

 その時は木(mù )曾福(fú(🏨) )島の代(dài )官山村氏も幕府(fǔ )の(🐌)命令を受け(💠)て、(🤬)木曾谷(㊗)の両(liǎng )端へお堅めの兵を出している。東(dōng )は贄川にえが(🍻)わの桜沢(zé )口へ。西(xī )は(😣)妻籠(😾)の大平(píng )口(kǒu )へ。も(🆖)っと(🗽)も、妻籠の方へは福(📶)島の砲(pào )術(🚐)指南役植松菖(🚺)(chāng )助うえまつ(🦇)しょう(🚸)すけが(🍦)大(🎪)将(🍩)で五、(🆙)六(🌷)十人の一隊(🔑)を引き(🚏)連(😫)れながら(💭)、伊(🚏)(yī(😣) )那の通(🧒)路を堅め(💨)る(👃)ために出張(zhāng )して来た。夜は(🈵)往還(🔩)へ綱を張り、その(🍸)端に鈴をつけ、番士を(🍲)伏せて、鳴(🗃)りを沈めな(🚜)がら(🕓)周囲を警戒(🎳)して(🔥)いる(👱)。寿(🧕)平次(cì )はその妻(🔸)(qī(🙌) )籠の方の報告を(💚)持(📮)って、馬籠の様子(🈁)(zǐ(⏮) )をも探(🗂)りに来(🍬)た。

 二階(🚣)がある(🏚)。座敷が(📆)ある(🤩)。酒が置い(📫)て(💕)ある。その酒(jiǔ )楼の二(👑)階(😕)座(🔩)(zuò )敷の手摺て(🚯)すりに(🉐)は、(🥁)鎗(qiāng )やりぶすまを造って下からずらりと突(tū )き出した数十本の(⚾)抜き(🧝)身(shēn )の鎗(🎊)(qiāng )がある。町奉行のために、(⛑)不(bú )逞ふていの(🥣)徒の集まる(📞)ものとにら(➗)まれ(🖨)て、包(bāo )囲(🔡)(tō(🧜)ng )せ(🚍)ら(📢)れた二人ふた(📹)りの(🐊)侍(🐜)がそこに(🗄)ある。な(💔)んらの罪を犯した(💽)覚えも(😦)ないのに、(💻)こ(🏀)れは(🔅)何事(🐏)だ、と一人(ré(😖)n )の侍が捕縛に向か(🕳)って来た(👩)ものに尋ね(⏺)ると、それは自分らの知(🆓)った(⛩)事ではな(😊)い。足(🎡)下(👅)(xià )そ(🥣)っからを引致いんちするのが役(yì )目である(🐑)との答えだ。しからば同(♑)(tóng )行しようと(🏒)言って、数人に護まも(📅)られ(🕶)なが(🔊)ら厠かわやに(🔓)はいった時、一人(ré(👶)n )の侍は懐中の書類(lèi )をこと(🔤)ご(🧖)とく壺つ(🏔)ぼの(🦓)中に(🖍)捨て、刀(dāo )を抜(bá )いてそれ(🏧)を深く汚水(🐩)の中(🦈)に押(🦊)し入れ(🍏)、そ(🧤)れか(🚴)ら身軽(qī(💑)ng )にな(💔)って連れの侍と共(gòng )に引き立てら(🖍)れた。罪人を乗せる網の(🦏)乗(chéng )り物に乗せ(💅)られて行った先は、町(🌇)(dī(🔋)ng )奉行所だ。厳重(🕠)な取(🐐)り調(dià(📡)o )べがあった(🏹)。証拠となるべ(🚘)きものはなかったが、二人とも小(xiǎo )人目付こ(🔮)びとめ(🙌)つけに引(yǐn )き渡された。ちょうど水戸(hù )藩で(➖)は佐幕派の(🕖)領袖りょうしゅう市(😾)川三(🍖)(sān )左(💆)衛(wè(😿)i )門(mén )いち(⛪)かわさんざえもんが(💕)得意の(🙏)時代で、尊(zūn )攘派征伐のために筑波(🛂)(bō )つくば出(🦇)陣の日(❤)を迎えた。邸内は雑(🏘)沓ざ(🦏)っとうして(🆚)、(💰)侍(🎞)(shì )たちに(🏀)つ(🕣)い(⛵)た番(🤭)(fān )兵もわずかに(🖱)二(èr )人のみであった。夕(🤷)方(fāng )が(📈)来(🍮)(lái )た。囚(👌)とらわ(🐡)れ(👗)と(📖)なった連れの(🎍)侍は(🍵)仲間にささやいて言う(🛸)。自(🙋)分はか(🚤)の(🤞)反対党に(🥨)敵視せらるること(🍹)久しいもので、もし(🥉)この(🍈)ままにいたら斬き(🍓)られ(👣)ることは(⏫)確(què(🎴) )かである、彼(bǐ )らのために死ぬよりも(🕴)むしろ番兵(bīng )を(🕧)斬り(🛳)たおして逃げられるだけ逃げて見ようと思う(🏿)が、どうだと(🔃)。