新規、(😐)新(xī(⛽)n )規(guī )、見るもの聞くものわたし(🍚)に(⛎)は新規なことばか(😇)り。第一、自(zì )分のつとめ(🐁)に通(🛹)(tōng )う小諸義(yì )塾までが、まだよう(🧤)やく(🎑)形の整(zhěng )い(💗)かけたば(💝)かり(😛)のよ(🥤)う(💲)な新規(🍈)な学校でした(🥜)。しか(💑)し、その義塾の二階の教室(shì )から、遠く(🛴)蓼科(💼)たでしなの山つづき(🌰)の見える窓のとこ(🐸)ろへ行って、そ(🏂)こから信州(✴)南佐(🔑)久みなみさ(🚝)くの奥のほうの高原地(✊)なぞを望む(💯)たびに、わ(🐲)たしはようやくの(🎳)こ(🐑)とで静かに勉(⛄)強のできるいな(🥁)かに、もう(🤓)一度自分の(😤)身(✊)を置いたように思(🐃)(sī(⏪) )いました。そ(🏣)の窓の近くには、小諸の士族(🍛)屋敷の一(yī(🏠) )部の草(🍮)(cǎo )屋(📡)根も見(jiàn )え、ところどころに(🗿)は柳(liǔ )のこずえ(👄)の薄(♌)く青みがかった(⬆)のも(💗)あり、ちょうどわたしが出(🚱)かけて(🏸)行ったこ(🈵)ろはおそい春がよう(📍)やく浅間のふもとに(🥟)近づ(🎰)いてきた時分(fèn )でした。た(🚥)とえ学舎(🎄)(shè )は小(xiǎo )さくとも、(🏖)わたしはほかの先生がたとともに働くことを楽しく考えまし(🍬)た。
皆さんはこん(💵)な話(😧)を聞いたら(🔑)、(♎)さぞ物(wù )足らな(😺)く思(sī )うで(⏰)しょうか。しかし(🏁)これはこれでいい。若(👥)い時分に先輩に会うこ(😷)とが(🚌)できても、そういき(👾)なり、いろ(🙉)いろ(🏂)な話の引き出されるもの(🗒)でも(🔑)ありますまい。おそ(🚻)らく、そ(📌)の人(rén )を見(jià(🆕)n )た(➖)と(🈂)いうだけに(👩)も満(⬛)(mǎn )足して(🈁)、若か(😼)った日のハイ(🌯)ネはそう失望することも(🤠)なく、自(zì )分(🔓)は自分の道(🆒)を進も(🎡)う(🍉)と(🤕)考えた(🧢)こと(🐪)でありま(👁)したろう。
ある(🤗)夏、(💢)保福寺(👮)(sì(🤜) )峠ほうふくじ(✏)とう(📌)げ(🙀)や鳥(🏥)居(🚶)峠と(🚒)り(🆑)いとうげを越して木曾福(⏲)島(💭)きそふく(💯)し(📡)まに姉の(🐟)家(jiā(🙂) )をたずねました。その時(🧐)はわ(☕)たし一(⏲)人でもなく(🚼)、吉村のむすこ(🗿)さんを連れて行き(🎐)ました(⛎)。今の吉(jí(💵) )村さんもそ(📉)の(Ⓜ)ころ(🕝)は(😮)まだ中学生であったのです。吉村一家の人(🆖)たちは木(🎑)曾福島の出(🤠)ですから(🐧)、こ(💖)の(💽)中学生に(🦓)とっ(📫)ても初(chū )め(❤)て(🍻)両(liǎng )親の郷里を見る時でし(🌐)た(🏜)。
(🎩)姉(zǐ )夫(🍲)婦は木曾福島きそふくしまをさし(📮)て帰っ(🖌)て行(📇)(háng )く(🕌)人(rén )たちです。そこでわたしもいっしょに神坂(🌴)村みさかむらを(🍀)立ちました。お(🍆)別(⛸)れに寄った家々の人たちは、いずれも門(✅)口(🤤)に(🤴)出(chū )て、わたしたちを(💶)見送っていました。神(shén )坂村か(😦)ら次の吾妻村あ(🐀)ずまむ(㊙)ら(👱)までの二里の間(🛸)(jiān )は(🐧)男垂(chuí )山おたるやまなどの迫(pò )ってきているところで(✂)、(🚀)深(⛔)い山林の中です。吾(❌)妻村まで行きます(🔮)と(🍻)、お(🖼)じの(💸)家があります。そ(🥚)こがわたしの(🕖)母の生(👧)まれ(💼)たところです(🈁)。
