二七(二三二)
三四((🏢)一八(bā )一)(🤒)
○ 鳳鳥(niǎo )==鳳凰(huáng )。麒麟・亀・竜(🌑)と共に(🤠)四霊(🗨)と称(🎵)せ(🚤)られ、それ(🔻)らが現われるのは聖王出(chū )現の瑞祥(xiáng )だ(👒)と(🏉)信ぜ(🔤)られてい(🛣)た。
先師が(⛅)道の行われないの(⛄)を歎じて九(🎄)夷きゅういの地に居(🍊)(jū(🔙) )をう(🍻)つしたいといわれたことがあった。ある人がそれをきいて先(🚌)(xiān )師にいっ(🛶)た。―(🤲)―
「もとより天意(yì(🐇) )にかなった大徳のお方で、まさに聖(🍀)人の域(yù )に達してお(🌇)られま(💝)す。しかも、その上に多(🌥)能で(🌿)もあ(👇)られます。」(🍌)
○ 鳳鳥(niǎ(🚵)o )==鳳凰(✴)。麒(🛥)麟(🚡)・亀・竜と共に四霊と称せられ、そ(👈)れらが現われるのは(🎥)聖王(wáng )出(🚸)現の瑞祥(xiáng )だと信ぜら(🥑)れていた。
「出でては国(📹)君上長(zhǎ(🍉)ng )に(🤣)仕(shì )える。家(jiā(🐐) )庭(tíng )にあ(🔫)っては父母(mǔ )兄姉に仕える(🅾)。死(📯)者に対(🕉)する礼(lǐ )は(👇)誠意(yì(💣) )の(🌴)かぎりをつくして行(🐞)う。酒は飲んでもみだれない。――私に出来(💣)(lái )るこ(💥)とは、先(🕳)ずこのくらいなこ(💫)とであろうか。」
○(🎉) (📂)乱臣(原文(📺))=(🎇)=この(📃)語は現在普通(🛡)に用(yòng )いられ(😔)て(💖)いる(🎴)意(yì )味と全く(🚐)反対(duì(💜) )に、乱(luàn )を防(🥫)止し(🗳)、乱を(🥄)治める臣(ché(👳)n )という意(yì(🈂) )味(wèi )に用い(🥁)ら(🏤)れて(🔽)いる。
○ (🤷)囘==(🚌)門(🥩)人顔(💧)(yá )囘((🎧)顔渕)
「苗にはなつ(⏪)ても、花が咲かないもの(🌱)がある。花は咲いて(😟)も(👴)実(shí )を結(🕦)(jié )ば(🔬)ないもの(🧥)がある。」
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