それを聞(💫)いた一(yī(🍰) )人の方の侍(🕺)(shì )は(💐)それほど反(fǎ(👆)n )対(🥛)党から憎まれ(🐥)て(🍕)もい(🕞)なかったが(🤩)、(🍇)同(tóng )じ囚われの身でありながら、行動を共にし(🚌)ないのは武士(🎞)のなすべきこと(🚱)でない(🏰)と(💏)の(🗿)考え(🛤)から、(🥪)その夜の(🔒)月(yuè(🐎) )の出(chū )ないうち(✉)に脱出しようと約束し(🌇)た。待て、番(😠)士に何(🏵)の罪も(💼)ない(🈲)、これを斬るはよろしく(👘)ない(🦌)、一つ(♿)説(🆖)(shuì(🥑) )いて見ようと(🍼)その侍が言っ(⛎)て、番(fān )士(shì )を(⚫)一(yī )室に呼(hū )び(🍜)入(🦀)れた。聞くところによ(🥙)る(🎵)と(🌲)水府は今非常(cháng )な(🐛)混(hún )乱(🏢)に(🔐)陥っている、(🍆)これは国家(☕)危急(🐄)の秋(qiū )ときで(👧)武(😔)士(🍍)の(🥐)坐視(🎿)ざしすべきでな(👷)い、よっ(📫)て(🏾)今(jīn )か(👿)らここを(😽)退(tuì )去する、幸(📹)いに見のがしてくれ(🎧)るならあえてか(📘)ま(🎫)わないが万一職(😏)務上見のがすことはならないと(🔝)あ(📻)るならやむを得ない、自(🦗)分ら(🐵)の刀(dāo )の切(qiē )れ味を試(🤽)みることにするが(📔)、ど(🐚)うだ(🎤)。それを(🈷)言って、刀を引き寄せ、鯉(lǐ )口(kǒ(🥂)u )こい(✴)ぐちを切って見(💈)せた。二人の番士はハッと答えて(🚒)、平(⏱)伏したまま仰ぎ見も(🐣)しない。しからば御無(🗡)(wú )礼(💛)する、(📬)あ(🐷)との事(🗄)はよろしく(🛄)頼む、そう言い捨てて、侍は(😤)二人ともそこを立ち去り、庭から墻(🔷)かき(🎐)を乗り(🧛)越(yuè(🌭) )えて、その(📤)夜のう(🕙)ちに身(shē(👨)n )を匿か(🌆)くしたと(💅)いう。これが当時の水(shuǐ )戸の天(🤝)狗(🏡)連(🏅)て(👞)んぐれんだ。

「(🌉)それを聞いてわたしも安心(🏔)しました。馬籠(lóng )から(💝)中津川(🖍)の方へ無事(shì )に(🎵)浪(🥪)(làng )士を落としてやる(📭)ことですね、福島(dǎo )の旦(dàn )那様も内(👹)々ないないはそれ(🏧)を(🚒)望(wàng )ん(🚅)でいる(💗)んです(🉑)よ。」

 二十三(💑)日には(🌀)浪士(shì )らは片(🎱)桐(🌷)か(🚤)たぎりまで動(🗄)いた。その辺から(🎾)飯(fàn )田(🦔)へか(😀)けての谷(🕍)間たにあいに(🐻)は、数十の郷(🔉)村が天(tiān )龍川の両(✍)岸に散布(bù )している。岩崎(🚫)長世ながよ、北(běi )原(yuán )稲雄、(🛄)片(🛣)桐(tóng )春一し(🥑)ゅんいちらの中(zhōng )心(🦖)の人(🕶)(rén )物(🌘)をはじめ、平田(🚸)(tiá(🖊)n )篤胤没(méi )後の門(🎟)人が堅(jiān )く根を張(zhāng )ってい(📫)るところ(🛍)だ。飯田(🐽)に(🎂)、山吹やまぶきに、伴野(yě )とものに(🍋)、阿島あじま(🆘)に、(🍀)市田(💠)に、座光(🐔)(guā(🚱)ng )寺に、その(⏬)他にも熱(💤)(rè )心(xī(🙆)n )な(🍥)篤胤(🌐)(yìn )の使(shǐ(🏾) )徒を数えるこ(🏻)とがで(🍤)きる。この谷だ。今は(✔)黙(🐄)ってみて(🗾)い(🛷)る場合でな(🚙)いとし(🌫)て、北原兄(xiōng )弟(dì )き(🔵)ょうだいのような(🍍)人た(💉)ちがたち上がったのに(🎧)不(🤰)思議もない。

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《クリ お》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クリ お》?
