漫画《責め 続け 中出し 漬け 木下 若菜》2行目ライン
責め 続け 中出し 漬け 木下 若菜あらすじ
しか(🎧)し、道(dào )中奉行の協議中、(🌮)協(xié )議中で、(👊)庄屋側か(💊)らの願いの筋も容易にはかどらなかっ(🕯)た。半蔵(💖)らは(⛲)江(jiā(🐕)ng )戸の(🥜)町々に山王社さんのうしゃの祭礼の来るころ(👉)ま(😥)で待(🔴)ち(🌮)、月(🥖)を越えて将軍が(🌻)天(🌆)璋院てんしょういん(🚮)や(🏧)和宮様(🦇)かずのみ(📘)やさまと共に(🔳)新たに土木の落成した江(🧣)戸(🥅)城西(🔋)丸(⚡)へ(👵)田(tián )安(👇)御殿た(🚽)やすご(💕)てんの方から移る(🖕)ころまで待った。
その日の泊(✏)(bó )ま(🤴)り(🍾)と定められた駒(🦇)場(❣)こまばへは、平(💾)田派の同(tóng )志の(🌩)ものが集(💊)まった(📞)。暮(mù )田正香と松尾(🍔)誠まつ(🚐)お(😶)まこと（松尾(wěi )多勢子(zǐ(🍦) )たせこ(🛳)の長(🥡)男(nán )）とは伴野(💯)(yě )とものか(♌)ら(🎊)。増(zēng )田平(🏡)八(🤟)郎ますだへいはちろうと浪合佐源(🌂)太なみあいさ(🌝)げんたと(🦉)は浪合(🙃)(hé )から。駒場に(😙)は同門の医者(zhě )山(🛄)田文郁ぶ(👒)ん(⏩)いくもある。武田(tián )本(běn )陣(zhè(🕜)n )にあてられた駒場の家(jiā )で、(🍬)土(tǔ )地の事情(🍂)にくわしいこれらの人たちはこの先(xiān )とも(👤)小(xiǎo )藩や代官との(🌄)無(🏝)益な衝突の避けられそうな(🤟)山(shān )国の間(🌭)道を浪士らに教えた(🚶)。その(👟)時、(🙋)も(👝)し参州街道(🌾)を(💈)経(🛒)由することと(😤)なれば名(míng )古屋(🚻)の大藩とも対抗(kàng )しな(🚯)ければ(🤓)なら(🏍)ない(📨)こと、のみならず非(😦)常(🙂)(cháng )に道路の険悪なこ(🚝)とを言って見せるのは浪(làng )合か(🤨)ら来た連(🏵)中(🍫)だ(🏘)。木曾路から中(zhōng )津川辺へ(🐗)かけて(🕍)は熱(👭)心(💶)(xīn )な同(tó(🤾)ng )門の(🐐)ものも(⛲)ある、(✨)清内(nèi )路せ(📡)いないじの原(yuán )信(🕯)好の(⛵)ぶよし、(🔲)馬(mǎ )籠まご(🕚)めの青山(🎢)半蔵(🔌)、中津川(⏹)の浅見景(jǐ(🔃)ng )蔵、それから峰(🤮)谷(gǔ )はちや香蔵(zā(🥀)ng )なぞは、いずれも(🍾)水戸(🌸)の人た(🚿)ちに同(tóng )情を送るであろう(🛤)と(🔋)言(🍼)って見せる(📉)のは伴(📦)野(🛣)(yě(👧) )から来た(🏽)連(🏫)中(zhō(⛄)ng )だ。
(🍏)水(📋)戸ほど苦しい抗(kàng )争(zhēng )を続(xù )けた藩(fān )もない。それは(⛄)実に藩(fān )論分(fèn )裂の形であらわれ(🕳)て来た。もとより、一(yī )般の人(🐎)心は動揺(yáo )し、新しい(🤪)世紀も(🐢)ようやく(🌔)めぐって来(lái )て、だれもが(🐔)右(yòu )す(🍦)べ(📄)きか(💥)左す(🦗)べき(😎)かと(🥁)狼(láng )狽ろ(🏁)うばいする時に当(😟)たっては、(👓)二百何十年(niá(🕊)n )来の旧を守って来た諸(zhū )藩(🗨)のうちで藩(🍔)論の分裂(🚙)しないと(🖲)ころとても(🕧)なか(😳)った(🕑)。水戸は(🥇)ことにそ(♈)れが激(jī )し(🔮)かったのだ。『(🐍)大日本史』の大業(yè )を(🍂)成(chéng )就(💇)して、(😽)大義名(🔟)分を明ら(🖨)かにし、学問(wèn )を曲(qǔ )げ(🏭)てまで世(🚨)に阿(🌄)おもねるものもある徳川時(🕊)代にあ(😐)っ(🏞)てと(😲)にもかくにも歴史の精神を樹立したの(🐒)は水(📈)戸であった。彰考館しょ(💀)うこうかんの修史、弘道館こう(💝)どうかんの(🔌)学問は、諸(zhū )藩(🚄)の(🔀)学風(🌃)を指導する(🥡)役(🐊)目を勤めた。