翌日岸本は旅の荷(hé )物と一緒に旧(jiù )もとの新橋停車場ステーションに近いあ(🚾)る宿屋(wū )に(🛷)移った。そこで日(🍽)頃親しい(🕒)人(♉)達(dá )(🥎)を(🎪)待った。入替り立(lì )替り訪たずねて来(lái )る客が終日絶え(🎭)なかった。中野の友人(😜)も来(😂)て、岸(⏸)本の方から頼んで置いた茶と椿つばきの実を持って来てくれた。岸(🌼)本(běn )は(💹)その東洋植物の(⌛)種子たねを異郷(👡)への土産として旅の鞄に納い(🐇)れて行(👸)こうと(🚠)した。「こ(🛬)いつが(🔰)生(shēng )は(🖋)えて、大きくなるま(🔪)で(👙)には容易(👄)じゃ有りません(🏡)ね」と(🔸)中野(🌅)の友(yǒu )人(🥋)が言って持前(qián )の高い響けるような声で笑(🔩)った(🔻)が、(♓)この人(rén )の(🎱)笑声も復(fù )また何時いつ(🕖)聞けるかと岸本(běn )には思わ(😾)れた。その日(⚾)は彼は皆(jiē )に酒を出(🌀)した(🚔)。 人(rén )生(shēng )に(🥃)は(🧠)おそろしいことが少くも二つは(🚉)あ(🔗)る。その一つ(🍔)は恐怖心(xīn )(👅)にとら(⏩)われることであり、もう一(🥍)つは恐(kǒng )(♌)れを知(zhī )(🐦)らな(🏇)いほど高慢になることである(🍷)。
「や(💪)さしいかど(🌜)うか知らないけ(🤳)れど、面白いよ。僕、あの(🎗)お祖(zǔ )(🔋)父さんだと、どなられたって(🎲)怖(bù )(💱)くなんかないや。」
と(🤸)、奥さんは朝(⛏)倉先(🛍)生の方を(🍔)向い(🚄)て、
「さ(🏐)あねえ。」と半蔵が答(🦇)えた。
――(🙋)要(🚿)らなくなったゴミ/\した工(👩)場は(🚯)閉(🈸)鎖される。労働者(zhě )(🏻)はドシ/\街頭におッぽり出される。幸い(🖲)に首のつながっている労働(dòng )者は、ます/\科学的に、少(🖌)しの無駄もなく搾しぼられる。他(tā )人事では(🕹)ないさ。――(📠)こういう無慈悲(🏗)な摩擦ま(👥)さつ(🈶)を伴いながら、資本主義という(🐈)ものは大きな社(🏮)会化(🈵)された組織・独占の(🍴)段(🀄)階に進んで行くものなのだ。だから、産業(yè )の合理化というものは、どの一項を取(qǔ )り(🐣)出(chū )してきても(🐮)、結局資(zī )本主義を最(zuì )後(🦔)の段階(jiē )(🤔)まで発達させ、社会主義(🆓)革命に都合のいゝ条件を作る(🌝)ものだ(💒)けれども、又どの一項をとっ(👁)て(📣)みても、皆結局(🤵)は(🔘)「労(láo )(🤞)働者」にその犠(🤰)牲を強いて行われるも(🍎)のなんだ。――「(📽)H・S」だって今に……なア…(📬)…。
『父さん?(😴)』と省吾は寂さみしさうに笑つて、『(🎱)あ(💋)の、(🌋)父(fù )さんは(❕)家に居(jū )り(☕)やすよ。』
民助は物(wù )を言うかわりに咳せいた(👿)り笑っ(🚛)た(💑)り(🍂)した。
(🚑)主税は(🍳)天窓(chuāng )(😫)あたまから悚然ぞっ(🥥)とし(🍬)た。
「なあんだ(🛩)。じゃあ(🌭)、やっぱり人間(🎌)なんだね。」
と、一人で何度(dù )(🥈)もうな(🎎)ずき、(🥌)それから(🐜)、また二人の方に向き直っ(♏)て、
(🌔)主(zhǔ )税はあとで座(zuò )敷(🐁)を出て、縁側を、十畳の客室(shì )きゃくまの前(🌻)か(🚑)ら、玄(😿)関の(📚)横手あたり(🎇)まで、行(háng )ったり来(🐫)たり、やや跫音あしおとのする(🏕)まで歩行(🚵)あ(🎠)る(📗)いた。
太(🎟)陽はその余光を一(yī )ひらの雲に残して、(🌒)草原に沈(shěn )(🌡)ん(🔇)だ。河原(yuán )は暗(àn )くなった。然(rán )(🏙)し孔(kǒng )子の胸に(🔠)は、既にその時(🖕)、明(🍰)日の(🍕)朝日が燦々と輝き出していた。彼は童(😳)子(🕔)を促(cù )し(🎨)て歩を移しな(🛩)がら云った(⛩)。
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