わたし(⭕)の(🚎)郷里では、てい(🍥)ねいに人のこと(➕)を(😒)呼ぶには「お(🏐)前さま」、(🔥)自(🦏)(zì )分のことはだれに向か(🕷)っても「(🕥)お(➕)れ」です(📛)。そ(🐰)こで、か(🥕)しどりは(🌆)こと(🗄)ばをつづけ(🚈)て(🎩)、次(🈳)のように語り(🥠)ま(🏨)した。「(🏬)ごらんのとおり、(💖)先年の大火(huǒ )で村(cūn )も焼けました。お前さまの(🎹)生ま(🚰)れた古(🧗)い(🌙)屋敷のあとも、今(📶)は桑(⬅)畑です。あの桑畑からは、た(⌚)った三つだけ(😉)焼(shāo )け残った物が出て(📤)きま(🆑)した。一つは古い鏡、一(🕰)(yī )つはお前さまが(🧤)おとうさまの石の(🧛)印、もう一つはお(👬)とうさま(🕷)の部(❓)屋(wū )の(🏽)前に(🐄)あったぼたんの(🛠)根から吹き出した芽。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も大や(🚪)けどサ。そんな(🏉)わけ(😯)で、さっ(📯)そ(🙊)く(🏷)普(📝)請のでき(🎪)た家も(🌕)あり、かりの住ま(🕛)いにがま(🦉)んしているものもあり(🏦)ますよ。なんにし(🏕)てもあの(🛥)大火のあとで(📌)すからね。あれか(🍪)ら村も(🏯)変り(🎷)ました。ま(🚸)あ(⏸)、今だにむかしを(🌸)恋しが(🍳)っ(🚦)て、(💀)ふ(🚝)る(😟)さと(🏑)のふ(🎚)と(🔡)ころにす(🔀)がりついている手(shǒu )あ(🍒)いもない(📔)ではあ(🥐)りま(♑)せんが、(🔽)しかしもう(💨)そん(🔝)な時(🤥)(shí(📁) )では(🌫)なくなりまし(🕢)た。お乳(🍃)(rǔ )の(🕎)出もし(🛁)ないちぶさをしゃぶっているよ(👀)うなことはだめで、早(zǎo )く気(🌞)(qì )のつい(🙁)た村の者は皆この(🧡)焼け(🖇)跡から(🐙)た(😤)ち上(🍈)がろうとしています。そうです。こ(🦋)の災難(⬇)(nán )のど(🛹)ん底から(🖇)です(😌)。神坂(🐶)村み(🥡)さ(🏊)かむらも今(jīn )は建て(🏴)直(🎿)る(📕)さいちゅうですよ。」
わたしは(➰)姉の家の入口(kǒu )ばかり皆さんにお話しして、まだ(💌)奥のほうをお目に(🌚)かけな(🖊)かった。この高瀬の家では、先(🗜)祖の中に(😶)橘(jú )翁(🐾)(wēng )き(🍎)つお(👹)うさまと(🔂)いう人(🏅)がありまして、毎年の(🖤)忌日(rì(🈲) )にはかなら(🥍)ず(🐜)その人の画像の掛(🎲)物を(❣)取り出(chū(⬆) )し、それを奥の床(chuáng )の間(🌑)(jiān )の壁に掛け、(🥫)その人の好(🎤)(hǎ(🙋)o )物(🖇)であったというく(🐐)りめし(🚉)を供えるとか(⬆)。この橘翁(wēng )さま(🎚)が高瀬の家(jiā )に(🥩)伝わ(🔂)った薬(yà(💆)o )を造(zào )りはじ(🔬)めた人(⏹)(rén )です(👵)。
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