実(📚)之(zhī(🚬) )助(⬇)は、深(shēn )い感激を懐(🚕)(huái )きながら(🐆)、洞外の月(yuè )光を目指し、(⏯)洞窟の外に(🎉)這(❣)い出(chū )たのであ(🥞)る(🛎)。
運(⛱)転手は、(🗄)気の(🧓)抜けた人間のように、命ぜら(🧡)るゝ(🌗)儘ままに、(🔝)フ(😡)ラ/(😂)\と(😶)駈(qū(🍹) )かけ(🕸)出(🚈)し(🏻)た。
「いかさま、中川様の(👢)御子(🐌)(zǐ(😮) )息(😭)、(🏫)実之(zhī )助様か。いやお(🎲)父上(shàng )を打(🐐)って立ち退いた者、この了海に相違ござりませぬ」と、彼は自分を敵と狙う者(😅)に会(👃)っ(🥧)たというよりも、旧(🙇)主(🔦)の遺(🌠)(yí )児わ(🥑)すれごに会った親(🙎)しさを(📅)もっ(⛑)て答(dá )えたが、実(🗿)之助は、市九郎(😞)の声(👎)音こわ(♋)ね(💼)に欺かれては(🗿)ならぬと思っ(🦐)た。
が、近郷の人々はまた市九郎(láng )を嗤っ(⛱)た。
(📬)信一(🚀)郎はなるべく相手(⛹)の心持(💚)を擾み(🐢)だ(👺)すまいと思った。が、一方から考えると、(⛏)同(tóng )じ(🚱)、自(zì )動(❓)車に二人切りで(🚣)乗(ché(😣)ng )り合(hé )わしている(🤳)以上、(🙂)黙(🏨)っ(🔝)たま(🏪)ゝ相(🔵)(xiàng )対してい(🎆)ること(♓)は、(♏)何だか窮(qióng )屈で、(💂)かつ(🐌)は不自然であ(🥊)るようにも思われた。
(🧦)が、それ(🎃)にして(🗺)も、茫(🚏)然(rán )と待(dài )っているより(🥁)も、(🎂)自分もこの大業(yè )に一(yī )臂ぴ(🌓)の力を尽(jìn )くす(⏰)こ(📩)とによって(♊)、いくばくかでも復讐(chóu )の(💳)期日が短縮せ(🚑)られ(🐣)るはず(💌)であることを悟ると(📦)、実(🆖)之(🕒)(zhī )助は自ら(🏇)石工(gōng )に伍し(🕊)て(🤟)、槌を(⏸)振(🕝)い始め(⛳)たのである。
(🍉)新しい年が来(🍮)た。春が来て、(🤫)夏(👍)が来て、早(zǎo )くも一年(🤝)が経った(🔣)。市(shì )九(jiǔ )郎(💊)の努(nǔ )力は、空(👫)しくは(🏂)な(🔇)かった。大絶壁(bì )の一(yī )端に、深さ一(📗)丈に(🌯)近い(🌀)洞(⛏)窟が穿うがたれてい(💦)た。そ(➗)れは、ほんの小さい洞窟ではあっ(😍)たが、(⏱)市(🏢)九郎の強い意(yì )志は(⏯)、(🎵)最初の爪痕そう(🚁)こん(🍆)を明(mí(🚠)ng )ら(🏫)かに止めていた。
(🕎)殆ほとんど、一尺(chǐ )にも足りない距離で見(jiàn )る青年の(🐂)顔付は、愈々い(🈵)よ(🐧)いよそのけ高さを加えて(🕊)い(👃)るようであっ(🕛)た。が(♓)、そ(🔐)の顔(yá(🛣) )は何う(🌲)し(🏐)た原(👒)(yuán )因(yīn )であるかは知(🐲)らないが(✳)、蒼白そうはくな(🛳)血(⤴)(xuè )色(🕰)を帯(dài )びて(❓)いる。二つの眸ひとみ(🎶)は、何(🏍)かの悲(🗂)し(🌧)みの(👍)ため力なく(🔂)湿(📹)う(🗃)るんでい(🏵)るようにさえ思われた。
が、(👧)しばらく(🛫)して実之助の面前(qián )へと、洞門(🗒)から出てきた一人の乞食(shí(😥) )僧(🙇)があ(🈴)った。それ(💐)は(🍚)、出(chū )て(💩)くる(🌂)という(💃)よりも、蟇(má )が(⛹)ま(🐼)のごとく這い出て(💔)きたという方(fā(👾)ng )が、適(⛏)当であっ(🐼)た。それ(🏷)は、人(🌗)(rén )間というより(🕉)も、むしろ、人間(🈯)の残骸(🌹)という(🎛)べきであった。肉こ(📀)とごとく落(luò(🚮) )ちて骨(gǔ )あ(😶)らわれ、脚の(🤛)関節以下(🎈)はところど(📃)ころただれて、長く正視する(🌂)に堪えな(🎊)かった(🖱)。破(👘)(pò(🧠) )れた法(🎑)衣(yī )に(🏈)よ(🎞)って、僧形とは知れるものの(🤶)、頭(tóu )髪は長く伸びて皺だらけの額をおお(💦)ってい(📙)た。老僧は、灰色をな(⛩)した目をしばたたき(🕧)ながら(♍)、(🧑)実之(zhī(🎁) )助を(🔅)見上げて、(✉)
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