日本《射精 禁》2行目ライン
射精 禁あらすじ
七(qī(🛌) )〇(👞) 終をは(👤)りの話はな(🌊)し
やがて父(🌔)(fù )とうさんは伯(🕶)父(fù )をぢさ(🤥)ん(📋)の後(🤨)あ(🎙)とに附ついて、め(🐿)づらしい初旅はつたび(💦)に上のぼ(🔬)りました。父とうさんが歩(bù )ある(🍑)いて(🐊)行ゆく道みちを木曽(zēng )路きそぢと(🚝)も、木(👧)曾街道きそかいだうともい(🤠)ふ道みちでした。
とそのお婆ば(🙁)あ(📠)さん(🤼)が聲(shēng )こゑを掛か(🐉)けま(🤱)した。お婆ばあ(🌨)さんは通とほ(🤨)り過(guò )すぎ(🕢)て行い(🕖)つてしまは(🕘)ないで(🤑)、(🛰)
「ま(✌)っこと困ったら、来(lá(🚕)i )た(👺)まえ。」(💨)
その邊(biān )へん(🧔)にはお馴染なじみ(🐘)の桐(🏟)きりの木きも(💍)立(👧)た(🏹)つて居(jū(😁) )ゐま(🌌)した。その桐(tóng )きりの木きは背(🏔)せいこそ高た(💋)かくても、(😅)ま(📁)だ木(🚽)きの子(zǐ(📧) )供こどもでして、
『私(sī )わ(🏉)たし(❕)は「(🚝)冬(dōng )ふゆ(🦗)」といふものですよ。』(💠)
こ(🔯)んな風(fēng )ふう(🎽)にし(👝)て父(💞)とうさんは自分じ(🙀)ぶんの(⏫)生う(🏤)まれたふるさとを幼少ちひさな時分じぶ(💘)んに出でて(🍴)來きたものです。そ(🛺)れか(🐄)ら長ながい年月と(🍶)しつきの間あひだ(😁)を置おいては、木曾(💊)きそへ歸(🗣)かへつて見(🐏)みますと、その度たびにあの山やまの(⏱)中(📃)なかも變かは(🍓)つて居ゐま(🧞)し(🕝)た。しかし(🧠)父(fù(🥤) )とうさんの子供(gòng )こどもの(💃)時分じぶん(☝)に飮(🐞)の(🏸)んだふ(🏚)るさ(🦍)と(✈)のお乳(rǔ )ちゝの味あぢ(🍏)は(👬)父(🖕)とう(🥨)さんの中なかに變(👲)か(🔣)はらずにありますよ。
(🎱)私(sī )たちの(⬇)家(jiā )の入り(📢)口へ(🗂)来て立つような(🚯)貧(🏝)困(kùn )者も多くなった(🍽)。きのうは一(😦)人ひと(🌞)り来(💷)た。きょうは二人ふたり来たというふうに、(🏹)困っ(🎹)て来る人(⏩)(ré(🏪)n )が(🈳)どれほど(✈)あ(🕖)るかしれない。震災後(hòu )は働きたいにも仕(shì(🥑) )事がな(🎵)いと(🌂)言っ(🏸)て救(🚛)(jiù(🔄) )い(🤬)を求めるもの(💻)、私たちの家へ来るまでに二(🚃)日ふつか(👾)も食わなか(🤸)ったというもの、そういう人たちを見るたびに私は自分(😓)(fèn )の腰に(🚀)巻きつけた(🕗)帯の間から蝦蟇(🥏)口(kǒu )がまぐ(⛱)ちを取(🍯)(qǔ )り(⏱)出(chū(🙍) )して金を(😱)分けることも(🥊)あり(🌼)、自(🚲)(zì )分の部屋の(🈹)押入(🐖)れから(🔑)古本を取り出して(🐩)来て持たせてや(🦍)る(🍞)こ(📽)と(🌤)もある。中(🐜)にはそういう物乞ものごい(🐓)に慣れ、逆に社会の不合理を訴え、(📟)やる瀬の(🍾)な(⛑)い憤りを残して置い(📥)て行(há(📄)ng )くような人々も少なくない(🚖)。私は自分に都合(🤤)のでき(🤣)るだけ(🎪)の金を(🈂)そ(🌍)う(👺)い(🦒)う人(rén )々の前に(🏃)置き、
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