当時(shí(📛) )における青(👖)年(nián )で多少なりとも水(🚙)戸の影響(✌)を(🕡)受(🕦)けな(🍥)いものはなかっ(💼)たくらいである。い(🤼)かんせ(🖊)ん(🎴)、(🌍)水戸(🎈)はこの(🏏)熱意をも(😕)っ(✨)て尊(zūn )王(👛)佐幕の一(💪)(yī )大矛(má(⏩)o )盾につ(🌥)き当(dāng )たった。あの波(bō )瀾(lán )はらん(😆)の(🌴)多い御(yù )隠(yǐn )居(jū(🍱) )の(🎄)生(shēng )涯(yá )し(🗺)ょうが(🖕)いが(🎊)それだ。遠く西山(shān )公(🥟)せいざんこう以(🍕)(yǐ )来の遺志(🛵)を受けつ(🥀)ぎ王(🅾)室(📦)尊崇(chóng )の(🚫)念(🍒)の篤(dǔ )あ(🥟)つ(🤼)かった(🎚)御(🦁)隠(🖇)(yǐn )居は、紀(💒)州(🕰)や尾(wěi )州の藩主(🚂)(zhǔ )と(🐽)並(😅)んで幕府を輔佐す(🕑)る上(❓)にも人(ré(📫)n )一倍責(zé )任(rèn )を感ずる位置に立た(😦)せら(👬)れた(😰)。この(🛥)水戸の苦悶(mèn )くもんは一(👄)方に(🍝)誠党と称(😚)す(🔵)る勤王派(pài )の人たちを生み、一方に奸(💎)党かん(🤳)とうと呼ばる(💨)る佐幕派(pài )の人(📆)たちを生んだ(🗂)。一つの藩は裂けて(🎽)たた(📰)か(🤢)った。当時諸藩に党派(💳)争いはあ(⚫)っても、(🥏)水戸(🍾)のように惨酷(🏁)ざんこくを(➕)きわ(🏷)め(👇)たと(🗜)こ(🚩)ろはない。誠党(⬜)(dǎng )が奸党を(🚚)見るのは(💇)極(🍝)(jí )悪ごくあくの人間と(👨)心(📕)の底から信じたのであって、奸(jiān )党が誠党を(💡)見るのもま(😹)たお家の大事(❤)も思わ(📵)ず(❤)御本家大事(shì )ということも知(zhī )らない不(bú )忠の臣と(🕶)思い(🚸)込ん(🎅)だのであっ(🔭)た(💬)。水戸(hù )の党派(🎄)争(🍞)(zhēng )いはほとんど(🎥)宗教(👉)戦争に似て(♌)いて、(🍍)成(🙋)敗利害の外にあるものだと言(🐁)った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天(💭)狗連てんぐ(🙅)れ(🎛)んとも呼(🕊)び(🧓)、い(📝)わゆる奸(🚒)(jiān )党(⏬)は諸生党と(💒)も言(yán )った。当時の水戸藩にある才(😑)能(🚝)の士で、誠でないも(🥞)のは(🧖)奸、奸でないものは誠、両派全く(📦)分か(📁)れて(🤼)相(💳)(xià(🔃)ng )鬩あいせめぎ、その中間に(☝)あるものをば柳と呼(hū )んだ(🥢)。市(📏)川三左衛門(⛩)を(🏍)はじめ諸生(shē(🎦)ng )党の領(🔺)袖りょうしゅう(🎰)が国政を(💩)左右(💯)(yòu )する(➗)時を迎えて見(jiàn )ると、天狗連の一(yī )派は筑波山(🐣)の(🎑)方(fāng )に立てこ(📎)もり(✔)、(🕊)田丸(😶)稲(🔮)右衛門たま(📴)る(🧗)いなえ(🧒)もん(🧗)を主将に推(tuī )し、亡なき御隠(yǐn )居の御(yù )霊(🌻)(lí(🥏)ng )代(✉)(dài )みたましろ(📏)を奉じて、尊攘の志(zhì )を致いた(💮)そうと(🐺)し(⛸)ていた。かね(🤞)て幕府は水戸の(🈹)尊(💥)攘派を毛ぎらいし(👅)、誠(🍒)党(🍡)領袖の一人なる武(wǔ )田耕(gēng )雲斎たけ(👳)だこう(🥄)う(🏁)ん(🥓)さいと筑波に兵を挙(👺)あげた志士らとの通謀を疑っていた際(♎)であ(🚭)る(👓)から、早速(✨)さっそく(😘)耕雲斎に隠居(🥃)慎(⬆)いん(🚣)きょつつしみ(📀)を命じ、諸(😪)生(🐩)党の(🕳)三(sān )左衛門らを助け(🚃)て筑(🆓)波の(💌)暴徒を討うたし(🔮)めるために関(🔐)東十(shí )一藩(🎖)(fān )の諸大(💅)名(🔣)に命令(🔵)を下(xià )した(⛽)。