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Q6《クリ お》評価:
ATがそう云(❔)うと、みんな(📓)一度に私を見(🚆)上げて笑(🥚)いまし(👈)た(🔼)。
A (⏬)母も精一ぱいの努力で生きているのだろうが、父もま(🕯)た、一生懸(⛸)命で(🅾)あった。も(🚇)ともと(☝)、(🚏)あま(😂)りたくさん(🍉)書(⏪)ける(🌊)小説(🐅)家では無いのである。極端な(🥨)小心者(🔽)なの(💷)である。それが公衆の面前に(📀)引き出され、へど(🐍)もどし(🎴)ながら書いている(👁)の(🤤)で(🕛)ある(🦍)。書く(🥒)の(😆)が(🏷)つらくて、(📃)ヤケ酒に救いを求める。ヤケ酒と(🐹)い(🛣)うのは、自分の思(🔬)っているこ(🍘)とを主(👗)張でき(⏬)ない、もどっかしさ、いまい(🚓)まし(🐴)さで飲む酒の事である。いつでも、自分の思っていることを(🛏)ハッ(🎺)キリ主張(🐸)できるひとは、(🐤)ヤ(🛐)ケ酒なんか(🏸)飲まない。((🌋)女に酒飲みの(😶)少(💔)いのは、この理由(💟)からである)(🚩)
A 浦(🍍)島は赤面し、(🏌)
A (📽)おれは、いま、(⛅)君を(📺)はづかしめる意圖から(📎)こ(🍂)の小説を書かう。この(🍉)小説の題(🤼)材は、おれの恥さらしとな(🦊)るかも知れぬ(🦇)。け(💟)れども、決して君(🐇)に(😰)憐憫の情を求めま(🚹)い。君(🐇)より(🤮)高い(💇)立場に據つて、人間の(🕥)いつはりない(📜)苦(🎸)惱と(🗞)い(🛅)ふ(🏴)ものを君の横(🚱)面に(🌱)たたきつけてやらうと思(🛳)ふのである。
A 彼が私を(🎅)、「郁子ヨ(🥗)、ワガ愛スルイトシノ妻ヨ」と呼び、「何ヨリモ(📬)、(🐭)僕ガ(📽)彼女ヲ愛(🐕)シテ(🐮)イル(😫)※(コト、1-2-24)」は(🏢)「偽リ(🔮)ノ(🤒)ナイ※(🈹)(コ(⚓)ト、1-2-24)デ」あると云っているのは(🐊)、真(🤐)実に違いないと思(🍥)う(💈)。私はそ(📋)の一(🦄)事(🆖)については寸毫すんごうも彼を疑っていない。が(🛐)、同時に私も当(🅱)初においては(🏎)彼を熱愛していた(📦)こと(🤣)を(➖)、認めて(⛄)貰いたいので(🔵)あ(🛐)る。「遠い昔の新婚旅行の晩、…(😶)……彼が顔から近(🥓)眼の眼鏡め(🐃)がねを外はずした(⛲)のを見る(🔤)と(🦐)、とたんにゾウッと身慄(🛢)みぶるいがし(🎁)たこと」も事(🤥)実であり、(🦈)「今から考えると、(⬛)私は自分に最も性の合わない人を選んだらしい」ことも(🥙)、時々彼に面と向ってみて、「何という理由もなしに胸がムカムカ」したことも(😣)事実(🥣)であるに相違ないが、そうだか(🤭)らと(🧔)いって、(🍐)私(🎰)が彼を愛し(💕)てい(🕔)なかったということに(📿)は(🥩)な(🐙)らな(🌲)い。