「全(🆖)(quán )く珍(🌈)(zhēn )らしい牛じ(😰)ゃ。しかし血統が悪くては物にな(😥)るまい。」
彼が、こんなに惨め(📊)な失敗をくりかえすよう(🛡)に(🛳)なったのは、不思議(🕺)にも、孔子(zǐ )が(🏦)司(sī )空(🎑)の(🎫)職(zhí )を(🐍)奉じて、(🔜)彼の(🌹)上に坐(🔕)るようになってからのこと(🔮)で(📜)ある(🗺)。孔子は(🤢)、(😝)こ(➖)れ(🔰)までの(📿)司空とちが(👫)って、(🥃)非常な部下思(🍞)(sī )い(🚎)で、(🧛)め(🚙)ったに怒っ(🚸)た顔を見(jiàn )せたこともないのだが(👏)、どう(🚟)いうものか(💴)、いざ奏(👴)楽とな(🚂)ると、楽(lè(🦊) )長の(🌷)手がにぶって(🤷)しまう(🗾)。むろん孔子は、音楽の道にずいぶん深く(🕌)はい(🎡)っ(🧣)ている人(rén )だか(🐇)ら、楽(🏸)長(zhǎng )とし(🎴)ても(🙊)、(🍶)彼を甘く(📏)見(🥦)るわ(❇)けには行かない。しかし(🎙)、(💐)そのた(❇)めに手(🏵)が固(🐷)く(🐈)なる(🐽)のだとは、楽(🏷)長自身も考(🏜)(kǎo )えていない(🐲)。
6 子(🐙)曰く、父在さば其の志(zhì )を観、父没せば其の行(👣)を観(guān )る(📅)。三年(niá(🥛)n )父の(🔲)道(🏿)(dà(🤟)o )を改むること無きは(📵)、(🎏)孝(🌄)と謂うべしと。(学而篇)
楽長は、自分(🌥)の今日(rì )の失敗(💛)(bài )につ(👻)いては一言も(🙅)言(📜)われないで、まっしぐらにそ(🎶)んな問(🏥)(wèn )をか(🌴)けら(🐸)れたので、かえって返事に窮(qióng )した(🖐)。
「平素(sù )敬慎(🥦)の心(😇)を以て万事を裁量(lià(🥣)ng )しつつ、しかも事を(🛩)行うには大(👒)ま(🎊)かであり(🗾)たいと(🔜)思います。それ(🐸)が治民(mín )の要道では(📛)ありますまいか。平(🥤)素も大まかであり(🕣)、(🧚)事(🆖)を(🎂)行(🐭)うにも大まかであると、(🦇)と(🤛)か(🐈)く放慢に流れがちだと思いますが…(🔬)…」(🖲)
孔(🌒)子は、こ(⏭)の(✍)ごろ(😤)、仲弓(🉑)に対して、そう(🐘)い(😻)った最(zuì(🛩) )高の讃辞をすら惜しまな(🔨)くなった。
「しか(📍)し、そん(🎨)な意味なら(📭)、(💡)今更先生に云われな(🉐)くても、孟(mèng )懿子も(👄)わかってい(💃)られ(✉)るでしょう。もう(🚟)永いこと(🧀)礼を学んでいられ(🚲)るのですか(🔲)ら。」
(最(zuì )善の策が(🥖)見つからなければ、次善を選ぶ(🈳)よ(🌵)り(🚚)仕方がない。)
(も(🥜)し(🗄)、孟孫氏に、はなはだしい僭上(shà(🦋)ng )沙汰で(🕯)も(📰)あれば(🚶)、それは孟(mèng )孫(🍀)(sūn )氏(🥒)一家の(💹)問題だけでなく、(🎳)魯の国の問題であ(➿)り、(⭕)ひい(📤)ては(📳)天下(🤭)(xià )の道(dào )義を紊ることにも(👖)な(🧥)る。それに、万(wàn )一、(🏔)自分(Ⓜ)に一応(yīng )の相(🥃)談をした、とで(➗)も云い(🚟)ふら(🎛)される(⛪)と、これから自(zì )分(fèn )がやって行(🎲)こうとする政(🎢)(zhèng )治の精(👴)神を、傷けること(🚭)にもなる(🔔)。出(chū )来れば、(🤺)自分のいった意味(wè(🚠)i )を、は(🕌)っきり(👶)さして置(🤒)(zhì )くに越したことはな(🐻)い。し(🥘)か(💰)し(🕹)、(🐸)祭(🍬)典の(🍧)計(jì )画について(🐉)、(🏊)直(zhí )接の相(🍄)談も(🥢)うけな(🤽)いで(🐆)、こちらからそれ(😈)を云い出すのも非礼(🧚)だ。何(😢)とか方法はない(🚗)ものだろうか。)
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