三左(zuǒ(🧚) )衛門は兵を(💉)率(🚆)(lǜ )いて江戸を出発し、(🐞)水(⛺)戸城に帰って簾中(🧢)れんちゅう母(📚)(mǔ )公貞芳(👦)院ていほうい(🏷)んならびに公(🚧)(gō(✊)ng )子ら(🍥)を(🦁)奉じ、その根拠を(🚱)堅めた。これを聞(🧝)いた(🥏)耕(gēng )雲斎(🎙)らは(💆)水戸家の存亡が今(jīn )日にあるとして、幽(📻)屏ゆ(🐓)うへ(⤴)いの身ではあ(🌙)るが禁を(🦐)破って水(shuǐ(🔇) )戸(hù )を出発(🦃)(fā )し(📨)た(🐜)。そして江(💂)戸(🕜)にあ(🎥)る藩主を(🔔)諫(jiàn )いさめ(🏕)て奸徒(🍹)(tú(💝) )かんとの排斥を謀はかろうとした。か(🛎)く一藩が党派を分(🆒)(fè(👐)n )かち、争闘(👒)を事(🍑)とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったた(😲)め、松平(pí(👜)ng )大炊(🕔)頭おおい(💶)のか(🚥)み（(🏩)宍(🚤)戸侯ししどこ(📮)う）は藩(🍋)主の目代(🏑)(dài )もくだいとして、八月(yuè )十日(rì )に(😈)水(shuǐ )戸の吉田に着(🧔)いた。ところが、水戸にある三(🈚)左衛門は(✨)こ(🔶)の鎮(🙈)撫ちん(🐘)ぶの使者に随(🎭)行(😵)して来たも(🤚)のの多くが自(💾)己の反(fǎn )対党であるのを(⛅)見、その中には京(🐋)都より来た(🏖)公(gōng )子余四麿よしまろ(😬)の従(💾)者(😑)や(🍹)尊攘(⌚)派(pài )の志士(shì )なぞのあるのを(💻)見(jià(🍘)n )、大炊(chuī )頭が真意(yì )を(🕖)疑って、(🛶)そ(📡)の入城を拒んだ。朋(♈)党ほう(📨)とうの乱はその結(🕕)果であっ(🌊)た。
山間や(😋)まあ(🥔)いの道路には行(háng )く(🥂)先に大木が横(🏾)た(🌎)えて(👑)あ(😓)る。それを乗り越(yuè(⛽) )え(🐲)乗り(😴)越(yuè )えして進も(🔀)う(🍷)とするもの、(🙃)幾多(duō )の障害物(🎆)を除こうとするもの、桟かけはしを繕おうとす(🍅)るも(🚞)の、(🛐)浪(làng )士側(cè )にとっては全(quán )軍(📐)のために道をあけるためにもかな(💕)りの(🔙)時を(❣)費やした。間も(📳)なく香(💜)炉岩の上の山によじ登り、そこに白と紺(gàn )とを(🛀)染(rǎ(🌝)n )め交ぜにした一(📭)本の吹き流(🎫)しを高く(📻)ひるが(💬)えした(🔏)味方のものが(🅾)ある。一(🧕)方の山の上にも登って行って三本の紅(🔗)あかい(🆔)旗を押し(🌟)立てるも(✉)のが続いた。浪(làng )士(🐑)の一隊は高(✡)い山(shān )上(👷)の(🌗)位置(zhì )から諏(🐚)訪松本両勢の陣(zhèn )地(🏓)(dì )を望み見ると(🔥)こ(🉐)ろ(🆘)まで達(🎌)し(🕰)た。
しかし、郷(xiāng )里の方(🌑)(fāng )の空(🚋)も心にかかって、三(🥧)人(😴)の庄(🗳)屋が(🎖)そこそこ(🖥)に江戸を(🕗)引き揚げようとした(🙍)のは(🌐)、彼らの(⏹)滞(zhì )在が六月か(👉)ら(⬅)十(shí )月(yuè )まで長引いた(🏾)ためばかりでもな(🐷)かった(🌞)のである。出(chū(📜) )発(🔞)の前日(rì )、(⤵)筑(zhù(⏳) )波つくばの方の水(shuǐ )戸(hù(⏪) )浪士の動(🌤)静について、確(🤣)かな筋へ届(jiè )いたといううわさ(👦)を東片町(dīng )の(🏸)屋敷(⛄)から聞き込ん(💩)で来たものも(🏠)あっ(📳)たからで。
と下(✖)から呼ぶ多吉がかみさんの声もする。半蔵(🐆)(zāng )と亭主は(⛺)それを聞(♏)き(🍦)つけて、二階から降りて見た。
「(🐡)今(🦑)夜のお客さ(📻)まの中(zhōng )には(〰)、御老人も(🧑)あるそうだね。」(👨)
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