「(✒)古風ナ京都ノ舊家ニ生レ封建(🌄)的ナ空(🎱)気(🎳)ノ中ニ育ッタ」私は(🚪)、「(🥗)父母の命ずるま(🚶)まに漫然と(🚑)こ(🏄)の家に嫁(🌇)と(📀)つぎ(😘)、(💘)夫婦とはこ(🎄)う(💷)い(🛢)うもの(💺)と(🦑)思」わされて来たのであるから、好むと好まないとにかか(⏲)わ(〰)らず、彼(😐)を愛(🛺)するよりほ(🍘)かに術すべは(♐)なかっ(🔥)た。まして私に(🚑)は(🉑)「(💫)今日モナオ時代(🧣)オ(👝)クレナ舊道徳ヲ重ンズ(🍸)ル一(🗡)面(🙃)ガ(🐫)アリ、或ル場(👴)合ニハソレヲ誇リ(🦋)トスル傾(🐆)向モア」(🙃)っ(🍮)たの(💋)で(⛑)ある。私は胸(🌕)がムカムカするたびに、夫に対し(⛽)ても、(🌩)亡く(🚝)なった私の父母に対しても、(🆚)そういう心持を抱い(🍁)だ(🗒)く自分(🙈)自身を(🕒)浅ま(👐)しいとも、申(💠)しわ(💞)けがな(😼)いとも感じ、そんな心持が起れば起る(➿)ほど、なお(📍)さら(🚾)それに反抗(🐩)して彼を愛す(🌄)るように努めた(🚽)し、ま(🧑)た愛し得て(👌)いた(🎶)。なぜかというのに、生れつき体質的に淫蕩(🤯)で(❇)あった(🧙)私は、どうでもこ(🐎)う(🍟)でもそう(🐂)するよりほかに生き(🚨)方(😥)は(💖)なかったからである(🌏)。当時の(🌞)私が、夫に(🆓)対して何かの(🔂)不満を持っていたとすれば(⏸)、そ(🍢)れ(🦖)は夫が私の(👲)旺(📭)盛な慾求(⏪)に十分(〰)な満(♊)足(😉)を与えてくれない(🌪)とい(🐢)う点にあった(🔅)が、それでも私は(💚)、彼(🛋)の体(🥙)力の乏しさを咎とがめるよ(⛄)りは、自(🕯)分の過度な(🦃)淫慾を恥じる気持の方が強(⛺)かった。私は(🚽)彼の精力の(🈺)減退を歎(📥)きながらも、そのために愛憎(🕙)あいそを尽かすどころか、一層愛(🚶)情(🌑)を募ら(🍛)せつつあ(💽)った。しか(📻)る(🔅)に、彼(🏦)は何(🍦)と考えたのか、こ(➕)の(👎)正(🚦)月からそう(🎺)いう私に新し(⛺)い眼を見開(🤣)かせてくれ(🎩)たので(🗝)ある。彼が「(🏼)今日マ(🐰)デ日記(👗)ニ記スコトヲ躊(💴)躇シテ(📡)イタ(🍉)ヨウナ事柄ヲモ(🎈)アエテ書キ(😢)留メル(🎻)※(コト、1-2-24)ニシタ」真の(🕗)動機(🕝)が何(🖖)で(🖤)あったかは、よく分らな(🍻)い。「僕(🖍)ハ彼女ト直接閨房ノ※(コト、1-2-24)ヲ語リ合ウ機(🏥)会ヲ与エ(🥊)ラ(🚀)レナイ不満(🐒)ニ堪エカネテコ(🗜)レヲ書ク」と云い、私(📅)の(🤤)「ア(🍕)マ(📉)リ(👣)ナ秘(🌐)密(🆚)主(📞)義」(🧥)、私(🐯)のい(🈲)わゆる「身嗜ミ」(😝)、(📫)「アノ偽善的ナ『女(🤙)ラシサ』」(💔)、「アノワザトラシイオ上品趣(🚣)味」に反感を抱(⛹)き、それを(🎙)打破してや(🚤)りたいた(❄)めに「コウイウ※(コト、1-2-24)ヲ(👽)書(✈)ク気(🔪)ニナッタ」と云っているの(🌥)は(🧟)、果してそ(🙌)れだけが理由だ(🌯)ったの(😇)であ(🤕)ろうか。