「平(🥜)素敬慎(🌬)の心(xīn )を(✈)以(yǐ )て万(🍡)事を裁量しつつ、しかも事(shì )を行(🛄)うに(🔺)は大まかでありたいと思います。そ(😆)れ(📦)が治民の要(yào )道では(⛱)あ(🧥)りますまいか。平素も(🚌)大ま(🍟)かであり(🕔)、事を行(👂)(háng )うにも(🔺)大(🕶)まかであると(🛎)、と(💥)かく放慢(💲)(màn )に(😙)流(🚷)(liú )れが(🌕)ちだ(✝)と(🤢)思いま(🐤)すが……」
楽(🕗)長(zhǎng )と孔子の眼(✔)(yǎn )
孔(🍂)子は、(💣)むろんそれを聞(wé(🔌)n )きのがさなかった。彼はきっとなってその(❗)門人に(👤)いった。
(小人(♐)がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬(🛵)心を起(💄)すのも、結局は自(zì )分だけがよく思われ、自(zì(🥢) )分(fèn )だ(🥃)けが愛されたい(🧦)からだ(📲)。悪の根元(yuán )は何(hé )と(❣)い(😂)っても自分を愛し過(📹)ぎることに(🔬)ある。この根本悪に眼(yǎn )を覚ま(🏞)させな(🌡)い限り(🚐)、彼(💖)等はどう(🍡)に(🙍)も(💼)なるもので(🚺)は(👝)な(📫)い。)
孟懿(😿)子もういし、(🥖)孝を(🙏)問う、子曰く、違たが(🌫)うことなかれと。樊遅(🍣)御はんちぎょ(🕘)たり。子(✳)之に告げて曰く、孟(🍹)孫もうそん、孝を我(🌎)(wǒ )に問(🆓)う。我(✨)対え(⛪)て(📨)曰く、違(📆)うこと無(❣)かれと。樊遅(chí )はん(✂)ち曰く、何の(🥊)謂ぞ(🤙)やと。子(zǐ )曰く(🗝)、生には(🕙)之に事(🏕)つかうるに(🚡)礼を以て(🐺)し(📡)、死(📝)(sǐ )には(🎒)之を葬(🥕)(zàng )るに礼を以てし、之(🏼)を祭るに礼を以てすと。
彼は、使を遣わして、(🥖)いく度(💇)となく孔子に会(🕸)(huì )見(jiàn )を申(⛎)しこ(☕)ん(🌡)だ。孔子は、(🌷)しか(🛌)し、(🚞)頑とし(🔟)て応じなかった。応(yīng )じなけ(🔕)れば応じないほ(⌛)ど、(🎮)陽貸としては(😐)、不(🎂)安(ān )を(😀)感じるのだった。
ただそ(👦)れ(🚈)っきり(⛹)だ(😅)った。いつも病気(qì )ばかりしている孟武伯に対する答えとして、それはあたりまえ(🔑)の事(shì(🍞) )に(🍏)す(🤝)ぎ(🏆)なかった。
(🌏)孔子は、小(🅾)策(📢)(cè )を弄す(🏸)る者に(🌱)あ(🤚)っては叶(yè )わぬと思っ(🎇)た(🏛)。彼は観(🏾)念(🧔)(niàn )して、(🎢)云(⛸)われる(🛳)ま(🌆)まに(💪)、再び陽(😰)(yáng )貨(🎉)の家(jiā )に(👆)引き(♟)かえ(🤯)した。然(rán )し、どんな事があ(🎅)っ(🔌)て(📃)も、午飯(fà(💒)n )の馳(chí )走にだけは(😐)なるまい(🚅)、と決心(⏩)した。
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