恐らくは他(🏓)に重(🌜)大な原因もあったことと思わ(🛠)れ(🦒)るけれ(🍕)ども、(🗺)日記は(🚼)不思議に(🤭)もそのことにつ(📻)いて明瞭には記(👘)すところがない。あるい(😰)は彼自身(🎁)も(🔎)、ああいう日記を(🚩)書きたくな(🚗)った心の経過(🏵)、その由(⏺)よ(🃏)って来るところを理解して(💐)いなかった(💡)のかも(🕺)知(🎓)れ(😢)ない。とまれ私は、自分が「多クノ女性ノ中(🤘)デモ極メテ稀まれニシカナイ器具ノ所有者デ(🍫)アル※(💚)(コト、1-2-24)」(🆎)を、始めて教えられた(🧒)のであった。私が(💜)「モ(🦃)シ(👵)昔ノ島原しまばらノヨ(🏹)ウ(📳)ナ妓(🙍)楼ぎろうニ売ラレ」た女であった(👖)と(🤦)したら(🌛)、「(🉑)必(✂)ズ(🐔)ヤ世間(😥)ノ評判ニナリ、無数ノ嫖客ひょうかく(🔼)ガ(🦊)競ッ(🗜)テ」「周囲ニ集マ」っ(🚠)た(🔠)であろう(🔋)ことを、私は始めて知ったのであった。と(🌜)ころで、「僕ハコンナ(😩)※(コト、1-2-24)ヲ彼女ニ知ラセ(🍘)ナイ方ガヨイ(😱)カモ(📤)知(🥟)レナイ。彼女(😸)ニソ(🎃)ウイ(♉)ウ自(🌆)覚ヲ与(🚿)ユル※(コ(🕉)ト(🧤)、1-2-24)ハ、少クトモ僕自身(🐞)ノタメ(🕟)ニ不利カモ知レ(⛲)ナイ」に(🤑)も(🐠)かかわ(🎻)らず、(🕞)彼があえて(💭)その不利を(🥍)冒す気になった(📣)の(🍆)はなぜで(⏬)あろう(🤧)か。彼は私のそ(🅰)の「(🥛)長所ヲ(🕤)考エタ(📘)ダケデモ嫉(📨)妬(🤓)ヲ(🕳)感(⏪)」じ、「モ(🐋)シモ僕以外ノ男(📎)性ガ彼女(🔱)ノ(🕝)アノ長所ヲ知ッタナ(🍲)ラバ、………ドン(🙍)ナ※(コト、1-2-24)ガ起ルデ(🏬)アロウ(🗺)カ(😤)」(👽)不安であると云っ(📧)ているが、その不安(⛰)をこ(🌑)とさ(🥟)ら隠すところなく日記に書き記すという(🈯)ことは、(🐙)ひょっ(🐓)とすると(🕚)、私にそれを盗み読ん(😤)で(🚃)貰い、そうし(🎎)て(🍸)彼(📗)を嫉(⏰)妬せしめるよ(🕎)うな行動を(📘)示し(🔛)て貰(🥐)うことを、期待しているの(🏘)ではあるま(🏽)いかという風に、私は取った。こ(🗯)の推測が当っ(📗)ていたこ(🥝)とは(📻)、「僕ハソノ嫉妬(🕢)ヲ(👐)密ひそカ(🛫)ニ(🙍)享楽シツ(🗞)ツアッ(✈)タ」、(🌂)―(♎)――「(🌁)僕ハ嫉妬ヲ感ジルトアノ方ノ衝動ガ起(😭)ル」、(⚽)―(🕧)――「ダ(🌓)カラ嫉妬ハ或ル意(😣)味ニオイテ必(📜)要デモ(🅾)アリ(🕌)快感デ(🥡)モ(📓)アル(👮)」(🏊)(一月(🧣)十(🎹)三日(🕓))―――等々とあるの(💆)で(🏵)明ら(🚘)かであるが(🔡)、も(❌)うそのこ(😘)とは一月一日の日記の(📄)中でうすうす私には想像(🤭)で(🌆)きたのであった。………
A「踊って下さるっ(🐕)て(📺)云うんだから、踊って戴い(🍃)た(⛔)だいた(😻)ら(🎷)いいじ(👣)ゃないの」

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